Быть метачеловеком
Глава 10Освобождение тела
Как мы видим, сознание – это все, всегда и везде. А если так, то и вы существуете во всем, всегда и везде. Но, даже если вы абсолютно уверены в этом, повседневная жизнь пытается убедить вас в обратном. Опыт всей вашей жизни говорит, что вы сидите один в пустой комнате. Вместо «всегда» ваша жизнь ограничена двумя событиями – рождением и смертью. Вместо «всего» вы представляете собой набор отдельных характеристик вроде имени, пола, семейного положения, должности и так далее.
Виртуальная реальность, которую мы хотим разоблачить, собрана из множества подвижных частей, занимающих отдельные пространства. Одна часть – наше тело, другие – разум, мир и остальные люди. Они настроены так, что нельзя управлять несколькими частями одновременно. Вы идете в колледж за умом, в спортзал – за телом, на свидание – чтобы завести отношения, на работу – чтобы принести домой деньги.
С точки зрения метачеловека любое разделение жизни на составляющие лишь поддерживает иллюзию. Целостность есть целостность, а не набор частей. Иными словами, жизнь происходит сразу вся, здесь и сейчас. Причина, по которой мы цепляемся за виртуальную реальность, в том, что вид «всего сразу, здесь и сейчас» ошеломляет.
Пытаясь придумать оптимальный способ донести эту истину, я пришел к выводу, что прямой путь следует начинать с тела, а не с разума, потому что именно тело ограничивает большинство людей. Их ощущение себя заключено в теле. Они приняли реальность рождения, болезней, старения и смерти. Они жаждут физических удовольствий и страдают от физической боли. И до тех пор, пока это является непременным атрибутом вашей повседневной жизни, вы не можете быть метачеловеком, ваше тело не примет этого. Печень, сердце, клетки кожи не могут закричать: «Ты что, с ума сошел?», однако идея покинуть тело как физический объект действительно выглядит сумасшествием, и этот акт сумасшествия делает ваше тело превосходной отправной точкой. Если вы перестанете воспринимать тело как мешок плоти и костей, превращая его в проявление сознания, все остальное естественным образом встанет на свои места.
Анатомия осознанности
Если мы заперли себя внутри иллюзии, тело должно быть ее неотъемлемой частью, и это так. Ваше тело – это физическое воплощение вашей легенды. По мере того как она росла с годами, все ваши мысли, слова и поступки требовали все большей мозговой активности. Умение ходить было триумфом равновесия, кругозора и координации, но как только маленький ребенок собрал воедино эту сложную картинку, его мозг запомнил все выученное и отложил это для последующего применения – теперь можно взяться за что-то новое. Ваш мозг накопил множество навыков – от речи и письма до умения ездить на велосипеде, решать арифметические примеры и танцевать вальс. Эти ментальные достижения воплощены в вас физически.
Но как только мы это заметили, мы рискуем опять впасть в разделение «ментального» и «физического», что отсылает нас обратно, прямиком в иллюзии. Когда дети учатся ходить, они не подвержены таким иллюзиям. Они ковыляют, падают, встают опять и продолжают попытки, и их ощущения совпадают со всеобъемлющим утверждением, приведенным выше: все происходит одновременно, здесь и сейчас. Это же справедливо в отношении любого навыка, какой ни назови, – обучение не было ментальным и/или физическим. Оно происходило лишь в одном измерении: осознанности.
Существует так много способов противопоставить разум телу, что перечислить их все было бы невозможно. Для прямого пути не требуется даже то краткое описание, которое мы ему дали. Вместо этого он открывает тело через осознанность. Как только вы сделаете это, разница между ментальным и физическим исчезнет, и вы вернетесь к незамутненному сознанию ребенка, учащегося ходить. Вы снова сделаете «я» проводником целостного познания, сливая воедино мысли и действия. В этом случае любое действие ведет обратно к целостности, в которой оно и осуществляется.
Для начала просто попробуйте воспринять идею, что ваше тело не физический объект, в котором вы живете. Такая точка зрения – это просто привычный образ мыслей, хотя и устойчивый. Я расскажу вам об упражнении, которое поможет достичь непосредственного ощущения жизни – не в физическом теле, но в осознанности. (Это и последующие упражнения будет проще выполнять, если кто-нибудь прочтет их вам вслух. Еще лучше, если вы найдете партнера, который захочет к вам присоединиться, и вы будете меняться ролями.)
Упражнение. Осознайте свое тело
Первое упражнение включает следующие шаги:
1. Осознание своего тела.
2. Осознание какого-либо телесного процесса.
3. Осознание тела как внутреннего пространства.
4. Расширение внутреннего пространства за пределы тела.
5. Отдых в состоянии целостности.
Каждый шаг – это естественное продолжение предыдущего, а также простой непосредственный опыт. Вам не нужно запоминать инструкции, просто проделайте упражнение на уровне ощущений.
Шаг 1. Осознание своего тела
Сядьте прямо с закрытыми глазами. Сосредоточьтесь на ощущении своего тела, так, чтобы вы могли чувствовать его целиком. Не обязательно пытаться очистить разум от мыслей – сейчас это неважно. Не имеет значения, какие конкретно ощущения вы испытаете. Просто будьте в своем теле.
Шаг 2. Осознание какого-либо телесного процесса
Осознайте свое дыхание – как воздух входит и выходит. Чуть замедлите дыхание, затем немного ускорьте его. Переместите свое внимание в центр груди и осознайте свое сердцебиение. Сделайте несколько свободных глубоких вдохов-выдохов и почувствуйте, как ваше дыхание замедляется, когда вы расслабляетесь. Посмотрите, не чувствуется ли пульс еще где-нибудь, – множество людей ощущает его в кончиках пальцев, на лбу, или, к примеру, в ушах.
Шаг 3. Осознание тела как внутреннего пространства
Теперь переместите внимание внутрь тела. Почувствуйте голову как пустое пространство и начинайте «проходить» вдоль тела до груди, желудка, живота, ног и ступней, задерживаясь в каждом месте, чтобы прочувствовать внутренние органы как пространство, в котором свободно движется ваше сознание. Если хотите, можете также прочувствовать свое дыхание как расширение и расслабление пространства в груди, а сердцебиение – как постоянную пульсацию в пространстве груди.
Шаг 4. Расширение внутреннего пространства за пределы тела
Как только вы ощутили внутреннее пространство своего тела как пустоту, в которой протекают телесные процессы, пройдитесь вниманием по коже. Побродите среди ощущений в голове, почувствуйте контуры лица, верхнюю часть головы и уши. Перейдите ниже, и как только «поймаете» ощущения, пусть ваше сознание переходит к любому другому месту – горлу, рукам, ладоням, ступням.
Теперь пройдитесь сознанием над поверхностью кожи и позвольте ему постепенно расшириться за контуры тела. Есть люди, которым это удается легко, а другим нужно создать какой-нибудь образ – вы можете представить свое внутреннее пространство подсвеченным и наблюдать, как ваш свет расширяется, пока не заполнит комнату. Или можете визуализировать внутреннее пространство вокруг своего сердца как сферу, которая немного расширяется при каждом вдохе, и наблюдать, как она становится больше и больше, пока не заполнит все помещение.
Шаг 5. Отдых в состоянии целостности
Как только вы проделали предыдущие шаги, отдохните спокойно минуту-другую. Пусть ваше ощущение тела остается здесь и сейчас.
Это упражнение принесло вам огромную пользу. Вы высвободились из внутренней ловушки, которая вынуждала воспринимать телесный опыт как процессы и ощущения. Поскольку ваше переживание было сознательным, эти процессы и ощущения переместились туда, где они действительно происходят – в ваше сознание. Затем вы начали ощущать свое тело как внутреннее пространство – на санскрите оно называется Чит Акаш, или мысленное пространство. Все в жизни происходит в мысленном пространстве, и теперь вы расширили его, стерев границу между «внутри» и «снаружи».
Возможно, вы удивлены, что смогли проделать все эти вещи, и вы легко можете «соскочить» обратно, ведь такой опыт наверняка был для вас необычным. Вполне нормально снова начать чувствовать, что ваше тело – это физический объект, в котором вы живете, как кролик в своей норе. И все же вы, по крайней мере, теперь можете увидеть, что старой привычке есть альтернатива. Ею-то и нужно пользоваться, чтобы освободиться из телесной ловушки.
Чтобы сломать старую привычку – этот процесс я называю «отменой», как было сказано выше, – найдите время, чтобы повторять это упражнение раз или два в день. Как только вы освоите его, все будет происходить естественно. Мы все любим практичность, так какая польза от этого упражнения в повседневной жизни? С его помощью вы сможете:
• снять стресс,
• снять напряжение в теле или избавиться от других неприятных и болезненных ощущений,
• выйти из-под гнета тревожных мыслей,
• сосредоточиться, когда вам не хватает собранности.
Разнообразные практики в йоге и дзен-буддизме позволяют взять тело под контроль с помощью чистого сфокусированного сознания. Например, когда вы слушали свое дыхание и сердцебиение, то сделали первый шаг к контролю обоих процессов через блуждающий нерв, одну из 12 пар черепных нервов, которые соединяют мозг с остальной центральной нервной системой.
Блуждающий нерв – странник, чей путь напоминает старую запутанную телефонную линию – от мозга к шее, далее в грудь, мимо сердца и до живота. Это самый длинный черепной нерв, и его волокна как посылают, так и принимают сенсорную информацию. Большинство ощущений, которые вы получили во время упражнения, передавались через блуждающий нерв.
Во всей своей полноте опыт безвременья прост, естественен и не требует усилий – это самосознание, которое прячется внутри любого другого опыта.
Вы можете применить это знание на практике – попробовать вагусное[20] дыхание. Нужно вдыхать, считая до четырех, затем задержать дыхание, считая до двух, затем выдыхать, снова считая до четырех. Этот простой ритм 4–2–4 не представляет сложности для нормального здорового взрослого, только не нужно увлекаться – доводить дело до сбоя дыхания или ощущения дискомфорта. К большому удивлению ученых-медиков, вагусное дыхание – лучший способ снять стресс, особенно некоторые его симптомы, такие как сбивчивое дыхание, учащенное сердцебиение и мышечное напряжение.
Оказывается, хронический слабовыраженный стресс наносит больше вреда, чем сильный, но кратковременный. В современной жизни первое является чуть ли не нормой. Но ваше тело вовсе не считает это нормальным; причины возникновения сердечных болезней, гипертонии, расстройств сна и пищеварения, а возможно, и некоторых форм рака, как выясняется, кроются именно в хроническом стрессе.
Не случайно локализация этих заболеваний расположена вдоль блуждающего нерва, который распространяет воздействие стресса на сердце, желудок, пищеварительный тракт, а затем на весь остальной организм там, где разветвляется нервная система. Вагусное дыхание возвращает организм в равновесие и снимает напряжение. Так что даже если вы еще не пришли к пониманию того, что все физическое и ментальное находится внутри сознания, то есть что наше тело существует внутри сознания, – эта практика будет для вас универсальным ключом.
Мы согласны с тем, что умения ходить и ездить на велосипеде остаются с нами на всю жизнь, стоит однажды этому научиться. Но на более глубоком уровне биоритмы, поддерживающие наши тело и разум как одно целое, были созданы и впитаны нашими доисторическими предками миллионы лет назад. Современная жизнь подталкивает к тому, чтобы мы забыли их, о чем свидетельствует огромное количество людей с расстройствами сна и пищеварения. Обе эти функции контролируются встроенными биоритмами. Как только наше тело перестает следовать биоритму, возникает диссонанс, как будто одна труба или скрипка играет не ту пьесу, что весь остальной оркестр, и вся гармония рушится.
Вагусное дыхание может оказаться очень полезным и помимо того, что оно нормализует сердцебиение, снижает кровяное давление и успокаивает дыхание. Хорошо практиковать его в постели перед сном. Легкая и умеренная бессонница при этом часто проходит – полностью или почти полностью. Общий уровень стресса снижается, уходят тяжелые и беспокойные мысли, мешающие многим людям заснуть.
Я касаюсь лишь немногих подробностей (полностью эта тема раскрыта в книге „The Healing Self“ («Сила внутри тебя»), которую я написал в соавторстве с Руди Танзи), чтобы подчеркнуть, что физическая карта нервной системы, воздействие блуждающего нерва, сознательное вмешательство в это воздействие и непосредственное ощущение результатов – это все одно целое. Прямой путь возвращает нас к этому целому, и рано или поздно оно положит конец разделению и позволит нам отдохнуть в целостности, которая и есть реальность.
Ваше тело – ваша легенда
Как только вы осознаете свое тело, начнется трансформация. Вы перейдете от разделения разума и тела к целостности, которая необходима, чтобы действительно быть самим собой. Прямой путь основан на ощущениях. Это не теория, не терапия и не духовное путешествие.
Целостность – это не просто ментальный сдвиг. Это революция разума-тела, которая отменяет прошлое, начинаясь в мозге и выходя наружу, чтобы освободить каждую клетку.
Ощущая свое тело посредством сознания, вы вычеркиваете из своей легенды понятие времени. Это кажется пустяком – момент-другой ничего не делать, а просто существовать. И все же нет другого способа разоблачить свою легенду, чем идти прямым путем. Миллионы людей извлекают пользу из терапии и духовного пути. Но в итоге нам нужно признать тот факт, что все, что мы делаем, даже во имя исцеления и духовности, имеет место внутри нашей легенды. В результате мы можем получить отблески целостности – они часто бывают привлекательными и вдохновляющими, и все же они не приведут нас к метареальности, в которой мы могли бы остаться.
Пока что вы – это ваша легенда, ничего не поделаешь, и это держит вас в плену разделения. Слово «разделение» может и не прийти на ум; вы даже можете не считать это проблемой. Чтобы лучше уловить мою мысль, подумайте над следующими высказываниями, которые всем нам доводилось слышать или произносить:
• «Я ненавижу свое тело».
• «Вам столько лет, на сколько вы себя чувствуете».
• «Молодость молодым не впрок».
• «У меня была прекрасная фигура».
Эти утверждения выражают разные чувства, но все они отражают разделение ума и тела. «Я ненавижу свое тело» – говорят те, кто ощущает себя запертыми в нем физически. Человек сетует на то, что он сделал со своим телом или тело с ним. Состояние разделения очевидно. «Я» играет роль жертвы, а «тело» – преступника.
«Вам столько лет, на сколько вы себя чувствуете» звучит гораздо более оптимистично. Имеется в виду, что разум может превозмочь возрастные разрушения. И все же, как мы все знаем, это отчасти означает принятие желаемого за действительное. Старение – это неумолимый процесс. Гораздо лучше относиться к этому позитивно, чем негативно, – общество выигрывает от «новой старости», которая видит каждый этап жизни как бодрый, продуктивный и здоровый. Но мысль или убеждение – не то же самое, что состояние осознанности. Утверждение «Вам столько лет, на сколько вы себя чувствуете» не может заменить истинного «я». Когда старение утверждается в вашем самосознании как перманентное состояние, оно не содержит в себе угрозы, потому что вы отождествляете себя с чем-то, неподвластным времени (мы рассмотрим тему вневременного состояния в следующем разделе). Позитивное отношение к процессу старения все еще оставляет вас запертым в своей легенде.
Острота Оскара Уайльда «Молодость молодым не впрок» облекает в шутку грустную мечту множества людей: «Если бы повернуть время вспять, я бы прожил жизнь гораздо лучше». Сожаления о прошлом содержатся в легенде любого человека, и основаны они (а также их противоположность – ностальгия) на том, что мы находимся во власти времени. Фраза «У меня была прекрасная фигура» заявляет это более прямо, связывая течение лет с утратой физической привлекательности, при этом подразумевается, что «прекрасная фигура» – это то же самое, что высокая самооценка и сексуальная притягательность.
Подобные примеры того, как разум ощущает разделение и свое отличие от тела, можно перечислять бесконечно. Тело – это объект всевозможных суждений, но лежащий в основе этого глубинный процесс, вне зависимости от того, любите ли вы свое тело или нет, не был изучен подробно. У истоков этого процесса лежит то, что тело неизбежно впитывает каждую деталь вашей личной легенды и затем отражает ее, как зеркало. Быть запертым в своей легенде – то же самое, что быть запертым в своем теле. Ваш мозг формировался каждую минуту с момента вашего рождения и связывал все, что вы испытывали, с 50 триллионами клеток тела, которые в свою очередь передавали эти послания вашей ДНК.
Стало быть, целостность – это не просто ментальный сдвиг. Это революция разума-тела, которая отменяет прошлое, начинаясь в мозге и выходя наружу, чтобы освободить каждую клетку и повлиять на ее генетическую активность. Чтобы увидеть, как эта революция происходит, позвольте мне перейти к сути любой легенды – сейчас для этого самое время.
Существование вне времени
В детстве каждого был период, на протяжении которого ощущения оставались подлинными и неповторимыми. Вы были слишком малы, чтобы самим истолковывать окружающие вас явления. Все ваше развитие заключалось в изучении основ ходьбы, речи, исследовании мира и т. д. Давайте назовем это доисторическим периодом жизни. Уильям Блейк разделил стихи на «песни невинности» и «песни опыта», которые представляли собой небиблейскую версию грехопадения. Как и у поэтов, которые подражали Блейку и восхищались им, грехопадение в трактовке самого Блейка произошло не с Адамом и Евой, а с детьми, которые утратили свою невинность. Это опыт, который повторялся из поколения в поколение.
Для Блейка невинность – это свежий, простой, лирический и веселый взгляд на мир. Этот мотив звучит в одной из самых известных «песен невинности» – «Ягненке», где вместо слова «ягненок» можно читать «ребенок».
Агнец, агнец белый!
Как ты, агнец, сделан?
Кто пастись тебя привёл
В наш зёленый вешний дол,
Дал тебе волнистый пух,
Голосок, что нежит слух?[21]
На контрасте с этим Эдемом детства «песни опыта», полные горечи и тьмы, отражают трудности, с которыми сталкивался Блейк в Лондоне XVIII века. В одном знаменитом стихотворении, «Ядовитое дерево», первородный грех изображается как темная сторона человеческой природы с помощью слов, которые могли бы быть детской песенкой.
В ярость друг меня привёл —
Гнев излил я, гнев прошёл.
Враг обиду мне нанёс —
Я молчал, но гнев мой рос.
Я таил его в тиши
В глубине своей души,
То слезами поливал,
То улыбкой согревал.
Рос он ночью, рос он днём.
Зрело яблочко на нём,
Яда сладкого полно.
Знал мой недруг, чье оно.
И без помощи картин, нарисованных Блейком, мы все совершили переход от невинности к опыту. Для этого не понадобилось ничего, кроме времени. Переход состоялся, как только мы освоили стандартное толкование мира, принятое всеми окружающими. Ребенку никогда не бывает скучно. Он смотрит на мир с изумлением. Часы не тащатся еле-еле; горящие сроки не втягивают ребенка в бешеную гонку по жизни. Он не ищет, на что отвлечься, чтобы сбежать от самого себя.
Будучи мечтателем, Блейк нашел возможность обратить «грехопадение» вспять и назвал ее «сконструированной невинностью». Это блестящая фраза, ведь она предполагает, что ощущения могут быть такими же подлинными, неповторимыми и непредвзятыми, как в детстве, если сохранять сконструированный разум – то, чем мы должны обладать, чтобы выполнять высшие функции в качестве взрослых (которые включают заботу о детях). Вернуться к невинности означает принять ценности, такие как любовь и способность к созиданию, которые становятся еще более значимыми по достижении зрелости. И все же годы взросления делают все более сложным возвращение к невинности. Из огромного множества людей, жаждущих снова пережить ощущения, которые дарит первая любовь, лишь немногим это удается.
Дело не в опыте, потому что он все так же может быть подлинным и неповторимым на любом этапе жизни. Проблема кроется в текстуре наших жизней – в самом времени. Я уже говорил, что для того чтобы стать частью обработанной реальности (то есть чар/грез/иллюзий), требуется лишь время и ничего более. По тем же причинам вырваться из объятий времени – единственный путь наружу. Если не вдаваться в мистицизм, то вы можете жить вне времени прямо сейчас – других вариантов нет.
Большинство людей полагает, что слова «вневременной» и «вечный» обозначают примерно одно и то же. Для верующих христиан и мусульман рай вечен – это место, над которым не властно время. Для нерелигиозных людей время заканчивается с физической смертью. Но и в том, и в другом случае обычный ход времени прекращается. Однако ко всем этим концепциями есть вопросы, и если погрузиться в этот предмет, мы увидим, что время сильно отличается от того, как мы обычно его понимаем.
Физики могут многое рассказать о времени, спасибо Эйнштейну с его революционной идеей, что время не постоянная величина, а способно меняться в зависимости от ситуации. Путешествие с околосветовой скоростью или вблизи сильного гравитационного поля черной дыры окажет огромное воздействие на течение времени. Но давайте отвлечемся от теории относительности и посмотрим, как время работает в человеческом измерении, здесь и сейчас. Каждый из нас обычно ощущает три типа времени: время, которое измеряют часы, когда мы бодрствуем; время как часть иллюзии, когда мы видим сон; и отсутствие времени, когда мы спим без сновидений. Это говорит нам, что время привязано к состоянию нашего сознания.
Мы принимаем как данность, что один тип времени – то, что измеряется часами, – это реальное время, но это неправда. Все три способа восприятия времени – когда мы бодрствуем, видим сон или спим без сновидений – известны только как личный опыт. Время не существует вне человеческого сознания. Во вселенной нет абсолютных часов «снаружи». Многие космологи будут доказывать, что время, каким мы его знаем в состоянии бодрствования, появилось лишь после Большого взрыва. Что было до этого – вероятно, непостижимо, потому что понятие «до Большого взрыва» не имеет смысла, если время родилось вместе со Вселенной. Если дойти до тончайшего уровня Природы, до состояния вакуума, из которого возникают квантовые поля, то таких сигналов из повседневной жизни, как вид, звук, вкус, тактильные ощущения и запахи, здесь не существует. На этом уровне исчезает трехмерное пространство вместе с самим временем.
Что лежит за пределами квантового горизонта – можно только гадать. Состояние вселенной до сотворения можно смоделировать почти как угодно – она может быть многомерной, с бесконечным количеством измерений или вовсе без измерений. Поэтому нужно принять, что время появилось из безвременья, причем не обязательно при Большом взрыве. Все в физической вселенной мгновенно появляется и исчезает здесь и сейчас. Безвременье с нами каждую секунду нашей жизни.
Прямой путь следует начинать с тела, а не с разума, потому что именно тело ограничивает большинство людей.
И все же кое-что в этом утверждении выглядит неубедительным, потому что безвременье нельзя измерить с помощью часов, так что говорить, что оно с нами «каждую секунду» – абсурд. Вместо этого нужно сказать: безвременье с нами, и точка. Оно и есть наш мир. И не обязательно ждать смерти или рая, чтобы убедиться, что вечность реальна.
Как только вы признаете, что безвременье с нами, естественным образом возникает вопрос: как оно соотносится с тем временем, которое измеряют часы? Ответ прост – никак. Безвременье абсолютно, и поскольку оно не измеряется при помощи часов, между ними не существует никаких отношений. Как странно! Безвременье с нами, но мы не можем привязать его к чему-либо. Тогда какой в нем смысл?
Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны вернуться чуть назад. Измеряемое время не занимает в реальности привилегированную позицию. Нет причин, почему оно должно быть вознесено над временем, когда мы видим сны, или временем, когда спим без снов. Измеряемое время – это просто сигнал из повседневной жизни, такой же, как другие, известные нам как цвета, вкусы, запахи и так далее. Без человеческих существ, которые будут их воспринимать, их не существует. Фотоны, частицы света, не имеют яркости без нашего восприятия яркости; они невидимы и бесцветны. Точно так же и время – это артефакт человеческих ощущений. Вне нашего восприятия мы не можем знать ничего о времени. Это как будто противоречит краеугольному камню науки, которая утверждает, что, «разумеется», физическая вселенная существовала прежде, чем на Земле путем эволюции появился человек, что означает, что, «разумеется», там также было время – миллиарды лет.
И здесь мы подходим к развилке: или вы принимаете, что время в том виде, в каком его регистрирует человеческий мозг, реально само по себе, или вы утверждаете, что, будучи зависимым от человеческого мозга, время создано сознанием. Вторая позиция гораздо сильнее, даже если мало людей в нее верят. В нашей осознанности мы постоянно превращаем безвременье в ощущение времени – от этого никуда не деться. Поскольку такая трансформация не может произойти «внутри» времени, должно происходить кое-что еще. Чтобы понять, что такое это «кое-что», давайте обратимся к настоящему моменту, к «сейчас», к этому самому мгновению.
Все, что мы испытываем, происходит в «сейчас». Даже когда мы вспоминаем о прошлом или думаем о будущем, это происходит в текущий момент. Клетки мозга, которые физически осуществляют превращение безвременья во время, функционируют только в настоящем. У них нет иного выбора, потому что электрические сигналы и химические реакции, за счет которых работают клетки, происходят только здесь и сейчас. Если настоящий момент – это единственное реальное время, которое мы воспринимаем в бодрствующем состоянии, почему оно так неуловимо? Вы можете использовать часы какой угодно точности, хотя бы и атомные, чтобы предсказать наступление следующей секунды, миллисекунды или одной триллионной секунды, но это не то же самое, что предсказать «сейчас». Настоящий момент как ощущение полностью непредсказуем. Если бы он был предсказуемым, вы бы заранее знали свою следующую мысль, а это невозможно.
Мы уже касались того, что текущее мгновение всегда неуловимо, потому что момент, когда вы «записали» его как ощущение, образ, чувство или мысль, уже прошел. Теперь давайте свяжем все эти идеи между собой. Настоящий момент, в котором мы сейчас находимся, может быть описан как:
• точка перехода, где безвременье становится временем;
• единственное «реальное» время, которое мы воспринимаем в бодрствующем состоянии;
• абсолютно непредсказуемый феномен;
• абсолютно неуловимый феномен.
Теперь, если все эти характеристики описаны верно, получается, что мы дурачили самих себя, веря, что время – это просто тиканье часов. Таинственным образом каждый из нас занимает область вне времени, и чтобы создать пригодный для жизни 4-мерный мир, мы сами ментально конструируем его. То есть мы создаем мир, прежде всего и главным образом, в сознании. Реальность, в том числе обычное «время в часах», тоже формируется в сознании.
Мы не должны загонять себя в ловушку, говоря, что разум создает реальность. Разум – это орудие для активного мыслительного опыта, и, подобно времени и пространству, он должен иметь источник вне такой недолговечной и неуловимой субстанции, как мысли. Если бы мы доверяли своему разуму, то приравнивали бы сон к смерти. Во сне сознательный разум покидает мир цельных физических объектов и измеряемого времени. Но когда мы просыпаемся утром, цельные объекты и время возвращаются. Они, можно сказать, удерживались сознанием в режиме ожидания на протяжении нескольких часов, пока мыслящий разум был не у дел.
Если прямой путь нацелен на то, чтобы вывести нас из иллюзии, которую мы принимаем за реальность, он должен дарить опыт пребывания вне времени. Во всей своей полноте опыт безвременья прост, естественен и не требует усилий – это самосознание, которое прячется внутри любого другого опыта. Мы здесь только частично. Упражнение в этой главе, позволяющее вам осознать свое тело, помогает «отменить» один аспект иллюзии. Нынешняя беседа о пребывании вне времени «отменяет» другой аспект. В обоих случаях, поскольку материальность и измеряемое время ослабляют свою хватку, вы понимаете, что можно жить по-другому, а именно – быть метачеловеком.
Когда вы становитесь им, то существуете во вневременном источнике своего «я». Это огромный шаг к тому, чтобы узнать, что безвременье с нами, вне всякой веры в рождение и смерть, возраст и разрушение. Вещи появляются и исчезают в наших снах, и все же мы не скорбим по ним, потому что знаем, что сон – это иллюзия. Важно не то, что вещи появляются и исчезают, а только то, что вы не путаете сон с реальностью.
То же самое верно в отношении нашей иллюзии, и понимание этого освобождает от страха смерти. Однако суть метачеловечности не только в этом. Освободившись от иллюзии, мы можем избавиться от всех наших страхов. В итоге пробуждение ведет нас к абсолютной свободе. Мы не просто живем в повседневности. Мы исследуем поле бесконечных возможностей.