Продолжаю высказать мысль, ибо понимаю, что она поможет мне выбраться из клетки:
– Всегда нужно исходить из целесообразности мышления, которое приведет к конечности причин, сокрытые внутри тебя, а где-то еще, ибо это считается главным фактором, когда думаешь, из-за чего не достиг цели, из-за себя. Поставить вектор осуждения в это русло, и тогда познается часть того, что служит для выявления причины, по которой до сих пор что-то не сделано, либо не достигнуто. Всегда надо критически относиться к себе, а иначе, ничего хорошего из отношения, которое не покрывает и трети обещаний, не выйдет. Можно думать всё, что угодно, ничего из этого не выйдет, если нет готовности к осуждению и поиску верного пути, который осуществим, когда есть понимание того, кто виноват, и что надо сделать для преодоления преград, могущих остановить любое благое начинание невзгодой.
Соединяю тесный поток рассуждений в одну реку, которая не видится отдельно:
– Но не надо следовать и обратным путем, который заключается в бесконечном осуждении, ибо он, в конечном счёте, рисует не радужные перспективы, а понятие того, что всё не имеет смысла, либо исполнения в жизнь, которая меня ждёт. Не надо ставить в один ряд себя и грубость осуждения. Его я в силах сгубить, либо разрушить начинание, которое раньше напитывалось силой, а теперь рушится в голове, ибо не понял того, что надо следовать по пути, а не думать о том, какой он плохой, либо несбыточный или ужасный в сути. Исходить надо из понятия того, что всё зависит от взгляда, и ему подвластно, ибо его роль глубинная и непознанная, если не заглядывать под постель психологии, не давая учений, либо справедливых замечаний по мере продвижения к истине. Без них движение может заржаветь и не нести сути, как таковой, в своих шагах, искомых в разуме. Иначе не будет значений и понятий, которые тщательно достигаю в уме.
Высказываю следующие плотно идущие мысли, сливающиеся в единый поток:
– Несет суть то понятие, которое исходит из осознания понимания, правильно ли понимается в текущий момент времени, ибо мало узнать суть, надо, чтобы она была принята и понята действительности, которая есть в тебе. Иначе смысл теряется. Если не понятна и не видна черта, которая служит частью для отправной точки в достижении цели, то и неизвестно, что будет, и как оно встанет в один ряд с тем, что желаешь достичь, ибо это зависит от того, понимаешь или нет цель. Надо исследовать суть и делать выводы, исходя из применимости к текущей действительностью, а не поиска нужной двери, которая может и открыться, но таимое за ней сокровище, не будет увидено глазами, если они не готовы к принятию истины. Она зеркальна по отношению к тому, что есть в нас, и какие выводы мы можем сделать из того, что произошло, ибо без них пропадает смысл данных событий, от которых должна быть польза, а не вред, который затопит. Надо принимать пользу.
Начинаю думать следующую мысль, которая станет чертой в осознании сути:
– Двигаться надо, не зависимо от того, приблизят ли шаги к решению, либо ты будешь крутиться или кружиться около цели. Движение в любом случае означает принятие того, что должно произойти, а без него нет возможности в исполнении того, что желаешь, так как если нет четкой взаимосвязи между шагами и целью, то и нет её достижения. Они зависят друг от друга, ибо тесно связаны алой нитью, которая рождает понимание того, что должен сделать именно сейчас, а не позже, иначе будет поздно, и понимание может уйти, либо распасться на составные части. И тогдане сможешь прийти к логике того, зачем и начинал этот путь, который обозначен движением, а не стоянием на месте. Надо не обозначать его, но и следовать к нему, иначе он будет красочной меткой, которая имеет смысл, если желания приобретают реальность, а не понимание, как мечта, но без почвы под ногами и реальностью. Сложно достичь, но реально, если следовать к ней.
Продолжаю рассуждать, ибо эти мысли приведут полет в конечную точку:
– Следовать всегда важно, так как с ним проявляются наши возможности по тому, что должно быть достигнутым, а не прорисованным осознанием цели. Трудно сделать первый шаг, но он проложит дорогу остальным, ибо по одной проторенной тропе легче идти остальным, которые смотрят вперед и видят мотивацию быть исполненным, реализованным, а не стоять на одном месте. Как говорят, под лежащий камень вода не течет. Это применимо ко всей ситуации в целом, так как движущийся человек, желающий, чтобы его мечты стали реальностью, будет идти, как не легкая ожидается дорога впереди, которая вьется и шипит. Это исходит из страха перед тем, что надо найти и познать ту часть, которая нуждается в воплощении, а не в словах и речах, которые служат вдохновением на великие свершения.
Вижу смысл будущих слов в предыдущих, так они всегда тесно связаны:
– Из осознания важности того, что будет, мозг считает долгом сделать то, что к тебе заявлено, как выполнение, достижение или обязательство перед собой, не важно, главное, четкое понимание того, что будет достигнуто, либо сделано. Мозг всегда требует четкости в указаниях, служащих рычагом в машине смысла, которая идёт вперед, видя впереди то, ради чего стоит бороться, претерпевая невзгоды и неудачи, которые могут сломать не опытных людей, первый раз идущих. Надо также знать, что всё это закаляет сталь, делает нас, как готовым к другим трудностям, ибо преодоление и борьба дают знание о том, что ничего не остановит и не даст такого осознание, ведь цель близка, а реальность другая. Она рисуется, исходя из понимания того, что будет достигнуто, а не того, где оно есть сейчас, как цель и путь станут единым достижением всех поставленных целей, и никак по отдельности. Иначе создаваемый фундамент смысла даст трещину и развалится, так и не превратившись в цельное здание. Развалится задолго до этого.
Начинаю строить новую мысль, приближающую к прошлому, как мост:
– Шаги могут дать исполнение, ибо достижение должно исходить из внутренней готовности, но и преодоления всех возникших трудностей. Человек не готов, то пусть он наберется знание о том, как надо выполнить и сделать всё в лучшем виде, как таковой имеется в текущей деятельности, а не обещание всё исправить, которое дает кредит доверия, который может исчерпаться, если снова не будет выполнения или приближения к концовке. Тот, кто стремится к цели, как смыслу жизни, может найти вход в пещеру смысла, победить монстра, свои проблемы, преодолеть всё, и принять то, что будет в действительности, а не в осознании того, что творится сейчас в мыслимом шансе о превосходстве, которое будет ли? Исходим из рассуждения, которое станет краеугольным камнем в тезисе о том, что готов ли стать лучшим, или показаться таковым сейчас?
Продолжаю законченную мысль, превращая её в статус идеи, которая меняет:
– Надо быть готовым выполнять испытания, связанные с тяжестью пути, а, главное, то, от чего отказываешься, когда начинаешь видеть дорогу. Отказаться надо от многого, к примеру, от усталости, или понимания того, что цель близка, как реальность, которая сейчас проживается, и видится здесь и сейчас, как законченность быта, либо его лучшая версия в достижении мира. Надо понять и внутренне принять ту тяжесть, которая скоро обвалиться на плечи, ни слова не вымолвить, а молча стерпеть, и начать идти по сложенному пути. Но желаем, так как он является частью жизни, ибо к нему приводит память, на которой прилетел к исполнению того, что так долго рисовал. Начну принимать то, что должно вступить в свои права, нарисовав новую жизнь, а также правду, которая понимается, как лучшая версия того, что произойдет, а не зримая часть, где исполняются мечты и видения.
Рисую последнюю мысль, как заключительную ступень в лестнице смысла:
– Я неотрывно и полностью принимаю заключительный этап моего пути, ибо он является неотрывным и важным в жизни, как Омега смысла, который всю жизнь искал, и теперь оно может достичь Альфы, логичного начала, как сути. Также принимаю всю тяжесть выбора, ибо она исходит от меня, что готов всецело взять эту ответственность, не перекладывая её на кого-то другого, а принять, забрать из протянутых рук жизни, и прожить заново, так как желал этого, скоро достигну того, что считалось видимой частью мечтаний и дрем. Принимаю также всё последствия, обрушившиеся при следовании за памятью, которая даст повод для реализации мечты, которая скоро станет осуществимой, ибо это исходит от меня, готового войти в прошлое, что скоро выльется и вольется в жизнь, станет её неотрывной частью и знанием сути.
Отрываю глаза от крупа птицы, которая привела к исполнению мечты, а также к достижению того, что ранее было прописано в понимании чего-то зримого и невозможного. Но вижу туман, который, как понимаю, должен рассеяться от более пристального взгляда, который направлен внутрь событий, разрезая их, и открывая ту скрываемую суть, а не дается с первого раза, укуса реальности, а пристальный взгляд может дать вход для преодоления тумана. Заметил также, что птица застыла на одном месте, словно туман её смущает, то ли сдерживает, не могу понять до конца это явление, которое находится за пределами рассудка, мыслимое иными категориями разума, а не теми, что видны зрению. Вынужденная остановка заставила проснуться и отринуть сон, в котором долгое время пребывал, не осознавая и части того, что происходило сейчас, а не в прошлом, как ситуации, направленной назад, а оттого не видимой в этом мире. Но туман не исчез, он сгустился, мешает проникать взгляду и синей птице памяти.
Начинаю думать мысль, которая сможет решить данную проблему:
– Преодоление трудностей значится, как исходящий от разума вектор, который может решить проблему, что видится, а, значит, существует. Но в это время мы видим, что всё исходит от нашего разума. Из этого следует, что также преграда находится глубоко в мозгу. Приказываю мозгу убрать туман, ибо готов вступить в прошлое, не боюсь того, что случится. Это мой принятый выбор, ибо видимое рассевается от обозримого предела мысли, которая в силах убрать эту стену непонимания. Она растворяется, уходит в небытие, открывая знание, которое давно искал, и сейчас приближаюсь к нему, ибо всё, что