Оборин В. А. Заселение и освоение Урала в конце XI – начале XVII века. – Иркутск: Изд-во Иркутского ун-та, 1990. – 168 с.
Ожегова М. Н. Устно-поэтическое творчество коми-пермяцкого народа. – Кудымкар: Коми-Пермяц. кн. изд-во, 1961. – 115 с.
Ожегова М. Н. Коми-пермяцкие предания о Кудым-Оше и Перебогатыре. – Пермь: ПГПИ, 1971. – 132 с.
Окорокова Н. «Помяни чудского дедушку, чудскую бабушку…» // Духовная культура Урала. – Екатеринбург, 1998. – Вып. 3. – С. 46–53.
Панченко А. А. Чужой голос: кликота и пророчество // Христовщина и скопчество: фольклор и традиционная культура русских мистических сект / А. А. Панченко. – М.: ОГИ, 2002. С. 324–341.
Панюков А. В. К проблеме реконструкции мифологического образа: шева // Традиционное мировоззрение и духовная культура народов Европейского Севера. – Сыктывкар, 1996. – С. 96–101.
Парма – земля чуди: Правда и мифы. – Кудымкар: Коми-Пермяц. кн. изд-во, 2009. – 144 с.
Подосенов Е. Пермяки // Пермские епархиальные ведомости. – 1886. – № 1, 2, 4. – С. 1–3, 9–13, 37–40.
Подюков И. А. Круговорот жизни. Народный календарь Прикамья. – Пермь: ПРИПИТ, 2001. – 99 с.
Померанцева Э. В. Мифологические персонажи в русском фольклоре. – М.: Наука, 1975. – 192 с.
Померанцева Э. В. Межэтническая общность поверий и быличек о полуднице // Славянский и балканский фольклор. Генезис, архаика, традиции. – М., 1978. – С. 143–158.
Попов О. Н. Этнографические заметки о пермяках // Журнал министерства внутренних дел. – СПб., 1852. – Т. XXXIX. – С. 456–464.
Попова Е. В. Кумовство в семейно-родственных взаимоотношениях бесермян // Духовная культура финно-угорских народов. Глазов. – 1997. – С. 133–136.
Попова Е. В. Представления о мифологических существах вожо в современной календарной обрядности бесермян // Национальные культуры Урала. Традиционные культы и верования: материалы конференции. – Екатеринбург, 2007. – С. 71–77.
Пропп В. Я. Русские аграрные праздники: опыт историко-этнографического исследования. – Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1963. – 143 с.
Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. – СПб.: Изд-во Санкт-Петерб. ун-та, 1996. – 365 с.
Рассыхаев А. Н. Анализ народной игры «Отопки» (преимущественно по материалам традиционной культуры коми) // Коми-пермяки и финно-угорский мир: материалы межрегиональной науч. – практ. конференции. – Кудымкар, 2005. – С. 155–159.
Рогов Н. А. Материалы для описания быта пермяков // Журнал министерства внутренних дел. – 1858. – № 4. – С. 45–126.
Рогов Н. А. Материалы для описания быта пермяков // Пермский сборник. – М., 1860. – Кн. 2. Отд. 2. – С. 1–127.
Российский энциклопедический словарь: в 2 кн. Кн. 1: А – Н. – М.: Большая Российская энциклопедия, 2000. – 1024 с.
Рочев Ю. Г. Национальная специфика коми преданий о чуди. – Сыктывкар: Коми филиал АН СССР, 1985. – 28 с.
Русская изба (Внутреннее пространство, убранство дома, мебель, утварь): иллюстрированная энциклопедия. – СПб.: Искусство-СПБ, 2004. – 376 с.
Русское народное поэтическое творчество. – М.: Высшая школа, 1986. – 398 с.
С.М.А. Пермяки Ошибского прихода, Соликамского уезда // Пермские епархиальные ведомости. – 1889. – № 13–14. – С. 209–219, 225–233.
Сабуров В. На скотском празднике (Жертвоприношения пермяков) // Пермские губернские ведомости. – 1899. – № 219 (10 октября) – С. 2.
Сагалаев А. М. Урало-алтайская мифология: Символ и архетип. – Новосибирск: Наука. Сиб. отд., 1991. – 155 с.
Садиков Р. Р. Традиционные религиозные верования и обрядность закамских удмуртов (история и современные тенденции развития). – Уфа: ЦЭИ УНЦ РАН, 2008. – 232 с.
Санникова О. В. Польская мифологическая лексика в структуре фольклорного текста // Славянский и балканский фольклор. Верования. Текст. Ритуал. – М.: Наука, 1994. – С. 44–83.
Семенов В. А. Мифологема «река – дорога в иной мир» в контексте традиционной духовной культуры коми // Уральская мифология: тезисы докладов международного симпозиума. – Сыктывкар: КНЦ УрО РАН, 1992. – С. 106–107.
Сидоров А. С. Знахарство, колдовство и порча у народа коми: материалы по психологии колдовства. – СПб.: Алетейя, 1997. – 272 с.
Симонсуури Л. Указатель типов и мотивов финских мифологических рассказов. – Петрозаводск: Карелия, 1991. – 109 с.
Славянская мифология. Энциклопедический словарь. – М.: Международные отношения, 2002. – 510 с.
Славянская мифология. Энциклопедический словарь. – М.: Эллис Лак, 1995. – 416 с.
Славянские древности. Этнолингвистический словарь: в 5 т. Т. 2. – М.: Международные отношения, 1999. – 704 с.
Славянские древности. Этнолингвистический словарь: в 5 т. Т. 3. – М.: Международные отношения, 2004. – 693 с.
Словарь пермских говоров. – Пермь: Книжный мир, 2000. – Вып. 1: А – Н. – 608 с.
Словарь русских говоров Коми-Пермяцкого округа. – Пермь: ПОНИЦАА, 2006. – 272 с.
Смирнов И. Н. Вотяки: историко-этнографический очерк // Известия общества археологии, истории и этнографии при Импер. Казанском ун-те. – Казань, 1890. – Т. VIII. – Вып. 2. – 308 с.
Смирнов И. Н. Пермяки: историко-этнографический очерк // Известия общества археологии, истории и этнографии при Импер. Казанском ун-те. – Казань, 1891. – Т. IX. – Вып. 2. – 289 с.
Соколова В. К. Весенне-летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов. XIX – начало XX в. – М.: Наука, 1979. – 285 с.
Старцев Г. А. Из мира колдовства коми-пермяков [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.komi.com/pole/archive/arch/1.asp
Сумцов Н. Ф. Символика славянских обрядов: Избранные труды. – М.: Восточная литература, РАН, 1996. – 296 с.
Сурхаско Ю. Ю. Семейные обряды и верования карел. Конец XIX – начало XX в. – Л.: Наука, Ленингр. отд., 1985. – 172 с.
Тайлор Э. Б. Миф и обряд в первобытной культуре. – Смоленск: Русич, 2000. – 624 с.
Теплоухов Ф. А. «Кабала» или прошение лесному царю // Пермский край. – Пермь, 1895. – Т. 3. – С. 291–299.
Терновская О. А. Бабочка в народной демонологии славян: «душа-предок» и «демон» // Проблемы культуры: материалы к VI международному конгрессу по изучению стран Юго-восточной Европы. София. 30.8.1989. – М.: Институт славяноведения и балканистики, 1989. – С. 151–160.
Токарев С. А. Религиозные верования восточнославянских народов XIX – начала XX в. – М.;Л.: АН СССР, 1957. – 164 с.
Толстая С. М. Полесские поверья о ходячих покойниках // Восточнославянский этнолингвистический сборник. – М., 2001. – С. 151–205.
Толстой Н. И. Заметки по славянской демонологии. 3. Откуда название шуликун? // Восточные славяне: язык, история, культура. – М.: Наука, 1985. – С. 278–286.
Толстой Н. И. Заметки по славянской демонологии. 4. Чемер ‘злой дух, черт’ // Вопросы теории и истории языка. – СПб., 1993. – С. 124–130.
Толстой Н. И., Толстая С. И. О вторичной функции обрядового символа // Историко-этнографические исследования по фольклору. – М., 1994. – С. 238–55.
Толстой Н. И. Времени магический круг // Очерки славянского язычества / Н. И. Толстой. – М.: Индрик, 2003а. – С. 27–36.
Толстой Н. И. Магическая сила голоса в охранительных ритуалах // Очерки славянского язычества / Н. И. Толстой. – М., 2003б. – С. 428–430.
Топорков А. Л. Символика и ритуальные функции предметов материальной культуры // Этнографическое изучение знаковых средств культуры. – Л.: Наука, 1989. – С. 89–101.
Традиционная культура народа коми: этнографические очерки. – Сыктывкар: Кн. изд-во, 1994. – 269 с.
Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири. Пространство и время. Вещный мир / Э. Л. Львова, И. В. Октябрьская, А. М. Сагалаев, Н. С. Усманова. – Новосибирск: Наука. Сиб. отд., 1988. – 225 с.
Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири: Человек. Общество / Э. Л. Львова, И. В. Октябрьская, А. М. Сагалаев, М. А. Усманова. – Новосибирск: Наука. Сиб. отд., 1989. – 243 с.
Тулвинские татары и башкиры: этнографические очерки и тексты / А. В. Черных [и др.]. – Пермь: Перм. кн. изд-во, 2004. – 455 с.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: в 4 т. Т. 1: А – Д. – М.: Прогресс, 1986. – 576 с.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: в 4 т. Т. 4: Т – ящур. – М.: Прогресс, 1987. – 864 с.
Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь: исследование магии и религии. – М.: Политиздат, 1980. – 831 с.
Хлопин. Внутренние известия о пермяках // Москвитянин. – 1847. – Ч. 1. – С. 201–216.
Хлопин. Несколько слов о пермяках // Географические известия. – 1849. – Вып. 1. – С. 22–32.
Хлопов В. С. Хозяйственный и нравственный быт пермяков // Журнал министерства государственных имуществ. – 1852. – № 8. – С. 169–170.
Христолюбова Л. С. Мифологизмы повседневности // Удмуртская мифология. – Ижевск, 2003а. – С. 111–119.
Христолюбова Л. С. Обрядность и мифология // Удмуртская мифология. – Ижевск, 2003б. – С. 103–110.
Чагин Г. Н. Язьвинские пермяки: история и традиции. – Пермь: [Б.и.], 1993. – 26 с.
Чагин Г. Н. На земле-то было той, да на язьвинской… – Пермь: [Б.и.], 1997а. – 65 с.
Чагин Г. Н. Сюрем ужо // Народное творчество. – 1997б. – № 2. – С. 23.
Чагин Г. Н. Этносы и культуры на стыке Европы и Азии. Избранные труды. – Пермь: ПГУ, Прикамский социол. институт, Прикамский совр. социально-гуманитарный колледж, 2002. – 384 с.
Чагин Г. Н., Шестакова Е. Н. Современное состояние этничности у коми-язьвинцев (по материалам социологического исследования). – Пермь: Пресстайм, 2006. – 70 с.