Вечером мы с бабушкой пошли на оперу «Аида». Перед этим я поспала немного, после бассейна спать очень хочется, но все равно на опере мне туго пришлось. Нет, сама по себе опера очень красивая, и музыка отличная, особенно когда войско с победой возвращается, но потом в темнице все уж очень долго тянется, и спать хочется ужасно. Хотя влюбленных, конечно, жалко.
Бабушка на следующий день позвонила маме и сказала, что придется выбирать: бассейн или культурная программа. Я сказала, что хочу и то и другое, тем более что сейчас в бассейне начинаются занятия с тренером, а он так смешно подушкой плавательной по голове бьет, чтоб обязательно в воду выдыхали, сама видела. В общем, мы как могли, совмещали, сходили еще на балет (там был настоящий танец маленьких лебедей, очень похоже, хотя намного лучше, конечно) и в Пушкинский музей, в Греческий зал.
А потом я простудилась и заболела. Бабушка сказала, что этого следовало ожидать, потому что ребенок не вынес напряжения, а мама ответила, что простуда и напряжение никак не связаны, просто жаль, что так случилось. А мне было совсем не жаль, я лежала и читала Фенимора Купера «Последний из могикан», такая отличная книга. И фильмы подаренные смотрела, про неуловимых мстителей даже два раза.
Обидно только, что на Рождество я так и не попала. Зато Катя с бабушкой пришли меня навестить, принесли хворост, который у них так вкусно готовят, и много других вкусностей, а еще книжку с картинками про рождение Иисуса. Они бедные люди были, к тому же им пришлось бежать от Ирода, который всех младенцев убивал, поэтому Христос родился в хлеву, где телята были. А потом пришли волхвы и поклонились ему как будущему властителю мира. Не важно, где ты родишься, сказала Катькина бабушка, важно, какое у тебя предназначение от Бога, и еще важно, чтобы ты это предназначение исполнил.
Мы с Катькой спросили, какое предназначение у нас. Бабушка ответила, что сейчас наше предназначение быть добрыми девочками и хорошо учиться, а дальше Господь подскажет. Я сказала, что на зимние каникулы свое предназначение не выполнила, потому что заболела, но тетя Наташа возразила, что, может, как раз предназначение было в том, чтобы больше книжек за каникулы прочитать. Божий промысел, он ведь только со временем открывается.
Вот так я и провела каникулы, только перед самой школой мы с папой в кино один раз сходили, даже без мороженого. Но такое, видно, было предназначение.
Трудности выбора
В первый день после каникул классная объявила, что у нас будет совсем новый предмет. В порядке эксперимента. Вообще-то эксперимент начинается с первого апреля, и пока не в Москве, а в других городах нашей страны. Но Министерство образования выбрало три московские школы, в том числе нашу, для пилотного исследования. Пилотное – значит самое первое. Поэтому на нас лежит большая ответственность, и мы должны подойти к этому серьезно.
Все сразу стали спрашивать, что это за предмет такой. А Максиму больше всего понравилось слово «пилотное». Елена Валерьевна сказала, что предмет очень интересный. Хотя называется длинно – «Основы религиозных культур и светской этики». Он состоит как бы из шести вариантов. Каждый должен посоветоваться с родителями и выбрать тот вариант, который ему больше подходит, к которому больше всего лежит душа. И потом заниматься по этому варианту.
– Здорово! – сказал Рубен. – Вот если бы на контрольной так! Выбираешь вариант, который лучше знаешь, и пишешь на пять.
Рубен как раз вчера пару за контрольную по математике схватил, ему вариант достался, который он совсем не знал. Выучить не успел, потому что папа его в командировку уехал, и он весь вечер телевизор смотрел, там по «СТС» кино интересное было.
Елена Валерьевна стала писать на доске варианты, которые мы переписывали на специальный листок. Вариантов действительно было шесть: «Основы православной культуры», «Основы исламской культуры», «Основы буддийской культуры», «Основы иудейской культуры», «Основы мировых религиозных культур» и «Основы светской этики». Вверху на листке надо было написать фамилию и галочкой отметить свой вариант.
Кристинка спросила, что такое «светская этика». Елена Валерьевна стала подробно рассказывать про каждый вариант. Про «светскую этику» она сказала, что это жизненные принципы нравственного и культурного человека, вне зависимости от религии, которой он придерживается, или не придерживается вовсе. Ну и еще немного – культура поведения в разных жизненных ситуациях. Она предложила с выбором не торопиться, посоветоваться дома и завтра сдать свой листок старосте.
Для себя я сразу решила, что выберу православную культуру. Я про Христа много читала и очень его люблю. Но когда бабушка берет меня с собой в церковь, многого там не понимаю. Даже несмотря на книжку очень интересную, которую недавно прочла, «Первые шаги в православном храме» называется, с картинками такими подробными и понятными. Папа с мамой мой выбор одобрили, папа только сказал, что он бы и про буддизм с удовольствием побольше узнал, добрая очень религия и мудрая. Он в Бурятии недавно в командировке был и там с одним старым их священником познакомился, достойный человек.
На следующий день Кристинка собрала у всех заполненные листочки. А после последнего урока зашла Елена Валерьевна и сказала, что занятия начнутся на следующей неделе, нужно только смотреть в расписании, где твоя группа занимается, там специальная бумажка будет висеть.
Антон попросил объявить, кто что будет изучать. Елена Валерьевна сказала, что фамилии она называть не будет, это личное дело каждого, но в нашем классе большинство будет изучать «Основы православной культуры» и «Светскую этику», тут примерно поровну все распределились, три человека выбрали «Основы исламской культуры» и один человек – «Основы иудейской культуры».
«Иудейскую культуру» выбрал, понятно, Марик. Он ведь в Израиль каждый год к дяде Марку ездит. Жаль только, что он отдельно от всех будет заниматься.
Марику это тоже не понравилось.
– Выходит, я один буду в группе? – спросил он.
– Нет, – ответила Елена Валерьевна. – Будут еще двое из «б»-класса. Всего трое.
– Не, я так не согласен, – сказал Марик. – Я с ребятами хочу. Лучше я что-нибудь другое выберу. А еврейской культурой меня дядя Марк и так каждое лето достает.
– Хорошо, – сказала Елена Валерьевна. – Выбери другой вариант, это твое право. Подумай и скажи мне.
После этого возмутились Гасан, Фарид и черненькая Галя. Оказалось, это они выбрали «Основы исламской культуры», потому что родители у них мусульмане. Никогда бы не подумала! Оказалось, что Галю на самом деле зовут Гюзель, только ей самой больше нравится Галя.
Они сказали, что тоже хотят заниматься вместе со всеми, а ислам, если так уж нужно, выучат самостоятельно. Фарид вспомнил, как отец два раза брал его с собой в мечеть на какой-то праздник, ему понравилось, но отец сам не очень-то верующий, а в мечеть ходил, чтобы с нужными людьми познакомиться, так ему друзья посоветовали. Гасан добавил, что родители одобрили, когда он «Исламскую культуру» выбрал, а отец – он у него в институте философию преподает – сказал, что сейчас очень важно Коран читать правильно, потому что экстремистские подонки из него пособие для шахидов сделали, а на самом деле это мудрая, добрая и справедливая книга.
Галя сказала, это ей родители посоветовали «Исламскую культуру» выбрать. Они тоже не очень-то упертые мусульмане, только на Курбан-байрам, это праздник такой, стол всегда роскошный накрывают и гостей зовут. Мама ее сказала, что для женщины мусульманская вера – защита от царящей кругом распущенности, потому что мусульманки скромно себя ведут, не курят, не пьют и одеваются пристойно. Но самой Гале вечно носить хиджаб, это платок такой на голову, совсем не хочется. Поэтому она с удовольствием от «Исламской культуры» откажется и на «Светскую этику» перейдет, только родителям нужно как-то сказать.
Елена Валерьевна сказала, что в конечном счете выбирает она, а не родители, так что это ее решение. Фарид и Гасан сказали, что вдвоем они вообще не будут заниматься и тоже подумают, куда перейти.
Тут поднял руку Рубен и спросил, а можно ли вообще никуда не ходить. Потому что у армян совсем особая церковь, и армянской культуры в программе нет, так зачем он будет тогда напрягаться? Рубен вообще напрягаться не любит. Учительница сказала, что тогда он будет ходить на «Светскую этику», потому что предмет этот обязателен для всех, просто варианты у него разные. Рубен огорченно замолчал.
– Итак, – сказала Елена Валерьевна, – насколько я поняла, у нас в классе остается два варианта – «Основы православной культуры» и «Светская этика». Нужно только окончательно уточнить списки.
Класс в это время шумел. Все выясняли друг у друга, кто на что записался. Я спросила у Вани. Он сказал, что спрашивал вчера у родителей, но они у него не сильно верующие. У папы дед был протестантом, это религия такая христианская, а у мамы все в роду православные. Поэтому посоветовали «Светскую этику». Но сам он хотел бы что-то с религией, потому что точно знает, что Бог есть. Это даже физики сейчас признают. Потому что наша вселенная произошла от большого взрыва. Выходит, кто-то этот взрыв устроил?
Тоня подняла руку и спросила: «А нельзя сделать так, чтоб все мы вместе этот предмет проходили? Мы ведь один класс».
Предложение всем понравилось. «Давайте запишемся все на светскую этику, и дело с концом, – сказала Кристинка. – Там хорошим манерам учат, как правильно вилку и нож держать и как себя в кафе вести».
Тоже мне наука! Я с шести лет ножом пользуюсь, и что? Бабушка на это всегда внимание обращает, и даже папе иногда замечания делает. Но он не обижается. А в кафе вообще особой науки не надо. Если ты вежливый, то вежливый везде и со всеми, так мама говорит.
Тут поднял руку Антон. «Мне кажется, светская этика будет неправильно, – сказал он. – Получается, мы все вроде неверующие. А это не так. Лидке вон родители не простят, если она от православной культуры откажется. Давайте все религии изучать, тогда и друг о друге больше узнаем».