Мертвецы и русалки. Очерки славянской мифологии

Погрузитесь в мир славянской мифологии с книгой Дмитрия Зеленина «Мёртвецы и русалки. Очерки славянской мифологии». В этой работе известный советский этнограф исследует образы мертвецов и русалок, раскрывая их роль в древних верованиях и обрядах.

Вы узнаете о таких загадочных существах, как купалки, водяницы, чертовки и шутовки. Автор подробно рассматривает связь между русалками и покойниками, открывая перед читателем тайны славянской мифологии.

Читайте книгу Дмитрия Зеленина «Мёртвецы и русалки. Очерки славянской мифологии» онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!

Читать полный текст книги «Мертвецы и русалки. Очерки славянской мифологии» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (7,51 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Год издания: 2024
Автор(ы): Дмитрий Зеленин
Жанры: История, Культурология, Религиоведение
Серия: Всемирная литература
fb2 файл книги добавлен 27.02.2025, размер файла 7,51 MB

«Мертвецы и русалки. Очерки славянской мифологии» — читать онлайн бесплатно

Лето 1909-го я посвятил этнографическому и антропологическому обследованию бесермян – малолюдного народа неизвестного пока происхождения, живущего в Вятской губернии. Из описанных мною при этом обследовании бесермянских поверий и обрядов особенное мое внимание обратил так называемый куяськон, т. е. особый вид жертвы, приносимой (точнее говоря, бросаемой, откуда и название этой жертвы – бросание) с пренебрежением, со страхом и ненавистью.

Такие пренебрежительные и явно вынужденные жертвы были мне и ранее известны из быта вотяков, но в бесермянских обрядах особенно ясно и выпукло обрисовались как поводы к принесению этих своеобразных жертв, так и особенно – природа тех существ, которым эти жертвы приносятся. Эти существа – обыкновенные люди, умершие преждевременно неестественной смертью: мельничиха Орина, разбившаяся насмерть при падении с дерева, младенцы-выкидыши, убитые семьи неизвестного народа. Этим невиннейшим, казалось бы, лицам бесермяне приносят теперь своеобразные жертвы-«бросания»; этим лицам приписывают появление у себя разных болезней.