Вполне логично, что Сит заинтересовался титанитом в рамках своих исследований. Титанит – это «связующий камень» (楔石), где «кусаби» (楔) означает «связующее звено» – хорошо сочетается с попытками Сита связать души с материей посредством кристаллизации. Титанит работает по тому же принципу, связывая камни с оружием, чтобы усилить его прочность и долговечность. Почему Ситу не применить свои исследования к нему, чтобы посмотреть, что получится?
Возможно, подобные эксперименты стоят за самим существованием кристальных ящериц. У них каменная шкура, похожая на обычный титанит, и при убийстве мы находим на их телах мерцающий титанит вместе с каким-нибудь другим, который соответствует условиям жизни конкретной ящерицы. Скорее всего, они пожирают местный титанит и делают его частью своей шкуры, а затем кристаллизуют в мерцающую разновидность – отсюда и кристаллы, растущие у них из спины. Сит знаком с кристаллами и мог иметь доступ к титаниту и к его создателю. Зачем ящерицам носить на себе такое количество исключительно редких камней, если они не были специально выведены для этой цели? Как и Радужные камни, кристаллические ящерицы, скорее всего, были ранними экспериментами, которые вырвались на волю до того, как архивы были закрыты от посторонних глаз. (Эта идея прекрасно согласуется с DS3, где говорится, что чешуя ящериц претерпевает превращение, если они питаются душами [105].)
На этом связь между кузнецами Анор Лондо и Ситом не заканчивается. Кузнец-великан не просто знаком с Кристальным углем: он сам продает мерцающий титанит, а также может использовать уголь Сита, чтобы превратить усиливаемое простым титанитом снаряжение в уникальное с помощью душ боссов. Искусство превращения вещей, связанных с камнем, в новые формы с помощью силы Разделения звучит поразительно похоже на исследования Сита. Следовательно, этой технике ковки Кузнец-великан, скорее всего, научился у бледного дракона, и тот, очевидно, предоставил кузнецу все необходимые материалы, когда еще не разорвал все связи с Анор Лондо. В каком-то смысле Сит сам был кузнецом, переделывающим разные субстанции по своему вкусу, и результаты его изысканий в области связывания просматриваются во всех исследованиях архидракона.
От природы души до взаимодействия луны и солнца и силы связи – исследования Сита в области кристаллов охватывали самые разные аспекты мироздания. Описание Железного кристального посоха Логана гласит, что волшебство, усиленное кристаллами, более могущественно, но требует внушительного интеллекта и дает вдвое меньше использований для каждого заклинания[300]. Поэтому неудивительно, что бледному дракону требовалось особо глубокое знание предмета. Он изучал фундаментальный аспект бытия, намереваясь применить его ни больше ни меньше к самому себе. Ему требовалось тщательно исследовать тему и много экспериментировать, веками оттачивая свою теорию. Боги предоставили ему библиотеку знаний, но именно Сит был изобретателем самого процесса, и обратиться он мог только к самому себе.
Путь к безумию
На ранних этапах своих исследований Сит применял колдовство к различным предметам, готовясь к последующей работе с кристаллами, в том числе с фальшионом чар, найденном в архивах. Этот фальшион отличается эффективностью против плоти, но не чешуи, и мы находим его в сундуке-мимике – быть может, бледный дракон боялся, что это оружие используют против него: вероятно, оно было зачаровано еще до того, как Сит получил бессмертие с помощью Изначального кристалла. Зачарованное оружие можно выковать только с помощью Зачарованного угля. Тот уголь, который мы можем получить в игре, – наследие олачильской цивилизации, но в конечном итоге это просто «пламя-источник магической силы» (魔力の種火), так что и Сит, и олачильцы могли разработать такие угли независимо друг от друга. Кроме того, то, что это именно зачарованный, а не кристальный фальшион, подтверждает, что это был очень ранний эксперимент. Таким образом, этот меч служит ярким примером работ Сита в период, когда он уже получил доступ к знаниям богов и их огню, но до того, как успешно воспроизвел кристаллизацию.
Должно быть, Сит сравнительно рано привлек поклонников из числа людей: медиумы «продолжают» служить ему даже после того, как дракон сошел с ума. Как и другие боги, бледный дракон передал своим последователям некие знания, хотя его уроки относились к науке и волшебству, а не вере и чудесам. По иронии судьбы, эти «проповедники» тоже стали религиозными фанатиками и носят тяжелые одеяния, предположительно, отражающие мечту их хозяина – обладание каменной чешуей. Или, возможно, их фанатизм как раз соответствует безумию их бога: проповедники также исполняют бессмысленный, совершенно абсурдный танец с трезубцем, чтобы вдохновить своих союзников сражаться яростнее – и, что особенно безумно, это работает[301]. Они действительно ничем не отличаются от других религиозных фанатиков.
Эти колдуны похожи на последователей срединников и в других отношениях. У медиумов есть и свой вариант стрелы души, и заклинание телепортации, излучающее желтый свет на манер перемещений Гвиндолина, но без колец-нимбов, характерных для чудес. Хотя этот бог в качестве проводника использует посох, для которого основной характеристикой является вера, а оружие медиумов – копье, опирающееся уже на интеллект, это тем не менее позволяет предположить, что проповедники Сита обменивались с Анор Лондо некоторыми искусствами и применяли их в своем чародейском обучении [106].
Должно быть, на этом раннем этапе Сит вывез из Озера Золы нескольких гигантских моллюсков и гидр, чтобы их исследовать. Хотя естественной средой обитания этих существ является Нижний мир, мы встречаем одну гидру в Озере Темных Корней, однако во времена падения Олачиля ни гидры, ни бродящих рядом Кристальных големов в этих местах не было. Ситу, конечно, было бы интересно изучить вид, демонстрирующий переломный момент в эволюционной истории архидраконов, когда воздействие огня привело к появлению различных змеиных рас. Гидра стала прекрасным образцом для исследований, а впоследствии и идеальным сторожевым псом.
Физиология гигантских моллюсков, точнее, «пятиногих двустворчатых» (五足のバイバル) – напоминающих устриц существ с двустворчатой раковиной, – также лучше всего подходит для Озера Золы, где им удобно зарываться в песок. Любопытно, что с этих моллюсков падают Камни Очищения. В их описании говорится, что это сокровища некоего графа Арстора, но моллюски, похоже, производят их самостоятельно. На внутриигровой иконке изображен череп, предположительно принадлежащий превращенному в камень человеку, и вместо жемчужины в пасти этого врага лежат десятки человеческих черепов, которыми устлана и мембрана моллюска. Двустворчатые моллюски вырабатывают жемчужины: покрывают попавшее внутрь раковины инородное тело микроскопическими кристаллами, заключая его в оболочку. Потому неестественная гладкость и цвет этих черепов указывают на то, что жертвы были покрыты слоями кристаллов и превращены в камни естественного происхождения, которые можно использовать так же, как и искусственно созданные Арстором Камни Очищения.
Это делает моллюсков очень интересными для Сита, который, вероятно, хотел проанализировать процесс превращения веществ в камень посредством кристаллизации. Близость «устриц» к Изначальному кристаллу может даже навести на мысль, что Сит использовал полученные при их изучении знания, чтобы связать себя с ним и, возможно, даже превратить в кристаллы весь двор. Хотя вначале его исследования, вероятно, были связаны с жемчугом (что подтверждает украшенная жемчужиной двустворчатого моллюска корона Ширы в DS3), в конечном итоге он перешел к исследованию того, как этот процесс влияет на живых существ. Для получения медуз дракон проводил эксперименты на людях, так что скармливание подопытных гигантским устрицам явно не вызывало у него угрызений совести. Бледный дракон и прежде использовал подопытных, чтобы конструировать свои творения.
Змеелюди, обретающиеся в Крепости Сена, ловят там нежить, сажают в клетки, а затем перевозят в тюрьму в Архивах Герцога, которую сами и охраняют. Тут стоит вспомнить Кольцо с золотым змеем, позволяющее находить больше предметов: змеелюди явно собирают образцы для исследований по приказу бледного дракона. Их четырехрукие шаманы также швыряются заклинаниями молнии, которые, однако, наносят урон стихией магии, что отражает влияние как Анор Лондо, так и волшебства Сита. Они служат архидракону, своему создателю, возможно, даже поклоняются ему как богу. В посте PlayStation.Blog Миядзаки называет змеелюдей и кристаллизованных Полых «неудачными экспериментами» Сита в попытках получить чешую бессмертия. Это объясняет, почему эта раса встречается только на службе у герцога и осталась такой примитивной. Они не возникли в доисторические времена, как другие двуногие, а являются относительно недавним порождением неестественной науки. Сит, очевидно, пытался создать вид, который бы производил драконью чешую, как гидра, но полученные искусственным путем змеелюди оказались бесполезными в этом, и впоследствии их перевели на роль низкоквалифицированных рабочих.
По мере развития своих исследований Сит перешел к созданию существ с помощью кристаллизации. Примером тому служит Лунная Бабочка, которая пропускает лунный свет через кристаллы, а затем высвобождает эту магию в виде чар, согласно описанию Щита с кристальным кольцом[302]. Постоянно вращающийся диск на спине бабочки, всегда обращенный к небу независимо от того, находится ли она в воздухе или на земле, кажется, призван улавливать силу лунного света и направлять ее в рог бабочки. Этот рог, наполненный «чистой силой магии» и как оружие наносящий исключительно магический урон[303], кажется, служит своего рода магической батареей и проводником энергии, дополняющим или даже заменяющим традиционные источники магии. Именно этот канал позволяет бабочке колдовать, когда она не пребывает в бездействии в насыщенной магией среде. После нее Сит перешел к существам с менее биологической природой, таким как кристальная ящерица, и, наконец, к чисто минеральным созданиям, как кристаллический голем.