Ведьма упоминает, что ее мать потеряла контроль над Пламенем Хаоса, но не поясняет, как затем вернула его обратно, поскольку это не имеет отношения к объяснению, как появилось Ложе, – а ведь это крайне важно для понимания, какие мотивы стоят за просьбой Квиланы. Затем она говорит, что «сбежала» в одиночку, опять же не уточняя, когда и при каких обстоятельствах. Легко подогнать это бегство ко времени создания Ложа Хаоса, но на самом деле она лишь объясняет, почему сама не могла убить мать и сестер. Единственный намек на хронологию событий – когда она описывает, как ее мать искупала свои «полные гордыни» замыслы на протяжении последней тысячи лет. И какое событие, также связанное с Изалитом, произошло как раз тысячу лет назад? Война с Анор Лондо.
Изалит мыслила с размахом. Пытаясь создать еще одно Первое Пламя, она случайно превратила саму себя и двух дочерей в ужасное чудовище. Затем она создала еще более чудовищных существ и, пользуясь обретенной силой, выстроила целую цивилизацию. Вполне понятно, почему Квилану разочаровали действия матери: на ее глазах Анор Лондо пошел на Изалит войной и превратил царство хаоса в руины.
Квилана не лжет, вкратце рассказывая о произошедшем. Она просто излагает только основные моменты, чтобы прояснить свои намерения, ведь перед этим ведьма отказывалась даже обсудить историю своей семьи из-за личных переживаний. Квилана отринула убеждения своих матери и сестер в отношении Пламени Хаоса, считая, что их страдания – как она предполагает – перевешивают пользу от Пламени. И на то есть веские причины. Несмотря на процветание, которое Хаос принес их цивилизации, Изалит вступил в войну – и проиграл.
Демоны-летучие мыши – это демоны хаоса, но они живут в Анор Лондо, перевозя по воздуху гостей в королевскую столицу и обеспечивая наружную охрану собора и королевской резиденции. Копья этих демонов сделаны из костей их же сородичей, как и другое оружие низших демонов, но при этом заряжены молнией[239]. Шива во время второй встречи с ним в Чумном городе предлагает купить собранное им оружие демонов, в том числе и Демоническое копье. Нет никаких свидетельств, что этот выходец с востока когда-либо бывал в Анор Лондо, так что он, должно быть, раздобыл это оружие где-то поблизости – а нижний Чумной город как раз граничит с Изалитом. Зачем демонам хаоса оружие солнечного света в Изалите? Потому что Анор Лондо даровал им свою силу, чтобы они могли сражаться против сородичей.
Победили ли этих перебежчиков и предложили сменить сторону или они сами разочаровались в обществе демонов, но демоны-летучие мыши переметнулись, обагрив руки кровью, которую носят до сих пор – возможно, существа, порожденные Душой Жизни, не подвержены тлению даже после смерти. Такое предательство должно было нанести значительный урон боеспособности и моральному духу Изалита в войне с рыцарями Гвина, достаточно опытными и хорошо вооруженными, чтобы выйти на бой против любого демона. Сохранившим верность старым господам, разумеется, пощады не давали.
Два таких демона служат надзирателями в Северном Прибежище Нежити. В настоящее время эта тюрьма работает на благо миссии Нежити, потому маловероятно, чтобы эти демоны защищали там интересы Изалита. Зачем демонам хаоса, особенно огненным, сторожить какую-то тюрьму так далеко от дома? Слово «бродячий» подразумевает, что Бродячий Демон – как и, предположительно, Демон Прибежища – не входят в общество собратьев-демонов. Скорее всего, они были взяты в плен на войне, как великаны: боги поработили их и обязали служить сторожевыми псами (в DS3 позже появится Бродячий Демон, стоящий на страже у входа в человеческое королевство: подразумевается, что это тоже результат подобной войны).
Стражи Святилища – тоже либо перебежчики, либо порабощенные военнопленные. Они изрыгают молнии и описываются как «священные звери» – это связывает Стражей с Анор Лондо, но в то же время их прямо сравнивают с демонами, и японское описание души босса-льва оговаривает, что это «не естественное живое существо». При этом таких львов в игре больше одного, так что он не может быть единичной ошибкой какого-то магического эксперимента. Более того, Фрампт занижает цену души Стража ровно настолько же, как и цену души Квилег, при этом многие предметы, связанные с ведьмой и хаосом, он принимает по завышенным ценам – это может говорить о том, что конкретно между Стражем и Квилег есть что-то общее [94]. Учитывая, что «святые звери» имеют наибольшую защиту от молнии, но наименьшую от огня, как и демоны-летучие мыши, можно предположить, что это тоже демоны хаоса – перебежчики или пленники, которые вошли в состав армии Анор Лондо и получили достаточно силы солнечного света, чтобы их души окрасились в желтый цвет.
Измена, плен или смерть. В общем, война складывалась в пользу Гвина. Квилана считает, что Изалит постигло возмездие за гордыню – гнев богов. В сумятице она сбежала, оставив всех, кого знала, на верную погибель. Конечно, ведьма чувствует себя слишком виноватой, чтобы вернуться домой даже после окончания войны. Она была старшей, но сбежала, вместо того чтобы защищать мать, младших братьев и сестер, сражаясь вместе со своим народом. Можно только представить, какое смятение, тревогу, беспокойство, страх, гнев, печаль и отчаяние ее внезапное исчезновение вызвало у остальных. Проще говоря, Квилана боялась, что ее будут высмеивать и поносить и народ, и семья, которую она эгоистично бросила. Она, возможно, даже не ожидала, что Гвин оставит кого-то из них в живых после того, как превратит их город в руины.
Как уже отмечалось выше, цивилизация демонов была слишком развита, чтобы война началась просто в ответ на бесконтрольное буйство Пламени Хаоса и его порождений. Еще один важный момент этой теории: ничто физически не мешает демонам выйти во внешний мир, даже сейчас. Почему Гвин не уничтожил их до последнего, если их существование представляло такую угрозу? Вместо этого он явно заключил, что демонов можно оставить в покое – они больше не представляют угрозы Анор Лондо. И действительно, большая часть демонов оставалась на руинах своей родины на протяжении всего тысячелетия после окончания войны. Это явное признание территории и границ, требующее дипломатии и переговоров. Война была столкновением двух народов, и, если к концу конфликта проигравшая сторона все еще существует – и как население, и как держава, – значит, был заключен какой-то мир, позволивший прекратить военные действия.
Этот подразумеваемый мирный договор прямо упоминается в вырезанном диалоге с Квилег. Ведьма говорит о некоем «договоре», и японский сценарий подтверждает, что она включает себя в число согласившихся на изоляцию от внешнего мира[240]. Миядзаки объясняет в интервью в «Dark Souls: Иллюстрации», что этот разговор Квилег был вырезан из игры, потому что портил атмосферу ее персонажа, а не потому, что противоречил лору, что придает этой информации дополнительную достоверность. Из этого диалога и более ранних намеков мы можем сделать вывод об условиях договора: обе стороны остаются в своих владениях, нам «запрещено» входить в руины Изалита, а демонам – покидать их. Это означает, что Изалит избежал полного уничтожения, но больше не мог расширять свою территорию или устанавливать дипломатические отношения с другими королевствами. Страна демонов хаоса осталась в руинах и в полной изоляции.
Тот факт, что Гвин согласился на перемирие, не делая очевидных уступок, говорит о его преимуществе в войне, что ставит под сомнение саму причину вторжения. Не исключено, что Повелителя Света вынудило неминуемое угасание Первого Пламени, но это предположение никак не проясняет его мотивы. Таким образом, целью Гвина было не полное уничтожение демонов, а нечто иное. Как только эта цель была достигнута, он немедленно предложил заключить мир. Чего теперь нет в Изалите, причем без объяснений, куда оно делось? Людей.
В пользу именно этой причины для войны говорит и время ее начала. До появления Знака Тьмы Изалит и Анор Лондо работали рука об руку. Прекрасная Госпожа – Хранительница Огня, а значит, она получила знания от Анор Лондо. Вамос утверждает, что «видел» Большой огненный уголь в Новом Лондо, но мы находим этот уголь в Изалите – значит, эти королевства когда-то вели торговлю[241]. Конфликт возник незадолго до того, как Гвин решил возжечь огонь. В те времена Повелитель Солнечного Света боялся, что среди людей родится Темный Повелитель и положит конец Эре Огня. Чтобы этого не произошло, он ввел множество мер предосторожности – в том числе привил человечеству культуру, в которой полагалось почитать огонь и способствовать его поддержанию. Культура Изалита, в которой огня нужно бояться и контролировать его, стала бы воплощением всех страхов Гвина, если бы эта страна перестала быть его союзником.
Учитывая время начала войны и то, что Квилана винит в ней гордыню своей матери, Изалит могла воспринять скорое угасание Первого Пламени как новую возможность. Даже если первозданный огонь погаснет, у ведьмы останется ее собственное Первое Пламя – Пламя Хаоса, – а значит, она может стать владычицей последнего оплота огня. Она контролировала это пламя и уже использовала его для создания могущественной расы и великой цивилизации. В то время как боги Анор Лондо всецело полагались на силу Светлой Души Гвина, вторичной по отношению к Первому Пламени, Ведьма Изалита могла бы легко занять господствующее положение в наступающей «Эре Хаоса». Поэтому Изалит уменьшил поддержку Анор Лондо и усилил притязания на независимость. Ведьма, вероятно, считала, что Гвин больше не в силах ее остановить (DS2 подтверждает то, что ранее подразумевалось: ведьмы бросили вызов другим Повелителям).
Если не подчиняющаяся Анор Лондо держава и так внушает людям страх перед огнем, что помешает им пожелать, чтобы огонь угас? Или, еще хуже, подчинить его себе, чтобы им управляли они, а не боги? Если Гвин хотел предотвратить конец своей эры, он не мог позволить Изалиту идти наперекор его власти. Эта война была попыткой зачистить поле, последней серьезной подготовкой перед тем, как бог официально оставит будущее своим сыновьям. Неожиданно, милосердный по отношению к проигравшей стороне договор Гвина становится хитрой уловкой. Он уже убил всех людей, которые могли угрожать Эре Огня, а вместе с ними и тех изалитцев, без которых царство хаоса невозможно восстановить. Изалит лежал в руинах, по которым бродили лишь демоны-воины и демоны-жрецы. Цивилизация ведьм пала, и Гвин решил оставить ее останки в покое, не тратя ресурсы на дальнейшую войну: пусть медленно, но неизбежно угасает.