История наша, как вы помните, началась с карты (той, на которой рисовали трассы полетов «треугольника»). И не просто с карты, а со старой карты (из старого альбома). Теперь вот ведьмы! Самое время, скажете вы, появиться и пиратам! Что ж, будем следовать канонам приключенческого жанра. И хотя присутствия ведьм в том районе мы не обнаружили (за исключением известной ворожеи бабы Веры), а морских корсаров там сроду не было по причине удаленности от морей, тем не менее, без упоминания о джентельменах удачи мы не обойдемся…
…Времени до летней поездки было еще много, и его можно было потратить для выяснения в Ленинской библиотеке хоть каких-то подробностей о существовавших в искомом месте легендах и мифах. Заранее опускаю множество стандартной информации, почерпнутой из недавней периодики, из сталинских энциклопедий и довоенных книг, сразу переходя к дореволюционным фолиантам. А также — к рассказам об истории района Евгения Иосифовича ГАЙДУЧКА, который не только изучал тайны местной истории, но и сам явился не меньшей тайной (впрочем, расследование его жизни, его способностей видеть будущее и бывать в будущем, достойно отдельного разговора)…
Оказывается, места эти весьма благодатны для археологов, когда-то здесь возле Медведицы находили кости динозавров, сейчас можно не особенно утруждая себя за полчаса набрать с земли корзину древних белемнитов («чертовых пальцев»), раковины или что-либо еще. Невдалеке от деревни В. находится родник, из которого вытекает радиоактивная вода, ни рядом, ни в другом месте здесь нет и намека на радиацию, а возле В. - словно бы СИЛЬНЕЙШИЙ радиоактивный источник под землей, что за источник — неизвестно. Когда пробы воды врач Герман Владимирович МАЙОРЧЕНКО отослал в Москву, там немедленно зашевелились — проба указывала на близкорасположенность богатых залежей урана, но разрабатывать месторождение отказались, поскольку его не оказалось в природе. Больше никто не интересовался странным родником, и только Герман Владимирович изредка приглядывал за ним и обратил внимание, что в него частенько бьют молнии…
Когда здесь появились люди — сие никому не известно. Скифы хозяйничали здесь достаточно долго еще со времен до Рождества Христова, о чем говорят многочисленные курганы в округе. Но кроме них здесь-же (возможно и раньше, но никак не позже 15–16 века) жили на местности северо-северо-восточнее нынешнего поселка Ф. неведомые племена, покрывшие целое поле маленькими курганами высотой до полуметра — целое огромное кладбище. Скифы такого не делали. От жителей поселка я слышал легенду, утверждающую, что народ этот «очень давно» был жестоко истреблен очень могущественной силой. Что за сила — никто не знает, но на поле ходить боятся, видимо, где-то страшатся магических сил? Что именно находится в тех курганах — никто пока не знает, не интересовались. Впрочем, местный фотограф-краевед Владимир Матвеевич ЗИМКОВ об этой истории рассказал журналистке Кате ГОЛОВИНОЙ более прозаическую историю: курганчики — это могилы того самого истребленного народа, истребил его другой неведомый народ, а в самих курганчиках, соответственно, ничего, кроме костей нет — можете проверить, говорит. Пока никто не подтвердил эту версию…
Зато совершенно случайно рядом с деревней Н.Д. строители случайно разрыли другой древний могильник, где оказались скелеты…гигантов, людей ростом в 2,5 метра (некоторые говорят «более 2 метров»), которые жили здесь, возможно, задолго до новой эры. А с другой стороны реки Медведица выше по течению, как рассказал радиотехник и краевед Александр Александрович ГАЙВОРОНСКИЙ, в районе промысла возле села М. уже другие копатели вскрыли древнее захоронение народа лилипутов, людей ростом 50–60 см! Странные, странные, очень странные народы жили здесь когда-то…
Чуть позже, около тысячи лет назад, когда здешняя земля вошла в состав Золотой Орды, в районе нынешнего поселка К.Я. татаро-монголы не без помощи подневольного труда организовали колоссальные раскопки, цель которых сейчас уже неизвестна и непонятна (хотя может быть и банальна). Слабым напоминанием о тех «секретных работах» служат сохранившиеся до сих пор искусственные насыпные холмы, исследованием которых занимался краевед и историк, сам по себе загадочная личность (ему будет посвящен отдельный рассказ) Евгений Иосифович ГАЙДУЧОК…
Наконец, после успешных южных походов, Нижнее Поволжье вошло в состав Русского Царства. В ту пору здесь появились (и кое-где сохранились) поселения казаков и беглых (потомков беглых больше всего в небольшом селе М-а.). Когда Русь стала империей, ПЕТР-1 Великий в начале XVIII века повелел прорыть канал чуть западнее Медведицкой гряды и соединить Волгу с Иловлей, а через нее с Доном и сделать таким образом первый Волго-Донской канал. Благородная идея не удалась, начальник стройки сбежал; нам, потомкам, в наследство от того времени остались большой сухой ров и вал, а также название железнодорожной станции — Петров Вал. Впрочем, поселок этот несколько в стороне от интересующих нас мест, так что вернемся в рамки границ современного района…
В средние века здесь также не было скучно. Оказалось, к примеру, что именно здесь руководитель штаба восстания декабристов порутчик, князь Евгений Петрович ОБОЛЕНСКИЙ (1796–1865), имел свое имение и в 1825 году непосредственно перед историческим 14 декабрем приезжал в усадьбу А., чтобы дать крестьянам вольную, но под влиянием возмущенных соседей и судьи, грозящего упечь князя в сумасшедший дом, отказался от этой затеи и освободил только некоторых…
Здесь же жил и творил известный композитор прошлого Николай Иванович БАХМЕТЬЕВ (1807–1873), который имел на своей усадьбе симфонический оркестр, состоящий из 70 певцов-крепостных крестьян и большого даже по нынешним меркам хора и актерского коллектива. Это на здешних расхлябанных дорогах родился его бессмертный романс «Однозвучно гремит колокольчик» и многие-многие другие «хиты» прошлого, не забытые по сей день… Отсюда он уехал в столицу по приглашению императора и в течение 20 лет, вплоть до 1873 года возглавлял Петербургскую придворную певческую капеллу.
Тут же жил Павел Александрович БАХМЕТЕВ (1828-?), дальний родственник композитора Бахметьева, ученик Николая ЧЕРНЫШЕВСКОГО и прототип Рахметова в романе «Что делать». Это была весьма незаурядная личность, человек-легенда, настоящая история которого, будь она написана, оказалась бы отличным телесериалом или приключенческим бестселлером. Многие, впрочем, читая роман о Рахметове, включенный в школьную программу, не могли отделаться от мысли, что такого человека в реальности никогда не существовало. Ан нет, существал, и жил здесь-же!.. Последние исторические сведения о нем крайне скудны, достоверно известно, что в 1857 году он через Лондонский банк оставил все свои деньги (20 тыс. франков) революционеру Александру ГЕРЦЕНУ (теперь вы знаете, на чьи деньги началась ревпропаганда в России?), а сам уехал в Океанию (остров Мадагаскар) с целью основать Коммунистическую колонию. Там же следы его окончательно потерялись…
Где-то здесь в поволжских степях (точное местно неизвестно) в середине XIX века присматривалась к тайнам природы, пыталась медитировать и вступать в связь с Высшим Разумом молодая любопытствующая девушка Лена, которую чуть позже мир будет знать как знаменитую писательницу, теософа и исследовательницу различных чудес и аномальных явлений Елену Петровну БЛАВАТСКУЮ (1831 — 1891). Почему именно здесь — понятно, Елена училась в Саратове, но что именно таинственного нашла она в здешних местах, что подтолкнуло ее к совершенно неординарным, революционным мыслям в древней эзотерической науке — это осталось за кадром биографов Блаватской…
Отсюда же родом был известный столичный издатель Николай Петрович ПОЛЯКОВ (1843–1905), первый переводчик «Капитала» Карла Маркса. Живший в деревне В.Д. дворянин перевел «Капитал» первым на какой-либо язык, кроме немецкого. Он же состоял в постоянной переписке с классиком и гостил несколько раз у Маркса дома. Руководство Интернационала посылала свои документы именно ему, мотивируя свое решение тем, «что это наиболее надежный конспиративный адрес»…
В 1960-х годах здесь жил и работал ИЛИЗАРОВ, племянник Владимира Ильича УЛЬЯНОВА-ЛЕНИНА, переехавший в Ж. из Саратова… Вообще, складывается впечатление, что неприметное с виду захолустье на самом деле являлось (или является) центром революционной мысли огромной страны. Кстати, чуть южнее на берегу Дона была казачья станица, где последовательно родились с разницей в века: Степан РАЗИН, Емельян ПУГАЧЕВ и первый переводчик «Манифеста коммунистической партии» того-же Маркса на русский язык. Правда, уже в советское время станицу эту затопили водами Цимлянского водохранилища, так что после этого Медведицкая гряда претендует на звание центра вольнодумства полностью и безраздельно…
Здесь же, как оказалось, жили люди, настолько вольные, что не подчинялись вообще никому. Таких народ, как правило, не понимал и боязливо именовал попросту разбойниками.
Здесь-же в библиотеке, в путеводителе по Российской империи мне на глаза и попался маленький отрывок, который заставил забыть о ведьмах и прочей нечисти. Оказывается, местные жители (поволжские немцы и казаки) рассказывали путешественникам, что в здешних лесах живут лесные разбойники, которые прячут свои сокровища в двух огромных пещерах.
Мало ли, казалось бы, беглых каторжников промышляло тогда по лесам? Но повествователь как бы невзначай преподносит читателю несколько противоречий. Первое — разбойники должны жить грабежом, эти же местных жителей не обижали, а до ближайшего торгового пути было 65 км по прямой! Второе — разбойники должны вести скрытый образ жизни, о «наших» тоже сказано — «никого к себе не пускали», но местные жители отчего-то осведомлены о самой большой тайне — пещерах с сокровищами! Третье — из описания сокровищ можно догадаться, что хранилось в пещерах не золото, не награбленные вещи, а нечто иное. Странными оказались «разб