Мифология Dark Souls. Архив Бездны. Том 2 — страница 22 из 59

Стороны, вероятно, согласились на перемирие, которое дало волшебникам возможность спокойно преподавать магию, если они не будут мешать церкви проповедовать, не будут учить магии никого за пределами Винхейма и откажутся от еретических аспектов своего учения. Именно поэтому волшебников, как кажется, нет в других странах мира людей. Даже если церковь не справилась с волшебниками академии, она по-прежнему держит на службе воинов и продолжает вести эффективную борьбу с угрозой нежити, поэтому маловероятно, что церковь понесла серьезные потери или не имела рычагов влияния на переговорах.

Григгс говорит, что люди смотрят свысока на Логана из-за его еретических методов[172], чего и следовало ожидать, когда мир людей в целом очень религиозен. Что более удивительно, неоднозначное положение Логана намекает, что его методы не пользуются благосклонностью и среди коллег. Если это так, получается, что Ллойд добился той стратегической цели, ради которой вступил в войну. Пусть ему и не удалось уничтожить Школу Дракона, Винхейм был вынужден уступить церкви в наиболее важных этических аспектах, дистанцировавшись от ереси. Священнослужители заставили страну волшебников свернуть с потенциального пути во Тьму и продемонстрировали свою власть над известным миром.

Однако после разрешения конфликта академия могла и дальше привлекать и обучать ученых, а Логан продолжал заниматься своими исследованиями, будучи изгоем. И даже после заключения мирного соглашения волшебники школы по-прежнему проявляли повышенный интерес к Ситу и его работам. Мы узнаем, что винхеймских мечников, которым поручают особые задания, обучают заклинаниям «Большое оружие магии» и «Крепкий щит магии»[173], и находим эти заклинания на трупе в картинной галерее Анор Лондо и в сундуке в Архивах Герцога – двух местах, связанных с Ситом. Большой волшебный уголь мы также получаем из сундука в башне, где впервые встречаем Сита, рядом с трупом, на котором лежит Душа великого героя: этот могучий воин принес магическое пламя с собой в покои Сита, прежде чем умереть там.

Академия, очевидно, пыталась установить контакт с Ситом или хотя бы завладеть его исследованиями. Опасное путешествие в поисках легендарных архивов Сита – это особое задание, которое поручали только лучшим мечникам-магам с лучшим магическим вооружением. Тот факт, что душа героя принадлежит Полому, наводит на мысль, что его миссия была сродни миссиям Белого Пути, куда тоже посылали нежить. Однако все эти попытки провалились – либо потому, что выполнявшие задание воины не смогли добраться до архивов, либо потому, что их убили или схватили, когда они оказались внутри. Тексты заклинаний так и остались в Архивах – возможно, просто гнить, возможно, как материалы для исследований бледного дракона. Тем не менее сам этот факт показывает, что Логан был не первым, кто попытался прибрать к рукам сокровищницу знаний Сита.

В большой тени Большой Шляпы

Рикерт использует в отношении Логана слово «гайсэки», что подразумевает родство с королем. Учитывая, что он на протяжении всей жизни связан со Школой Драконов, это родство может относиться именно к королевской семье Винхейма и иметь отношение к политическим маневрам академии. В конечном счете, знаменитый мудрец, чья работа принесла много пользы школе, а значит, и Винхейму, был бы идеальным кандидатом для укрепления связей между королевским и теневым правительством. Может быть и так, что Логан с самого начала принадлежал к королевской семье и благодаря своей знатности и богатству просто мог посещать любые занятия и заниматься любыми исследованиями по своему усмотрению.

Однако Логан никогда не упоминает о личной или семейной жизни и ведет себя очень скромно для родича королей. Его знаменитая шляпа призвана загораживать от волшебника все, что может его отвлечь[174], и он до сих пор носит свое старинное облачение, потому что менять эту одежду на другую было бы слишком хлопотно. Очевидно, что у Логана в жизни две главные задачи: как можно больше изучать волшебство и как можно меньше взаимодействовать с другими людьми[175]. И Рикерт, и Григгс говорят о нем как об антисоциальном эксцентрике. Логан, которого мы встречаем, ведет себя дружелюбно и приветливо, но стоит учитывать, что он чувствует себя в долгу за спасение или разглагольствует на свои любимые темы.

Несмотря на его сложный характер, исследования Логана сыграли важнейшую роль в развитии волшебства в мире людей. Григгс посмеивается над этим, говоря, что мудрец добился таких успехов как раз потому, что он так безрассуден[176]. Не то что бы агента забавляло, что у Логана «хватает смелости рисковать жизнью и здоровьем», как утверждается в локализации, – он просто легкомысленно признает, что с мудрецом нелегко иметь дело. А Логан может себе это позволить. «Копье души» и «Наводящийся сгусток души» демонстрируют широту его исследований: первое совершенствует концепцию «Стрелы души» до пика ее возможностей, а второе строится на фундаментальных принципах, определяющих саму душу. Сложный нрав этого человека едва ли отпугнул жаждущих знаний волшебников, и Рикерт упоминает, что рассказы об эксцентричности Большой Шляпы до сих пор передают из уст в уста, по крайней мере в Школе Драконов.

Погубила ли Логана старость или менее естественная смерть, он умер, воскрес как нежить и был изгнан, в итоге оказавшись в Городе Нежити, как Рикерт и прочие. Однако это не помешало пытливому уму мудреца. На самом деле он рассматривал это как возможность наконец-то добраться до библиотеки бога и в конечном итоге заполучить труды нагого архидракона[177]. Так он взял на себя миссию нежити и отправился покорять Крепость Сена. Однако, как подтверждает Удрученный торговец, Большая Шляпа провалил испытание, в результате чего змеелюди Сита затащили его бессознательное тело в клетку, где и забыли. Если мы освободим волшебника, он предпримет вторую попытку, на этот раз уже без своих материалов для исследования, и она провалится так же, как и первая. Тем не менее во второй раз змеелюди не забывают запереть его в особо охраняемой камере архива.



Снова обретя свободу, Логан берется за изучение исследований Сита. Взяв за образец заклинание «Кристальное оружие магии», мудрец применяет полученные знания о кристаллизации для усиления созданных им ранее заклинаний. В конце концов он достигает «просветления», как фанатичный поклонник Сита, и воссоздает одно из заклинаний своего бога – правда, без функции окаменения. Это очень уместно, если вспомнить Фреке из Demon’s Souls – тоже мудреца, тоже получившего просветление через исследование магии; он даже назывался в игре «Мудрец Логан» (賢者ロガーン), хотя это и было только внутреннее обозначение.

Однако за свои достижения Логан расплачивается одержимостью теми же «глубоко укоренившимися навязчивыми идеями», что и Сит. Сначала он бормочет что-то себе под нос, теряя связь с окружающим миром. Затем, приближаясь к прозрению, раздевается догола и превращает колдовской посох, найденный среди книг, в инструмент своей новой религии. Если мы заглянем к нему в башне, где раньше жил Сит, Логан попытается нас убить – он в бешенстве от того, что мы отвлекли его от исследований. Если попытка увенчается успехом, он сам оттащит нас обратно в камеру в тюремной башне.

Круг замкнулся. Логан превратился из тени Сита в его преемника. Движимый лучшими побуждениями и рациональным умом мудрец исчез – вместо этого волшебник, когда-то гордо отвергавший богов и божественные тайны, потерял самого себя в иррациональной вере своего предшественника в силу разума. Логан признает, что не может заставить себя ненавидеть Сита, даже если знания последнего были порождением навязчивых заблуждений[178]. Стоило ему принять эти идеи, как на свете не осталось ничего для него недозволенного.

Справедливости ради, мудрец получил от Сита именно то, что хотел, – квинтэссенцию волшебства. Школа Драконов, несомненно, позавидовала бы успеху Логана. Возможно, она приставила к мудрецу слежку как раз поэтому.

Григгс уверяет нас, что он был учеником Логана, всю жизнь изучал волшебство, стал нежитью и ушел с ним. Но сам Логан по прибытии тут же оставляет ученика, чтобы попытаться в одиночку пройти через Крепость Сена, оставив лишь записку с объяснением своих намерений[179]. Эта история звучит вроде бы и разумно, но все, что связано с Григгсом, заставляет сомневаться в его рассказе. Удрученный воин подтверждает, что Григгс – по его собственным словам – идет по пятам за Логаном, при этом Григгса он в японском оригинале ни разу не называет «учеником»[180]. Сам Логан тоже не упоминает «ученика» – в ученики он берет нас и только для того, чтобы отблагодарить за спасение. Все, что мы знаем о Григгсе, – что он один из тайных агентов Винхейма и его шпионская профессия предполагает обман. Можно было бы верить Григгсу на слово, если бы его рассказ хоть кто-то подтверждал, а этого не происходит. Более того, слова Григгса не согласуются с его делами.

Удрученный воин видел, как Григгс отправился в Город Нежити в погоне за Логаном, но мы находим его на нижнем уровне города, далеко от Крепости Сена. Он не просто оказался в ловушке в каком-то складе, а заперт снаружи на замок – о чем Григгс знает, поскольку в японском диалоге специфически просит отпереть дверь[181]. Мы получаем ключ от Нежити-торговца, намекающего, что мародерствовал в городе на фоне наступившего хаоса[182]