DS3 предполагает, что она в конце концов выздоровеет.)
Примерно в это время в Городе Нежити, вероятно по приказу Квилег, объявились два демона хаоса с весьма характерным поведением. Прибывший вторым Демон-Телец охраняет верхнюю стену, ведущую к мосту и, соответственно, к Уезду Нежити. Он учинил разрушения именно в этом районе и нигде больше, и напротив него расположились несколько обратившихся в Полых солдат Города Нежити, что подтверждает: Демон-Телец появился здесь недавно, в разгар хаоса, охватившего город. Меж тем Демон Капра уже давно царствует на нижних уровнях города как этакий мафиозный босс: ему подчиняются и жители, и бродячие собаки. Еще до нашего появления в городе сложили и подожгли костер из трупов, и при нашем появлении толпа горожан с факелами набрасывается на какую-то женщину. У этого демона также хранится ключ от Глубин, откуда можно попасть непосредственно в Чумной город. Такое поведение для демонов слишком необычно – вряд ли они просто так бесчинствуют на воле. Чего же они добиваются? Перекрывают важнейшие маршруты, ведущие к Колоколам Пробуждения.
Демоны намеренно препятствуют попыткам выполнить миссию нежити. Город Нежити был выстроен именно для того, чтобы поспособствовать выполнению этой миссии, и работает в этом качестве более века. Об этом должны знать жители города, а значит, и Квилег. И если ведьма знает, ради чего нежить звонит в колокол, нетрудно сделать вывод, что это связано с барьером в Изалите, а значит, конечная цель – убить их мать. В интервью в «Dark Souls: Иллюстрации» Миядзаки даже признает, что босс Демон-Стоног по первоначальным планам должен был охранять колокольню в Уезде Нежити, а значит, на пути решившего позвонить в оба колокола стояли бы четыре демона. В мире, где люди подчинены богам, демоны хаоса одиноки, унижены и отвергнуты, но все же они борются за выживание. Само их существование может быть ошибкой, и все же демонов не оставляет воля к жизни.
В заключение
Говоря о столпах, на которых покоится мир Dark Souls, Миядзаки и Утияма ставят знак равенства между Изалитом, чистилищем и пламенем хаоса. Во многом сама Ведьма Изалита является антиподом Гвина. Если Повелитель Солнечного Света в повествовании опирается на свои успехи, чтобы двигаться дальше, столь же высокомерная Ведьма неизменно отталкивается от собственных неудач. В конечном счете, огонь нельзя подчинить, а жизнь, порожденная попыткой это сделать, – отклонение от нормы. В результате вся изалитская цивилизация за свои грехи обречена вечно гореть в огненной темнице, сколько бы ни пытались сопротивляться своей участи непокорные демоны.
Впрочем, можно сказать, что они лишь микрокосм судьбы каждого существа в этой вселенной. Гвин и его сородичи несут такую же вину: они пытались подчинить себе не подчиняющуюся ничьей власти природу пламени, и результат оказался не менее разрушительным для всего мира, хотя и наступал медленнее. Глядя на Изалит, Гвин видел отражение собственного безрассудства – и все равно отправился возжигать Первое Пламя. А после его греха мы остались страдать уже в нашем чистилище, в которое превратился весь мир.
Пигмеи из тени
Повелитель Тьмы
На оригинальном японском сайте скрытный пигмей называется «пигмеем из тени»[258] (影の小人) [95]. Так или иначе, мотив скрытности остается неизменным. Это персонаж-загадка, о котором неизвестно ничего, – я говорю о нем в мужском роде, но даже пол пигмея нигде не уточнен. Хотя эта таинственность и породила массу теорий о его личности, в попытках разгадать эту загадку нет особого смысла. Конечно, в игре есть персонажи, которые помнят пигмея и должны знать, кто он такой, но в целом мир его забыл. Учитывая это, маловероятно, чтобы этот персонаж был хорошо известной исторической фигурой – будь это так, его бы не забыли, и никакой тайны не было бы. На самом деле личность пигмея не имеет никакого значения. По-настоящему важно – что он сделал и какое место занял.
Во вступительном ролике пигмей находит Душу Повелителя последним, и Каас также рассказывает, что пигмей нашел четвертую душу позже других Повелителей. Некоторые задаются вопросом, почему никто не нашел вынесенную в название игры Темную Душу до пигмея, но то же можно сказать и о любой другой Душе Повелителя после первой. Можно предположить, что Души Повелителей были так хорошо скрыты, что обнаружение любой из них было чудом, и никто не додумывался после обнаружения одной искать дальше, пока не стало слишком поздно. Как бы то ни было, пигмей обрел силу – и власть – Короля, что подразумевает наличие королевства и подданных. На самом деле карлик был не единственным в своем роде – он правил другими такими же пигмеями.
Во вступительном ролике показаны человекоподобные фигуры, похожие на самого пигмея: они бродят вокруг Первого Пламени еще до того, как другие Повелители находят свои Души. Это наводит на мысль, что у пигмея были сородичи, как они были и у великанов, и у срединников. Многие полагают, что статус пигмея как «предка» людей означает, что люди произошли от него в биологическом смысле, но Миядзаки в подкасте Game no Shokutaku поясняет это по-своему: в довольно туманных выражениях он уподобляет пигмея прародителю людей, потому что тот разделил Темную Душу на человечности, которую каждый человек носит в себе. Люди – его «потомки», поскольку все они наследуют частичку его Темной Души, которую затем передают собственным детям.
Это не означает, что вся человеческая раса напрямую произошла от скрытного пигмея – он просто поделился Душой Повелителя со всеми представителями своей расы так же, как это сделал Гвин.
По этой причине неясно, в чем разница между понятиями «пигмеи» и «люди» – по всей видимости, они обозначают одно и то же. Термин «пигмей» (小人) в оригинале буквально означает «маленький человек» – такое выражение обычно описывает карликов или маленьких детей. Если вспомнить о существовании срединников и великанов, это описание справедливо как для людей, так и для существ, которых мы видим во вступительном ролике. Даже если предположить, что пигмеи – просто разновидность великанов, между этими расами есть очевидные анатомические отличия, тогда как между пигмеями и их потомками такой разницы уже нет. (Хотя во вступительном ролике DS1 лица пигмея не видно, в DS3 лица пигмеев показывают: у них несколько обезьяньи черты.) Поскольку и люди, и пигмеи обладают силой Тьмы, единственное существенное различие между ними, похоже, семантическое. Поэтому я буду использовать слово «пигмеи» для обозначения расы до появления цивилизации и в самом ее начале, а «люди» – по отношению ко временам, когда раса распространилась по миру и постепенно потеряла связь со своим наследием.
Пигмей разделил силу Темной Души между членами своего племени: они стали по-настоящему темными существами, отражая, как в зеркале, превращение богов в существ огненных. В том, что черные души называют «человечностями», заложен очевидный двойной смысл «человеческой природы» – он часто обыгрывается в диалогах и описаниях предметов. Людям присуща любовь, но также зависть, вероломство и жадность. Все это связано с «истинным состоянием» человеческой природы, которое описание Красного ока напрямую связывает с Тьмой[259]. Такие пороки от природы присущи тому, что называется словом «пигмей» – Миядзаки уточняет в посвященном игре эпизоде Game no Shokutaku, что это название следует понимать как «сёдзин». Помимо буквального значения «человек маленького роста», «сёдзин» может обозначать человека недостойного, безнравственного. Ни одна из этих дурных эмоций не свойственна исключительно людям, но всепоглощающая природа Тьмы оказывает очевидное влияние на тех, кто с ней связан, – как благое, так и вредоносное. Арториас подчеркивает эту тесную взаимосвязь в своем диалоге, говоря, что поразившая его Тьма синонимична с «человеком»[260] [96]. Иными словами, Темная Душа сделала пигмеев такими, какие они есть, и предопределила их будущее как цивилизации.
Скрытный пигмей – единственный носитель Души Повелителя, который принадлежит не к расе богов. Срединники завоевали и поработили великанов, прежде чем те нашли сопоставимую силу, однако современные люди пользуются – хотя бы в определенных рамках – такими же независимостью и свободой, как у самих богов: им удалось избежать печальной участи великанов. Срединники оставили их без внимания, и несложно понять почему. Рост и физическая сила великанов полезны для строительства королевств, в то время как люди и меньше ростом, и в целом слабее. Зачем запрягать в телегу крысу, если есть лошадь? Мясницкий нож инстинктивно напоминает людям о «забытом» страхе жертвы перед хищником[261] – это показывает, что человеческий вид изначально находился в самом низу пищевой цепочки. Боги не замечали древних людей – так, незначительная раса без перспектив.
Темная Душа изменила эту иерархию. Теперь пигмеи обладали огромной магической силой, сравнимой с другими Повелителями. У триумвирата срединников не было ни сил, ни желания немедленно подавить этого нового конкурента. В то же время скрытный пигмей просто «ждал», пока огонь угаснет – он, очевидно, не мог свергнуть всех богов, пока те были на пике мощи. Пигмей решил не торопить события: его народ придет к власти, как только угаснет свет огня. Он воспользовался тем, что богам нужны были союзники в предстоящей войне, чтобы сделать свой народ сильнее, и угождал срединникам в ожидании грядущей Эры Тьмы. Каас знает об этих тайных планах, а значит, он был лично знаком с Повелителем-пигмеем и, вероятно, поддерживал его. К несчастью для них обоих, повелитель пигмеев не осознавал всей глубины вероломства богов.
Мы почти ничего не знаем о том, какую роль сыграло королевство пигмеев в истории, кроме охоты на драконов, но люди, очевидно, распространились далеко за пределы и поселились во всех уголках мира – и прямо рядом с богами, и далеко на востоке от них. Это расселение сыграло на руку срединникам: первоначальная культура пигмеев оказалась в изоляции. Когда человечество постепенно потеряло старую связь с Тьмой и стало зависимо от света огня, люди утратили знания о своих предках и их ключевой роли в возникновении цивилизации, в том числе и о Повелителе-пигмее. Ко