§ 58. «В Северской стороне ведется почти позабытое на Украине завиванье троицких венков на березах или же плетенье венков на головы из березовых веток, перевитых цветами. Там, над Десною, эта троицкая забава называется „кумованьем” и сопровождается разными песнями и закусками, в числе которых яичница составляет, можно сказать, обрядовую яству. Будучи учеником Новгород-северской гимназии с 1812 года, я не раз видел, как там кумились в знаменитом Троицком саду и в Полковницком гаю. В Северской стороне завивались венки и девчатами, преимущественно в троицкий понедельник, и молодицами во вторник»[1235].
§ 58. Но является ли завитой венок заменой того круга, которым «окружаются» от русалок? (Ср. § 49: круг – оберег от русалок.)
К § 58. В белорусской песне Мглинского у. Черниг. губ. русалки на гряной неделе предлагают девицам завивать венки:
Сокращения
АГО Рукописи, хранящиеся в ученом архиве Географического общества.
Губ. Вед. Губернские ведомости.
Жив. Стар. Живая Старина.
ИОЛЕАЭ Известия Общества Любителей Естествознания, Антропологии и Этнографии.
у. Уезд.
Этн. Обозр. Этнографическое обозрение.
Этн. Сборн. Этнографический сборник Географического общества.