Если некоторые потомки пигмеев отправились в далекие земли, чтобы основать свои государства, основатели Олачиля поселились по соседству с Анор Лондо и установили тесные связи с богами, в результате чего срединники со временем поделились с человеческим населением своей культурой, знаниями и технологиями. Это было очень удобно для людей, поскольку близость военной мощи Анор Лондо отпугивала захватчиков, что, вероятно, и обусловило мирный характер олачильской культуры. Но если учесть, что боги планировали скрыть связь человека с Тьмой, Олачиль, скорее всего, стал ранней жертвой долгосрочного проекта по промыванию мозгов. Народ, унаследовавший большую часть культуры от Анор Лондо, быстро утратил свою принадлежность к порождениям Тьмы и в итоге оказался одновременно в особом почете у богов и в полном подчинении.
Тот факт, что Заря – принцесса, подтверждает, что Олачилем управляла монархия. Поскольку Гвин лично назначил Четырех королей, велика вероятность, что и власть в Олачиле также принадлежала божьим помазанникам. Самое большое здание, которое мы можем исследовать в городе, – это огромное поместье, вероятно, резиденция королевской семьи. Помимо ее огромных размеров, стоит отметить Обломки красного титанита, лежащие в одном из сундуков. Куски красного титанита встречаются в основном в Изалите, который был в течение тысячи лет изолирован от остального мира и больше не добывает этот насыщенный огнем минерал, поэтому владелец титанита должен быть либо заядлым коллекционером, либо наследником, получившим куски титанита от далеких предков. Вероятно, титанит им подарили боги, а затем его передавали из поколения в поколение, и наиболее вероятными получателями такого драгоценного сокровища была королевская семья. Она же хранит Кусок синего титанита в Королевском лесу – дословно «лесном саду королевской семьи» (王家の森庭). Значение королевской семьи невозможно преуменьшить[43].
Святилище, вокруг которого разбит сад, на самом деле является «мавзолеем Олачиля» (ウーラシールの霊廟), а каменные изваяния – надгробными монументами, отмечающими могилы, как минимум, знати, а может, и других олачильцев. Элизабет называет себя одновременно и хранительницей мавзолея[44], и почти что кормилицей Зари, что подразумевает тесную связь между гриболюдьми и олачильской монархией. Это сотрудничество имеет политический смысл: никто не посягнет на власть монарха, если именно он является посредником между олачильскими волшебниками и источником их силы солнечного света. Разумеется, олачильцы занимались не только магией, основанной на солнечном свете, и теоретически их уникальные чары можно воспроизвести с помощью какой-нибудь другой магии света. (Эта идея была позже развита в DS2 [15].) Но что может давать более сильный свет, чем Первое Пламя – источник света как такового?
Благодаря гриболюдям королевская семья держала в узде Олачиль, а боги держали в узде королевскую семью – такая динамика власти сохранялась веками, и все из-за силы солнечного света, которую Олачилю предоставлял Анор Лондо. Из-за географической близости человеческой страны к столице богов в эпоху до появления нежити многие олачильцы, вероятно, пересекали границу, чтобы служить своим божествам. Мы находим чудо «Медленная мирная прогулка» в Катакомбах, где были похоронены жрецы богов и другие служители: оно описано как чудо из отдаленных земель и, следовательно, неизвестно Белому Пути, чья деятельность разворачивается в мире людей, вдали от Лордрана, а значит, найденное чудо принадлежало местному олачильцу, похороненному в Катакомбах, а не приезжему церковнику. Аналогичным образом, Вихри на службе Нито владеют магией огня и света, которую наверняка знали жившие неподалеку чародеи, специализирующиеся на чарах света. Логично, что большинство человеческих слуг богов происходило из ближайшего к Анор Лондо человеческого королевства. Возможно, Олачиль даже специально воспитывал и обучал таких слуг.
Это не значит, что сам Олачиль ни в чем не занимал господствующего положения. Элементы олачильской культуры – например, та самая золотая смола – передавались из поколения в поколение долгое время после того, как страны не стало, а в ее границах мы находим человеческую валюту. Это означает, что королевство поддерживало хотя бы ограниченные контакты с миром людей. Приведем конкретный пример: лифт Нового Лондо, расположенный за завалами напротив главных ворот, вывозит нас на утес, выходящий к Озеру Темных Корней, неподалеку лежит Травяной щит. Хотя он, согласно описанию, имеет древнее, но неизвестное происхождение, растительный рисунок, слабые чары[43] и само место, где мы его находим, указывают, что щит был изготовлен в Олачиле. Таким образом можно сделать вывод, что две страны контактировали друг с другом. (Подобные дипломатические отношения наблюдаются и в DS3 [16].) Но, как можно заметить по святым зверям, охраняющим мавзолей, боги держали Олачиль в ежовых рукавицах.
Еще один Приют
Хотя Олачиль, как и Новый Лондо, был вассалом Анор Лондо, ничто не указывает, что и здесь нежить составляла большую часть населения. Королевство существовало еще до появления нежити, и разбросанные по Поселку Олачиль трупы с явными признаками опустошения могут быть просто местными жителями, обратившимися в нежить после того, как их убили в творившемся хаосе. Однако это не объясняет, почему трупов так много. Как насчет такого объяснения: Олачиль был еще одной площадкой для создания Повелителя Пепла, как и Новый Лондо и Город Нежити.
Испытания Битвы за Стоицизм открываются через костры нежити – странно для страны, населенной живыми. Как и Крепость Сена в нынешней миссии нежити, эти испытания были путем в Анор Лондо. Статуи Серебряных рыцарей, взирающие на претендентов в крепости, напоминают участникам, кому они доказывают свою силу в испытаниях Олачиля; рельефы, на фоне которых горят костры испытаний, также используют эти образы.
Чтобы устраивать испытания для нежити, нужна нежить. Кроме поместья, в городе есть еще два примечательных здания. Первое окружено крепостными стенами и оборудовано подземными камерами – тюрьма. Второе – большой форум в башне без кровли и боковой зал, откуда мы попадаем в Битвы за Стоицизм, – колизей. Тюрьме нужны заключенные, арене – гладиаторы. Между зданиями есть короткий путь – лифт, позволяющий быстро перемещать преступников из камер к выходу на арену. Похоже, нежить в Олачиле заключали в тюрьму, а затем принуждали участвовать в боях – точно так же и мы попадаем в камеру, прежде чем двинуться по такому пути [17].
Еще одно доказательство, что арена служила площадкой для испытаний нежити, – статуи Гвиндолина, присутствующие в обеих локациях. Хотя статуи обезглавлены, их одежда идентична облачению бога Темной Луны, а в руках они держат Посох Олачиля – можно предположить, что статуи олицетворяют сотрудничество бога с местными властями. Гвиндолин – бог возмездия и, следовательно, правосудия, так что присутствие его статуй рядом с тюрьмой дает понять: боги поддерживают Олачиль и карают грешников совместно с ним. Гвин поручил своим сыновьям направлять людей, и Гвиндолин по сей день принимает участие в организации миссии нежити, опять же действуя из-за кулис. Едва ли эти факты могут быть не связаны с влиянием бога в двух областях.
Фиолетовый кристалл труса отмечает, что у Битвы за Стоицизм нет распорядителя с тех пор, как Олачиль пришел в упадок, и «ее роль» ныне утрачена[44]. Это согласуется с идеей, что битвы организовывал Анор Лондо ради какой-то цели – а что это может быть за цель, кроме поиска достойного наследника Первого Пламени? Гвиндолин, лично или через доверенных лиц, наблюдал за второй, олачильской системой подготовки к возжиганию. Остается лишь вопрос, когда город превратился в такой полигон. Ответ – после уничтожения полигона-предшественника, то есть Нового Лондо, в прошлом тысячелетии [18].
Падение Олачиля произошло двести-триста лет назад – Новый Лондо не мог быть построен позже: Гвин не мог поделиться своей Душой Повелителя с Четырьмя королями после того, как возжег Первое Пламя. И Новый Лондо не мог пасть после Олачиля, поскольку Ингвард считает, что Арториас еще жив[45]. Не то что бы смерть рыцаря была каким-то секретом – Андрэ знает о его могиле, и бесчисленное множество других воинов пытались добраться до нее, но их всех перебили Лесные Охотники и Сиф[46]. Однако Ингвард после наложения печати оставался отшельником в своем разоренном государстве[47], так что ситуация, в которой хранитель печати знал о легенде Арториаса, но не о его смерти, возможна только в случае, если события в Олачиле имели место уже после падения Нового Лондо. Тот факт, что Лирой – первая нежить на службе Белого Пути в самом начале минувшего тысячелетия – получил Красное око от Темного Духа, лишь подкрепляет эту мысль.
Многие считают, что Бездна под Новым Лондо и Олачилем – одно и то же, и часто ссылаются на название Сада Темных Корней как на подтверждение, что Бездна под Олачилем была первой и единственной. Но на самом деле эта локация называется просто «Сад Черного Леса» (黒い森の庭). Аналогично, Манус на самом деле называется «Хозяином Бездны» (深淵の主) – не «отцом» единственной в своем роде Бездны, а владельцем именно олачильской. Таким образом, нет никаких доказательств, что две Бездны, которые мы посещаем, являются одним и тем же объектом, а раз падение Нового Лондо должно было произойти до падения Олачиля, эта предполагаемая последовательность событий попросту невозможна. Бездна – это не отдельная всеобъемлющая сущность, а общее название локального проявления Тьмы. (Более поздние игры доказывают, что в мире одновременно может существовать больше одной Бездны.)