ертвых значит существовать без всякого смысла. Поэтому именно апатия и есть истинная смерть.
Ведьмы Хаоса
Клан ведьм
О том, что Изалит принадлежит к расе срединников, можно судить по ее внушительному росту: она, как и Гвин и другие боги, намного выше своих дочерей, которые были обычного человеческого роста. Я называю этого персонажа «Изалит», а не «Ведьма Изалита», по нескольким причинам. В японском диалоге Квилана называет свою мать просто «Изалит», а Миядзаки, когда говорит о Ведьме, использует фразу «дочери Изалит». Во вступительном ролике также упоминаются и «Ведьма Изалита», и ее «Дочери Хаоса» – последний термин мог возникнуть только после того, как ведьмы создали Пламя Хаоса, а значит, оба термина применяются к рассказу о прошлом задним числом. Таким образом, «Изалит» – это и есть настоящее имя ведьмы, а более известное прозвище привязалось к ней позже [80].
Изалит нашла возле Первого Пламени свою Душу Повелителя, и она породила другое пламя, которое создало совершенно новую разновидность живых существ – Изалит обрела Душу Жизни. Всех Повелителей тянуло к огню, но Изалит была очарована им особенно сильно, настолько, что научилась вызывать пламя из ниоткуда и управлять им. Во вступительном ролике она создает огненные смерчи по мановению руки, без использования проводника. Эта магия – не пиромантия, как следует из описания посохов ее дочерей[204] [81]. Она была результатом рационального исследования свойств огня и способов управления им. Тем не менее Изалит называют крестной матерью пиромантии, и в последующем создании Ведьмой этого искусства прослеживаются те же мотивы, что побудили ее на ранние эксперименты.
Лаврентий называет пиромантию искусством «изначальной» или «первозданной жизни»[205] (原初の命), и действительно, вся жизнь происходит из огня. Разделение существует благодаря огню, и это огонь привнес во вселенную жизнь на смену тому, что изначально было не более чем существованием. Таким образом, Ведьма пыталась понять и контролировать сотворение жизни – в противовес Нито, который властвует над мертвыми. Однако огонь, очевидно, не так легко контролировать. Разделение по своей природе разрушительно, а возникновение жизни было потрясением статус-кво, иными словами, хаосом. В глубине души Изалит двигала неутолимая тяга к власти, и потому она стремилась управлять, пожалуй, самым могучим и хаотичным аспектом этой силы. Это видно и вне ее исследований.
Изалит приобщала своих дочерей к жизни ведьм независимо от того, хотели они изучать магию или нет. Описания черных, шитых золотом костюмов, которые носит каждая из дочерей, говорят о том, что ведьма Изалита родила детей еще до открытия Души Жизни, а то, что их посохи из ветвей деревьев, похоже, происходят из весьма примитивной культуры, наводит на мысль, что они к тому моменту уже были чародейками. Действительно, одержимость, с которой Изалит изучала огонь, говорит о страсти к познанию природы, которая, возможно, была присуща этой женщине и до открытия Первого Пламени. Скорее всего, она и ее дочери уже пытались постичь окружающий их темный мир, когда свет в пещере все изменил. (Позже DS3 дополнит эту идею: Изалитский посох в этой игре совместим и с темными заклинаниями.) К моменту открытия Первого Пламени и Души Жизни Ведьма превратила своих дочерей в учениц, чтобы они обрели именно власть над огнем.
Ведьма родила в общей сложности семь дочерей, старшей из которых является Квилана – она говорит о других дочерях в совокупности как о «младших сестрах» (妹たち). Кроме того, в описании чар «Огненный кнут хаоса» говорится, что огненные кнуты – искусство старших сестер, во множественном числе[206], а Квилана владеет такой пиромантией[207]. Часто самой старшей сестрой называют Дочь Хаоса, которая встречается как противник у входа на арену Ложе Хаоса, но это связано лишь с тем, что в английском описании «Огненного кнута хаоса» ошибочно перевели «огненные кнуты» как «это заклинание» [82]. Скорее всего, эта дочь входит в число старших, но не является самой старшей. В японском официальном руководстве по игре ее называют «Дочь Ведьмы Гурана» (魔女の娘グラナ), поэтому я буду называть ее «Гвилана» по аналогии с Квиланой, которую в японской версии звали Крана или Курана (クラーナ), и Квилег, которую звали Краг или Курагу (クラーグ).
Одна из первых Повелителей, Ведьма Изалита основала королевство и правила им как монарх. Это, а также наличие у нее семьи предполагает, что Ведьма была частью какого-то племени, хотя мы так и не узнаем ни об одном срединнике, которым она бы правила. Как бы то ни было, Изалит использовала новообретенную силу, чтобы организовать своих подданных в общество с монархическим строем и создать цивилизацию, названную в ее честь, подобно тому как королевство Гвина было названо в честь солнца, синонимом которого стало его имя. Чтобы не путать ведьму с городом, жители других стран окрестили ее «Ведьма Изалита». Это прозвище сохранялось на протяжении тысячелетий, и со временем тех, кто знал, что Изалит и есть имя Ведьмы, почти не осталось.
Из владений Нито видно, что эта новая цивилизация расположилась в огромном комплексе пещер, простирающихся от потолка Нижнего мира до уровня его пола и даже ниже. Скалы Изалита покрыты корнями, пробивающимися наружу под немыслимыми углами, – невозможно, чтобы все они были связаны с разросшимися корнями Ложа Хаоса. Более того, Демонический молот вырезан из архидерева[208], а значит, Руины Демонов и Забытый Изалит расположены вблизи таких деревьев. Проще говоря, корни, покрывающие стены пещер Изалита, – это корни архидеревьев, уходящие в основание Нижнего мира, а королевство, соответственно, было основано под архидеревьями (DS3 подтверждает это общее географическое расположение Изалита в локации Тлеющее озеро.) Естественно, в этих подземных пещерах обитает своя эндемическая фауна, такие как «личинки-копатели нор» (穴掘りウジ虫), которые плюются едкой кислотой, помогающей им прорываться сквозь землю.
Кольцо старой ведьмы подтверждает, что у Изалита был собственный язык, существовавший еще до появления Хаоса, поскольку это единственный язык, который понимает Прекрасная Госпожа [83]. В его описании используется слово «ро» (老), а не «фуру» (古) – оно подразумевает, что «старая» ведьма, создавшая кольцо, не просто прожила много лет, но и является пожилой[209]. Даже старшая дочь выглядит физически молодой, так что кольцо, скорее всего, создала их мать, которая должна была быть еще старше. Древний язык на кольце может быть руническим письмом, созданным с помощью огня хаоса, хотя он может быть связан и с огненными чарами, задействованными в ритуале Хаоса. Как бы то ни было, способность кольца переводить речь с одного языка на другой доказывает, что ведьмы пытались преодолеть разрыв между городом Изалитом и миром людей, что объясняет, почему Квилане знаком человеческий язык. Наладив общение с людьми, Изалит могла обмениваться с ними знаниями и идеями, и в результате появились новая архитектура, новые технологии и в целом совершенно уникальная культура. Вероятно, сила Ведьмы привлекла людей в ее королевство после того, как Повелители заключили союз с пигмеем. По сравнению с богами солнечного света ведьмы не боятся Тьмы – возможно, потому, что они и прежде изучали мир без огня.
Вступительный ролик показывает всех Повелителей перед охотой на драконов, и каждый делает что-то свое. В сцене с Изалит ведьмы собираются в круг, и она держит в обожженных руках, по-видимому, Душу Жизни. Две дочери по бокам от матери используют Посохи Изалита, очевидно, в рамках какого-то ритуала. Эти же посохи позже можно увидеть по обе стороны от Ложа Хаоса: от них исходят плавающие в воздухе огненные руны – как и от большинства переживших трансформацию членов семьи Изалит. Это означает, что две дочери превратились в части Ложа Хаоса во время проведения аналогичного ритуала, о чем говорит и Квилана[210]. По сути, они проводят один из множества экспериментов, которые в конечном итоге приведут к появлению Пламени Хаоса. Однако в охоте на драконов участвовали все восемь ведьм – мать и дочери; поэтому, скорее всего, в ролике показана лишь одна из многих церемоний, которые они проводили, пока Ведьма экспериментировала со своей душой Повелителя в поисках пламени, дарующего жизнь.
Во время охоты на драконов Ведьма с дочерьми использовали свои колдовские чары, чтобы выжечь землю дотла. Во вступительном ролике огонь вырывается из скал в виде огромных столбов пламени, и от этого неизбирательного разрушения страдают не только драконы, но и архидеревья, которые горят и рушатся в ревущем пожаре[211]. Видно, как Ведьма Изалита жестикулирует, а ее дочери идут сзади с воздетыми к небу посохами, и каждый взмах руки ведьмы заставляет пламя вспыхнуть с новой силой. Из этого можно сделать вывод, что ведьма использует своих дочерей в качестве своеобразного проводника, позволяющего ей колдовать и управлять огнем без помощи посоха – явный пример, как далеко она продвинулась в развитии того, что в конечном итоге станет пиромантией. Действительно, та самая магия, которую мы видим во вступительном ролике, позже будет воссоздана в виде пиромантий «Огненный шторм» и «Огненная буря»[212]. Определенно, участие ведьмы в охоте на архидраконов на стороне Гвина помогло ей продвинуть магические исследования.
Сотворение Хаоса
Изалит создала Пламя Хаоса, пытаясь зажечь свою версию Первого Пламени из души – конкретно, из ее Души Повелителя. Теоретически сила жизни может породить огонь жизни, схожий по природе с Первым Пламенем, но для этого необходимо, чтобы душа, из которой он возгорелся, стала и топливом для него. Помимо этого, Душа Повелителя должна была существовать отдельно от души Ведьмы, что видно по тому, как Пламя Хаоса проявляет собственную волю. По словам Квиланы, уничтожение «семенного ложа», в которое входят ее мать и сестры, освобождает их от Пламени Хаоса, и когда мы делаем это, от Ложа отделяется огненная фигура и атакует нас независимо от босса. Этот огонь должен быть отдельной сущностью с собственной душой, даже если изначально он был лишь частью души Ведьмы. Пиромантия – «искусство первозданной жизни», однако она была изобретена только после создания Пламени Хаоса и порождаемых им демонов, а значит, этот огонь и должен быть той самой первозданной жизнью. В отличие от Первого Пламени, Пламя Хаоса, несомненно, живое, а его воля – хаотична.