Ментальные болезни – это не стыдно. Книга о том, как справиться с недугом близкого и не потерять себя — страница 7 из 23

Это делало Андрея Викторовича хрупким, как сухое дерево, трескающееся под порывами ураганного ветра.

Если посмотреть, как растения выдерживают природные катаклизмы, то мы увидим, что основное их качество – гибкость. Деревья подстраиваются под направление ветра, изменяя, изгибая свой ствол и находя для себя безопасное положение, в котором можно развиваться дальше.

Что помогло бы папе-Андрею вернуть пластичность мышления и способность адаптации к изменениям? На первый взгляд кажется, что ситуация тупиковая. Это не так! К счастью, у меня уже есть решение. Оно состоит из четырех этапов.

Первое – это история

Андрей описал происходящее в виде классической истории, где по закону жанра есть завязка, конфликт и развязка. Описал так, как будто он слушает рассказ другого человека.

Вот, что у него получилось:

«Обычная семья: муж военный, жена-домохозяйка и доченька. Отец семейства зарабатывал деньги, его уважали на работе, жена любила, доченька обнимала, только куксилась все время, не умела застегивать пуговицы, сдерживать свои порывы и почти не разговаривала. Жена занималась ребенком. Пришла пора проходить медосмотр перед школой. На приеме врачи поглядели на ребенка три минуты и сказали, что у нее есть особенности в развитии. В городе, где жила эта семья, врачи были малообразованные и неквалифицированные. Поэтому девочку повели в платную клинику к лучшим специалистам. В клинике врач настоятельно рекомендовал обратиться к психологу. Отец семейства не счел это нужным. Стал немного выпивать, чтобы снять напряжение. Жена с доченькой ушли к родителям. Его все бросили и предали. Все».

Написав эту историю, Андрей смог проследить развитие сюжета, и понять, что за его действиями шли последствия. Уловить логику причинно-следственной связи в происходящем – первый шаг.

Второе – увидеть свой выбор

Андрей осознал, что, снимая напряжение через выпивку и обвиняя близких в предательстве, а специалистов – в некомпетентности, он делает выбор: принимает решение ничего не делать с фактом болезни дочери. Это стало для него поворотным пунктом. Понимание того, что, пуская ситуацию на самотек и самоустраняясь от процесса, он на самом деле выбирает бездействие, причинило ему боль.

Если представить, что Андрей, как Илья Муромец, стоит перед камнем на перепутье, то получается, что он выбирает дорогу с надписью «Прямо пойдешь – ничего менять не будешь». И это не дорога сама кинулась ему под ноги и стала извиваться и подбрасывать кочки и канавы. Он сам вступил именно на нее, а не направо или налево, где было написано что-то другое. Может быть, он даже не прочитал остальные варианты, не оценил обстановку, а пошел привычным способом – прямо.  И, конечно, имел на это право. Но за любым правом следует и обязанность. Андрей отвечает за то, что выбрал ничего не предпринимать. Последствия наступают и для него, и для его семьи, и для дочери, которая не получает должной поддержки и помощи.

Осознание этого факта вернуло Андрею ощущение власти над своей жизнью – ведь если он принял это решение «не выбирать», он может принять и другое.

Третье – признать ответственность

Папа-Андрей увидел, что агрессия, выпивка, раздражительность и эмоциональная распущенность – не чьи-то, не чужие, а его собственные. Не кто-то заставляет его испытывать весь этот спектр, а он сам таким образом реагирует на происходящее. Этот, казалось бы, простой факт позволил Андрею перестать быть собственным тюремщиком и выдать себе вольную.

Тот, кто не признает своих ограничений, не имеет шанса узнать собственную настоящую силу.

Андрей Викторович смог принять то, какой вклад он вносит в отношения и признать ту часть ответственности, которая принадлежит только ему.

Четвертое – ценности

Опорой для Андрея всегда являлась его любовь к дочери и жене. Оставаясь в пустой квартире наедине с бубнящим телевизором, он ощутил, насколько ценна для него семья. Ради этого он был готов встретиться с собственным бессилием, и понял, что именно вклад в семью поможет ему выстоять в бушующем мире неопределенности. Осознание этой ценности вернуло ему гибкость, которой хватит для того, чтобы не сломаться под натиском урагана.

А мы можем последовать примеру Андрея Викторовича и в сложной ситуации сделать тот выбор, который поможет выстоять, а не разрушит до основания. И позволит пойти по верной дороге, когда жизнь ставит на перепутье.

Для этого:

1. Опишите свою ситуацию в виде связной истории с сюжетом.

Что происходит? С чего все началось? Какие события предшествовали и как они развиваются сейчас? Какой момент вы можете назвать кульминационным – по накалу эмоций? По крайней мере, по состоянию на «сейчас». Чем все заканчивается или хотя бы куда ведет?

2. Прочитайте получившийся рассказ и увидьте в нем логику своих действий.

Заставлял ли вас кто-то поступать именно так? Была ли возможность сделать по-другому?

Если ответ на эти вопросы «Нет», значит, состояние, в котором вы находитесь сейчас, и есть ваш выбор.

3. Признайте, что ваши действия влекут за собой последствия, и перечислите их.

Согласны ли вы на то, чтобы они и дальше были такими?

4. Отыщите ценности, которые помогут вам изменить свои действия, а значит, и их последствия.

Спросите себя: «За что я готов умереть?», «Что у меня есть такого, без чего я перестану быть собой?»

Скорее всего, последовательно выполнив эти шаги и ответив на вопросы, вы увидите, где пролегает ваш новый путь. Да, он будет менее привычным, но с большой долей вероятности приведет в другую, более светлую точку.

Глава 5Внутри скорлупы

Бабушка-профессор своеобразно относилась к своему внуку Максимке. Она занималась с ним с самого детства, но совершенно не замечала, что школьная программа ему не по силам.

– Он просто ленивый, неусидчивый и невнимательный, – выносила она вердикт и заставляла мальчишку по несколько часов выводить каракули в прописях и решать однотипные примеры.

Несмотря на все усилия, в пятый класс Максима перевели с большим трудом, да и то по знакомству. Тогда отец тайком от бабушки повез мальчика в Москву – проконсультироваться в психоневрологический центр. Они сдали анализы, прошли тесты, и опасения подтвердились: да, родителям не показалось, у их сына действительно есть ментальные особенности. Диагноз – шизофрения. Врачи назначили лекарства и порекомендовали перейти в специализированную школу.

Но бабушка была с этим не согласна.

– Вы просто не хотите с ним заниматься! Вам все равно, что вы травите ребенка таблетками и делаете из него овощ! Вы никчемные родители, – негодовала она, узнав про тайную поездку.

Отец Максимки не смог выдержать такого натиска и самоустранился. Подрядился работать вахтовым методом, с семьей виделся раз в полгода. Ответственность за сына он переложил на женщин, решив, что они как-нибудь сами разберутся.

Мать мальчика – классический библиотекарь со средне-специальным образованием, в неизменном темном платье и с едва слышным голосом, на который никто не реагировал, – проигрывала свекрови-профессорше по всем статьям. В этой семье матери не давали слова, к ее мнению не прислушивались, у нее не было прав на собственного ребенка. Ведь у свекрови-то высокий социальный статус, работа в ВУЗе и внушительный педагогический стаж.

Болезнь Максимки и отъезд его отца стали благодатной почвой для укрепления позиции бабушки. Теперь она была полноправным вершителем судеб и не собиралась делиться полномочиями и давать право голоса кому-либо еще.

Что на самом деле происходило в этой семье? Особенность ребенка сделали инструментом управления. Несмотря на то, что юридически законным представителем мальчишки являлась мама, фактически права и обязанности несла свекровь.

Раньше это всех устраивало, но теперь пришло время выбирать. На одной чаше весов – мать и ее сын с диагнозом «шизофрения», которому нужно принимать лекарства для купирования приступов. На другой – энергичная бабушка с тяжеловесным авторитетом, которая самовольно отменила ребенку таблетки и никому не позволяет с ней спорить.

Непростая ситуация, не правда ли? И почему-то мне кажется, что не такая уж и редкая. Да, иногда жизнь ставит нас перед выбором – как будто проверяет, что для нас истинно ценно и чем мы готовы поступиться, чтобы отстоять свое.

Когда отец Максимки начал работать вахтами, мать осталась одна. Тихая любительница книг, декорация в великолепно обставленной профессорской квартире. Она всегда боялась неосторожным звуком расстроить уважаемую свекровь, каждое ее слово воспринимала как непреложную истину и не понимала, что же она сама чувствует, чего хочет, к чему стремится. Предел ее мечтаний – чтобы свекровь была спокойна, муж счастлив, а сын не плакал. Она никогда ничего не желала для себя. Жила для других и втайне ждала, чтобы ее освободили из этого плена, чтобы пришел кто-нибудь всесильный и сказал: «Ты свободна, ты молодец и теперь можешь жить по-своему».

«Человека никто не может освободить. Если его освобождают, он вольноотпущенник», – писал Александр Пятигорский, советский и британский философ, востоковед. И правда, ведь вольноотпущенник – это бывший раб. Исторически это явление осталось в прошлом. Теперь превратить себя в раба может лишь сам человек.

Поэтому и свободу нельзя получить, свободу можно только взять.

Стояние перед таким выбором – вернуть себе волю или остаться рабом – это стояние на разрыв души.

Взять свободу – значит сделать шаг в новую реальность, которой раньше не было. Это страшно, непонятно, неизвестно. Привычнее уходить в пассивное вписывание себя в ту реальность, что существовала всегда. Беречь привычный образ жизни, лелеять свою старую идентичность покорной, удобной, хорошей девочки или послушного, милого мальчика. Максимкиной маме обыденно тихонько уходить в фантазии и в книги, благо их в библиотеке – целых 1739 штук в твердом переплете, чуть меньше – в мягком (они легко теряют обложку и их часто списывают) и 547 наименований журналов. Есть где развернуться, есть куда сбегать из невыносимой реальности.