С утра у работяги голова трещит — ничего не соображая, руки трясутся да так — что всё из них валится. Еле-еле дожидается обеда — если вообще на работу приходит. А после обеденной «поправки» — от «повеселевшего» работника ещё больше брака.
Изнашивается и ломается оборудование, попусту расходуется инструмент, даром тратится электроэнергия, выбрасывается на свалку или идёт в переплавку сырьё, заготовки и полуфабрикаты.
И это — вопрос политический!
В стране из-за такого положения вещей — товарный голод, крестьяне отказываются продавать хлеб по госценам — ибо ничего не купишь за вырученные деньги, срываются государственные контракты на поставку зерна за границу… Рушатся планы по закупкам технологий и оборудования, не выполняются грандиозные задачи по модернизации страны. Не строятся новые заводы и фабрики — ещё больше усугубляется товарный голод, растёт безработица. Народ, не видя просвета — всё чаще посылает пропагандистов на митингах на хер, пугая их новым Октябрём…
В результате правящая элита всё больше и больше боится взрыва народного недовольства (а бежать как Керенскому ей некуда!), ещё больше звереет и, всё чаще и чаще подумывает о том — как бы одним ударом разрубить весь этот «Гордиев узел».
Коллективизация, индустриализация, массовые выселения, репрессии, расстрелы…
Думаете, это никак не связано с отменой «сухого закона»?
Блажен, кто так думает!
Кто виноват и что делать?
Можно вечно рассуждать об причинах алкоголизма — исключая разве что «национальные особенности». Ведь в деревнях пили не в пример меньше, а в старообрядческих общинах — каких тоже на Руси не мало, вообще не употребляли ничего горячительного.
Конечно же, первым делом следует упомянуть трудности адаптации: как и до Революции — вчерашние выходцы из деревни с большим трудом осваивались в больших городах. Кроме тяжёлой, изнурительной и отупляющей работы — им здесь совершенно нечем было заняться. Как следствие — пьянство и хулиганство.
Корпоративные традиции: совместные пьянки с ещё дореволюционных времён были одним из важнейших факторов формирования трудовых коллективов, установления в них неформальных личностных отношений. Любое событие в жизни рабочего, от получения первой зарплаты — до повышения должности или оклада, требовалось «обмыть» — иначе могут «не понять». К тому же сам советской коллективистский дух — такое явление косвенно поощрял. «Оторваться от коллектива» — едва ль ни самый тяжкий грех для советского рабочего.
Жилищная проблема, недостаток личного пространства — где можно уединиться отсварливой жены, кричащих детей, нервных соседей и других помех нормальному отдыху после тяжёлой работы — тоже заставлял идти в кабак.
Отсутствие условий для нормального досуга — заставляло идти туда, где можно было «культурно посидеть».
Ну и так далее — пьют из-за усталости, «за компанию», ради праздника, чтобы утолить жажду и «просто так».
Боролась ли с пьянством — хотя бы на производстве, Советская Власть?
Ну, а як же!
На предприятиях, в воинских частях, в государственных учреждениях и ВУЗах проводились партийные и комсомольские собрания, читались лекции о вреде алкоголизма, вывешивались стенгазеты с карикатурами, устраивались показательные суды над пьяницами — на которых выносились общественные порицания и осуждения…
Увольняли рабочих за пьянки крайне редко.
Это надо было нечто — совсем уж «героическое» совершить!
Почему, спросите?
Да, потому что «гегемон» — опора новой власти, авангард социалистическогообщества, носитель пролетарского классового сознания и многия, многия, многия…
Более энергично боролись с религией, мещанством, «упадничеством», танцем фокстротом, или даже просто — с любительницами носить шёлковые чулки и с любителями одевать галстук-бабочку. При этом почему-то — приравнивая эти явления к пьянству, наркомании, проституции и азартным играм.
Просто не по-детски вставляет, что рабочих-алкоголиков — ставили на одну доску с так называемыми «рвачами», говоря современным мне языком — рабочими-трудоголиками…
Рисунок 29. Советская Власть хорошо понимала весь вред приносимый пьянством на производстве и с этим явлением все 70 лет боролась. В основном плакатами, взывающими к совести «гегемона».
Дурдом, блядь!
Извините за опечатку…
Ну, а если пропойца, какой-никакой — но квалифицированный токарь-слесарь, каких на советских заводах буквально наперечёт — то он вообще неприкасаемый, как священная индейская корова с прямыми рогами.
То и дело, от отдельных носителей «передового сознания» можно было услышать примерно такое:
— Не могут меня замести в силу происхождения. Пущай я чего хошь сделаю — во всем мне будет льгота.
Дело доходило до того, что гегемоны требовали от администрации свободной продажи спиртного на предприятии, угрожая забастовкой.
Да! В 20-е годы рабочий класс имел официальное право на забастовку и частенько ею пользовался.
В общем, мечты кремлёвских «мечтателей» о том, что после революции и освобождении пролетариата от гнёта капитала — завод станет дворцом труда, а сами рабочие — автоматически превратятся в политически сознательных, грамотных и добросовестных членов нового общества — как «Титаник» во тьме, налетели на ледяной айсберг неприглядной реальности и разбились об него вдребезги.
Время наивных мечтателей кануло в Лету, настало время суровых прагматиков.
Когда товарищ Сталин в конце 20-х — середине 30-х годов, стал «кровавым диктатором и тираном» — он это дело немного исправил. На гегемона перестали смотреть как «священную корову» и, за опоздания и тем более — прогулы, стали строго наказывать — вплоть до отправки в места «не столь отдалённые», но зато со здоровым климатом.
Алкоголизм перестали считать болезнью — переведя его в разряд социальных пороков — враждебных социалистическому образу жизни, а алкоголиков стали лечить принудительно.
Главное же: государство сформировало целую индустрию досуга. Населению, в «добровольно-принудительном» порядке — предлагались клубы, участие в самодеятельных хоровых и драмкружках, танцы, спорт и прочее занятия — способствующие формированию нового советского человека.
Такой, по представлению власти — должен быть далёким от религии, хотя бы поверхностно знакомым с трудами «основоположников», в быту опрятным, в «злоупотреблениях» умеренным…
Культурный советский человек должен — следить за событиями в мире и стране, по мере возможности — заниматься физкультурой и спортом, по мере способностей — заниматься наукой или изобретательством, интересоваться искусством и соображать в технике…
И надо признаться — во многом это у них получилось!
Иначе, почему столько народу тоскует-ностальгируют по СССР?
Но надо признаться так же, что искоренить пьянство до конца не удалось… И как только ослабло, а затем вообще было снято государственное принуждение к «здоровому образу жизни»…
Иначе, почему говоря слова таксиста из «Брат-2»:
— Да что ж такое⁈ Были же люди как люди и вдруг все сразу стали кретины! Парадокс…
— Да, никого «парадокса», — я шёл вдоль «чудной при тихой погоде» Невы и, сам с собой разговаривал вслух, — «нового человека» (как и новый сорт редиски или породу кошек, к примеру) можно получить только методом селекции — а не читкой абзацев из классиков марксизма и лекциями о том, как в САСШ геноцидят негро-американцев. И на это подчас уходят века, а не «пять-десять лет» — за которые мы должны догнать развитые капиталистические страны.
Интересно, а сколько времени у человечества ушло на переход от кочевого образа жизни — охотников или скотоводов, не важно, на оседлый образ жизни? Изрядно, да ещё и не у всех получилось — судя по образу жизни некоторых довольно крупных народностей, к примеру — румынских цыган, украинцев-гастарбайтеров или арабов-бедуинов.
«Кто виноват» — выяснили, а что делать?
Сказать по правде, в генетике я не шарю от слова «совсем» и, даже почти нет никакой инфы по этой науке в моём «послезнании» на компе. Но, где-то слышал, что для прочного закрепления в наследственности какого-то признака у биологического вида — нужно чтоб сменилось как минимум семь поколений.
Ещё большее недоумение чем коммунистическая, у меня вызывает программа Шаталина-Явлинского «500 дней» — о переводе псевдоплановой (лично моё мнение, которое не навязываю) экономики СССР на рыночную…
Эти то двое — в отличии от «недоучившегося семинариста» Сталина, должны знать про генетический фактор? Так откуда тогда такая дилетантская уверенность⁈
— Веками в Европе вешали за срубленное без спроса дерево, а особи не сумевшие приспособиться к «законам рынка» — вымирали с голоду целыми семьями не оставляя потомства… Прежде чем вывели современного мне политкорректного толлераста… Толлерантного либераста! Но об этом, путешествуя по европейским городам — не принято задумываться. Принято только восхищаться всем «общеевропейским», заодно поругивая Россию — её неустроенность, «дикие обычаи», порядки и особенно — за дороги. Никто не хочет думать во сколько «потерянных поколений», к примеру, Германии — обошлись эти автобаны и аккуратно постриженные зеленые лужайки перед бюргерскими домиками.
Кстати, о «негро-американцах»…
Тем и ста лет не хватило, чтоб адаптироваться к городскому образу жизни!
Как привыкли при плантаторах «гаситься» — как только надсмотрщик с палкой отвернулся, так и до сих пор «гасятся» — уж в третьем поколении живя на пособиях от бывших владельцев.
Поэтому «белые» и «чёрные» городские кварталы в Америке — до сих пор очень сильно друг от друга отличаются. Зачастую, вторые напоминают каменные джунгли — населённые агрессивными гориллами и, без помпового ружья и группы хорошо вооружённых друзей — заходить туда не рекомендуется даже полицией.
— Так почему в России как-то иначе должно быть? Почему в представлении некоторых, русский мужик — освобождённый из рабства в одно время с негром, должен походить на белого американца — а не на чёрного?