Меня всё бесит! Как преобразовать гнев в созидательную энергию — страница 24 из 24

«Все равно ничего не изменить», – осознает наконец успешно отомстивший, ответивший злом на зло.

Скорее всего, эти соображения не остановят человека, горящего жаждой мести. Но если вы, обдумывая месть, сомневаетесь, стоит ли мстить, – я дам вам совет (психологи делают это редко): не мстите.

Не надо при этом непременно пытаться «простить обидчика по-христиански». Лучше постарайтесь прожить ваши чувства по порядку. Бушуйте и выплескивайте злость, но не консервируйте ее. Тогда чуть позже переживание печали от вашей потери будет более чистым, глубоким, и вы с большей вероятностью сможете его вынести.

Праведный гнев и жестокость

Праведный гнев – тоже гнев, то есть острое, сильное и опасное чувство. Если дать ему волю, можно ненароком зайти дальше, чем собирался: проявить жестокость, уподобиться тем, кто вершит насилие. В истории человечества такое случалось и случается постоянно. Освободители лишают свободы, палачей убивают другие палачи. Если нами владеет праведный гнев, как удержаться от чрезмерной жестокости?


1. Не перебарщивать.

Анна:

Навсегда запомнила этот случай: мои сыновья мучили кошку, и я так разозлилась, что схватила их за шкирки и столкнула лбами. Они заревели, и я увидела двух глупых малышей – одному три, другому четыре. Чему я их научила? Тому, что жестокость недопустима, – или тому, что я сильнее, чем они, так же как они сильнее, чем кошка? Боюсь, второму. К счастью, больше такое не повторялось, именно потому, что я хорошо выучила урок.

Праведный гнев тоже может быть чересчур сильным, не адекватным ситуации. Анна была настолько возмущена (мучить животных – абсолютное зло!), что, восставая против проявления зла в детях, прибегла к физическому насилию.

Это напоминает бомбардировки фашистских городов в конце войны, когда некоторые из них были сожжены дотла вместе с мирными жителями. Понять это можно, но назвать чем-то праведным – вряд ли.


2. Гневаться не на людей, а на их поступки.

Люди часто несвободны и ведомы чем угодно, кроме собственной воли. Мы сами можем вспомнить десятки случаев, когда делали не то, что хотели; то, за что нам потом было стыдно. Иногда мы злимся на себя, и этот гнев справедлив, но стоит понимать, что многие люди не могут принять ответственное решение и делают то, что «за них решили» или к чему их склоняют обстоятельства.

Михаил:

Этих людей, которые всем звонят от имени мошенников, – их вербуют часто втемную, а они и не спрашивают, что за бизнес такой. И платят им копейки. Они такие же обманутые, как и жертвы мошенничества. Да, конечно, они виноваты, но по сути ведь ясно, что они ничего не понимают.

3. Быть милосердным.

В христианстве милосердие и кротость – важные добродетели. Но и люди иных религий, и атеисты хорошо понимают, как важно оставлять для себя возможность удержать гнев, каким бы праведным он ни был.

Человек – непостоянная величина, он может меняться. Если желаем ему добра, мы даем ему возможность измениться и возместить причиненное зло. Праведный гнев свободен от желания причинить ответную боль, пусть даже по веской причине. Если сострадания к человеку, на которого мы гневаемся, нет, то наш гнев не может быть назван праведным.


4. Быть точным.

Мы живем в сложном мире. Чтобы отличать добро от зла, нужно стремиться хорошо понять, что к чему. Мало того, что суть многих вещей требует приложения интеллекта, – есть к тому же влиятельные силы, которые специально стремятся нас запутать, повлиять на наше мнение рекламой, пропагандой и т. п.

Не спешите гневаться – сперва постарайтесь получить побольше информации. Может статься, что когда вы ее соберете, то увидите, что гневаться стоит совсем на другие вещи или же поводов для гнева вовсе нет.

Слово «грех» по-гречески – «амартиа»: промах мимо цели. Гнев становится неправедным, если промахивается.

Вам нужны точная информация и точный адресат. Цельтесь хорошо, чтобы попасть.

Послесловие

«Я иногда бываю очень злая, но мама все равно меня любит», – сформулировала одна моя трехлетняя родственница.

Это счастливая девочка: она говорит о том, что мама готова принять ее вместе с ее гневом (недовольством, потребностями, капризами). Это не значит, что малышка капризничает все время и злоупотребляет любовью мамы, – это значит лишь то, что она не боится быть отвергнутой. И когда она становится милой и хорошей – это не потому, что хочет угодить другим, а потому, что она такая и есть. Иногда злая, иногда милая.

Мир не всегда настолько приветлив по отношению к нам, взрослым. Но это закономерно. Взрослый человек устроен сложнее. Мы хотим большего. Мы обретаем наши права в борьбе и на этом пути неизбежно чувствуем гнев.

Я написал эту книгу, чтобы помочь вам утвердиться в мысли: вы имеете право отстаивать свои интересы. Но еще и для того, чтобы лучше сформулировать и дать понять читателю, почему «неудобные» чувства – самые необходимые.

Без этих «неудобных» чувств человек не может создать для себя и других ту жизнь, которая в наибольшей степени помогает его самореализации.

Гнев не только защищает, но и раздвигает границы. Я хочу, чтобы вы, дорогой читатель, могли удовлетворить эту жизненно важную потребность: выразить свой гнев, упаковать его так, как вы хотите, послать по нужному адресу – и получить то, к чему стремились.

Это одно из самых больших удовольствий на свете.

Искренне ваш,

Влад Чубаров