Место для жизни — страница 13 из 80

– Тебя смущает моя ряса настоятеля? – Фу Мин сбросил с себя свое фиолетовое одеяние, и остался в линялых джинсах и белой хлопковой футболке.

– Почему ты выбрал себе это имя? – поинтересовался Ван Шен.

– Поверьте мне, я серьезно подошел к этой проблеме. От правильного выбора имени зависит многое, – начал рассказывать Фу Мин. Он включил пластиковый чайник, быстро насыпал заварку в пять чашек, прикрыл их крышечками.

– Будет кто-то еще? – поинтересовался господин Тун.

– Конечно, сяншен! Как мог бы я поставить на стол четыре прибора2 ! – поклонился настоятель.

– Так кто же будет пятым? – поинтересовалась жена Вана.

Фу Мин улыбнулся и трижды хлопнул в ладоши. Из-за ширмы в помещение вошла милая девушка, одетая в брючный деловой костюм. Под строгой жилеткой была белоснежная рубашка из тончайшего шелка, воротник стягивал узкий черный галстук.

– Знакомьтесь, это моя подруга Сяо Хуа, – хитро улыбнулся молодой настоятель. Нам, даосам моей секты, не запрещена половая жизнь.

Сяо Хуа поклонилась гостям, и начала заваривать чай.

– Это господин Тун, это мой друг Ван, а это его жена Ли Мэй, – представил гостей Фу Мин.

Выпив несколько глотков местного чая, женщины удалились.

– А теперь рассказывайте, что привело Вас в такую даль, – серьезно обратился Фу Мин к посетителям.

– Дело крайне важное, уж поверьте нам, – заверил его Тун сяншен.

Мэтью Хаггард прохаживался по помещениям, которые арендовала в свое время знаменитая секта Аум Синрикё.

– Здесь они раздевались, здесь анкеты заполняли, тут стоял громадный такой телевизор, почти в половину человеческого роста, – его проводницей была местная уборщица, словоохотливая баба Маша.

– А там был у них молитвенный зал. На этом месте висел портрет Асахары, под ним они проповеди и читали, – сплюнула в сторону и перекрестилась забавная старушонка.

– Вы видели Асахару? – поинтересовался Хаггард.

– Видела, конечно. Гладкий, как блин масляный. Губы толстые, щеки круглые. Постился он, как же!

– Я вижу, вы разбираетесь в этом вопросе, – рассеяно пошутил Хаггард.

– А то! Я ведь три года подряд их проповеди слушала. Придут, грязи нанесут, а ты трешь да слушаешь! Хотя дальше первой комнаты в уличной обуви не ходили, а в молитвенном зале и тапки снимали.

– Вы что-нибудь запомнили из проповедей? – Мэтью стало забавно.

– А чего там запоминать! Кто не творит добро, тот переродится в аду. Кто творит добро, но неправильно, будет страдать на Земле.

Кто хочет достичь высших перерождений, должен жертвовать. Жертвовать нужно правильно. Давать деньги нищим – неправильно. Правильно жертвовать – значит давать все деньги Учителю.

У кого есть квартира, тот должен продать квартиру. У кого нет квартиры, тот должен ходить на бахти.

– Что есть «Бахти»?

– Объявления клеить, листовки раздавать. В месяц норма – трех человек завлечь. Если меньше – значит, не стараешься.

Каждую неделю Синяя Пижама говорит, например:

– «Сегодня Бахти в районе Б-6, Б-5, и В-6!»

И наутро все, как миленькие, – там.

Мэтью поднял брови:

– Что значит Б-6?

– Так они азиаты. Зачем им наши улицы учить. Берется карта Москвы, делится на квадраты, нумеруется. Б-6 – это Юго-Запад, Г-3 – центр города. Порядок они любили. Никогда в Марьино или на север не посылали. Все больше центр, Юго-запад, Кунцево.

– А что такое Синяя Пижама?

– Так говорю же, порядок они любили. Как солдаты бегали, Хай, да Хай! Только цветные пижамы носили вместо погон. Белая пижама – послушник, оранжевая – монах, синяя – посвященный.

Ходишь на бахти – одевай белую пижаму, продал квартиру – тебе положена оранжевая. Если получил Шактипад – носишь синюю. Сам Асахара ходил в фиолетовой.

– Шактипад – это что такое?

Баба Маша снова сплюнула и еще раз перекрестилась.

– Разное говорили. Одни говорят: «Это как бы Учитель входит в тебя», другие: « Становишься одним целым вместе с Учителем».

А по мне – срам все это!

Мэтью понимающе хмыкнул.

– Ручаюсь Вам, у нас такого не будет!

– Да? – Баба Маша посмотрела на него с большим сомнением.

Помещение Хаггарду понравилось, и он, не колеблясь, оплатил аренду на месяц вперед.

Глава 10Сато с Копыловым договариваются о банкете. Фу Мин ворожит о погоде. Синицын появляется у Мэтью Хаггарда.

– Наша беда в том, что не умеем мы как люди за столом сидеть, – рассуждал Соколов, наливая себе еще водки.

– Вот взять, к примеру, кавказцев. Что они пьют?

Они пьют сухое вино. По-нашему – компот и кисляк. А как они его пьют?

Они его пьют долго, и понемногу. Сначала тамада говорит тост. Долго говорит, обратите внимание! Потом пьют, – Андрей сделала глоток, – а потом песня. Громкая, как грохот горной лавины, длинная, как горная дорога, и красивая, как горская девушка!

– У него что, родственники на Кавказе? – поинтересовался Сато.

– Нет, он местный, просто однажды в горы попал. С тех пор по весне бредит Кавказом, – отвечал Копылов.

– А ты, – Сато посмотрел на Ивана, – бывал в горах? Воевал?

– Бывал, – криво усмехнулся Иван. В Таджикистане я еще терпел. А на Кавказ воевать не пошел. Уволился к черту из армии. На деньги плюнул, на пенсию, на довольствие. Ребята говорили: «Потерпи полгода, уйдешь подполковником!»

А я им: «За полгода я стрелять начну не в ту сторону.»

И не жалею. Я в те еще годы был мастером спорта по горному туризму, я ж весь Кавказ траверсом облазил. Для меня это священная земля. А ты какие горы видал?

– У себя, в Японии, много ходил. Горный туризм, восхождения. Скальная подготовка есть. Однако, сильно отвесных стенок боюсь. Холода так же не люблю. В Тянь – Шане два раза был. Едва не замерз.

Иван налил себе пива:

– А у нас тут гор нет. Скука. Кампай!

– Кампай симасё! – поднял кружку Сато. – Завтра я устрою всем угощение из китайских и японских блюд. Куплю специи, сварю рис…

– Давай, давай, – обрадовался Соколов. – Только не ищи в наших магазинах акульи плавники!

После того, как были соблюдены положенные церемонии, посетители закрыли чашки, и поставили их в сторону.

– Итак, дорогой настоятель, перейдем к делу. В настоящее время область наших интересов распространилась до границ провинции Хунань, и у нашего босса возникли некие предчувствия, – Ван Шен с трудом находил правильные слова.

– Не стесняйтесь, пожалуйста, – предложил Фу Мин, – я все пойму.

– Хао, – ударил себя по коленкам Ван Шен, – я скажу прямо. Глава нашего клана, сидящий сейчас перед тобой господин Тун, имеет информацию о неких грядущих катаклизмах. В последнее время он видит один и тот же сон. Дракон Инлун сообщает ему о ненадежности дамбы в среднем течении Длинной реки.

Фу Мин кивнул, отставил подальше недопитую чашку.

– Пожалуйста продолжайте.

Ван Шен с улыбкой посмотрел на старого друга.

– Твоя очередь. Если твоя информация будет дельной, то разговор будет продолжен.

Фу Мин вновь облачился в свою парадную рясу, сел на коврик для медитации. Он закрыл глаза, сконцентрировался, зашептал молитвы и даосские заклинания.

– Так, этот клоун начинает действовать мне на нервы! – Тун Чжао посуровел лицом, его глаза сверкнули.

– Понял, понял, понял! – Фу Мин развернулся на сто восемьдесят градусов, отодвинул в сторону черную ширму. На низеньком столике времен Опиумных войн стоял ноутбук последней модели. Фу Мин быстро щелкнул клавишами.

– Пока будет соединяться с Интернетом, скажу Вам кое-что!

Ван и Тун Чжао переглянулись, и удовлетворенно хмыкнули.

– Итак, как знает мой друг Ван, я всегда питал склонность к электронной информации. Год назад я случайно вышел на счета некоего мошенника Лю. Этот нечистый на руку бизнесмен торговал в Шанхае прокатом с Тайюаньского металлургического завода. Доказать, что он нарушает законы, было проще простого. Но я докопался до всех его связей, и выяснил, что Лю перевел большие суммы в храм Цзиньшань, и получил возможность стать настоятелем в одном из его филиалов.

– Цзиньшань, вроде, буддийский храм? – заметил Тун.

– Именно. Мошенник купил одно, а продал за другое. Пока он ехал до Фуцзяни, буддийские ограничения показались ему слишком строгими. Он подправил бумаги, и из буддиста превратился в даоса. Его не смутило, что за такую ложь ему предстоит гореть последовательно в нижних мирах обоих религий.

– Вероятно, он был конфуцианцем, – заметил Ван Шен.

– Да, Китай отличается терпимостью к разным религиям, – поддержал Тун, – но все же не могу понять, как буддисты дали добро на открытие даосского филиала.

– Увы, своими взятками Лю закрыл глаза слишком многим, и власти провинции решили, что могут иметь храм любой религии, какой захотят.

Я подбросил часть информации в газеты, немного в налоговые органы. В Шанхае начались ревизии. Когда Лю укрылся здесь, я предложил ему обмен. Он дарит мне место настоятеля, а я закрываю все его дела, и вытаскиваю его деньги из Китая в Австралию. Конечно, Лю не знал, что это я обломал весь его бизнес в Шанхае.

И вот я здесь. Как всякий уважающий себя даос, я занимаюсь Фэн Шуй, конечно на современном уровне, консультирую в юридических и финансовых делах. Это гораздо интереснее и спокойней, чем держать юридическую консультацию. Моя подруга навещает меня несколько раз в неделю, привозит письма, и свое хорошее настроение.

Может быть, я слегка подзапустил ритуал, но ведь даосизм это больше философия, чем религия.

– Давай по дамбам в Хунани. Ближе к делу, – попросил Ван.

Фу Мин вернулся к проблемам посетителей:

– Не надо торопиться! Прорыв дамбы – это не случайная халатность смотрителей. Следует учитывать все факторы, влияющие на уровень воды в реке.

Соединился! – Фу Мин быстро забарабанил по клавишам.

– Вот кривые уровня воды. Вот ежемесячные уровни осадков, графики температур, сила ветра. Это общеизвестные данные.