ели. Тарквиний выделил специальные места для сенаторов и всадников, чтобы народ не помешал им любоваться зрелищем. Позже, убедившись, что игры римлянам полюбились, и решив устраивать их почаще, Тарквиний начал в этом месте возводить уже постоянное сооружение — Большой цирк, специально предназначенный для устройства различных зрелищ.
После очередной победы Тарквиний решил провести торжественное шествие. Он сам, одетый в пурпурную одежду, ехал на золотой колеснице во главе победоносного войска. Перед ним вели пленников и везли богатую добычу. Римляне назвали такое шествие триумфом, и первым триумфатором был Тарквиний.
Поняв во время войн, что в бою многое решает конница, Тарквиний увеличил число всадников. До этого в Риме было шесть всаднических центурий, т. е. сотен, три из которых учредил Ромул и три — Тулл Гостиллий. Тарквиний удвоил их количество и хотел дать им названия, связанные с его именем, чтобы в Риме навсегда осталась память о его царствовании. Но мудрый авгур Атт Навий решительно выступил против этого.
Атт Навий был давно известен в Риме, он славился своей мудростью и знанием самых сокровенных божественных тайн. Происходил Атт из очень бедной семьи и в детстве пас свиней. Однажды одна из свиней потерялась, и маленький пастух никак не мог ее найти. Тогда Атт воззвал к богу и пообещал за оказание помощи отдать ему самую крупную гроздь винограда, какая только найдется в их маленьком винограднике. И бог помог найти свинью. Вернувшись, Атт не мог найти соответствующую гроздь. Тогда он разделил виноградник на четыре частики стал гадать по птицам. Сначала он обратился к одной части виноградника, но птицы отвергли ее, потом к другой, но результат был тем же самым, то же произошло и с третьей частью. Только когда он обратился к четвертой, птицы подали благоприятный знак. Туда прошел Атт и в самой глубине нашел виноградную гроздь необычайной величины. Все были поражены таким чудом и стали обращаться к Атту за советами. Когда он вырос, то стал самым знаменитым и мудрым авгуром. В частности, своим специальным авгурским жезлом он разметил районы самого города Рима. Благодаря искусству его гаданий царь Тулл Гостилий одержал ряд значительных побед. Вот этот-то Атт Навий, будучи уже стариком, и выступил против нововведения Тарквиния.
Атт заявил, что такое нововведение, как создание двойного количества всаднических центурий с новыми именами, должно быть проведено только после гадания по птицам. Если боги разрешат это сделать, то надо сделать, а если нет, то следует отказаться от этого намерения. Тарквиний был возмущен таким предложением и словам Атта не поверил. Он, как говорят, даже попросил Атта погадать, исполнится ли то, что он в данный момент задумал. Атт провел гадание по птицам, следуя всем установленным правилам, и сообщил, что задуманное царем непременно сбудется. Тогда Тарквиний со смехом заявил, что задумал он, чтобы Атт разрезал бритвой каменный оселок. Атт, которому, очевидно, помогли боги, тотчас взял бритву и нанес ею удар по оселку, — оселок сразу же распался на две части. Тарквиний был поражен и убедился в истинности учения авгуров. Затем Атт провел гадание по поводу нововведения Тарквиния. Результаты были отрицательными, боги не дали «добро» на задуманное царем. Тогда, чтобы не обидеть великих богов,
Тарквиний не стал создавать новые центурии и давать им имена, связанные с ним и его родом. Он просто вдвое увеличил число всадников в каждой центурии. А самого Атта Тарквиний начал так уважать, что повелел поставить ему на форуме статую, напоминающую о чуде, совершенном богами через посредство этого авгура.
Занимался Тарквиний и сенатом. Число сенаторов — сто — было установлено еще Ромулом. Постепенно эта цифра увеличивалась. К моменту прихода к власти Тарквиния сенаторов было сто пятьдесят — двести. По одним сведениям, Тарквиний удвоил число сенаторов, как и число всадников в центуриях, по другим — ввел в сенат еще сто наиболее почтенных граждан. Как бы то ни было, с этих пор сенат состоял из трехсот отцов-сенаторов, и эта цифра оставалась неизменной в течение нескольких столетий.
Тарквиний царствовал в Риме 38 лет. За это время сам Рим превратился в настоящий город, а Римское государство стало одним из сильнейших. Даже некоторые этрусские города были вынуждены признать римскую власть. Своим преемником царь видел Сервия Туллия, рожденного и воспитанного в его доме.
Рождение Сервия Туллия
О рождении шестого римского царя Сервия Туллия в Риме ходили разные рассказы. Его матерью была Окрисия из латинского города Корникула. По одной из версий супругом Окрисии считался знатный житель этого города Тулл, или Сервий Туллий. Когда войска Тарквиния Древнего захватили, а затем и уничтожили Корникул, они убили многих его жителей, в том числе и Тулла. Уцелевших жителей римляне превратили в рабов. Рабыней стала и Окрисия. Все знали о ее прежнем высоком положении и поэтому отдали Окрисию в рабыни к царице Танаквиль. Танаквиль тоже знала о прежней доле новой рабыни и фактически освободила ее от рабства, сделав, скорее, своей подругой и наперсницей. Окрисия была беременна, когда ее мужа постигла злая судьба. И будучи уже рабыней при дворе Тарквиния, Окрисия родила мальчика, которого назвали Сервием Туллием.[159]
Существовал и иной рассказ. Окрисия все же была настоящей рабыней. Она происходила действительно из Корникула и славилась своей красотой. Однажды Танаквиль совершала обряд в честь бога Вулкана. Она приказала Окрисии, как это было положено по обряду, лить вино на священный очаг бога. Вулкан пленился красотой Окрисии. Прямо у затухавшего очага он сочетался с ней любовью. Плодом этой любви и явился Сервий Туллий.
Говорили также и о том, что отцом Сервия был не только не бог, но даже и не знатный гражданин Корникула, а простой слуга в доме Тарквиния. Окрисия тайком сошлась с ним и родила сына.
Сначала Сервий рос и воспитывался при царском дворе, как и другие дети пленниц. Вместе с другими слугами он прислуживал господам, в том числе и за столом. Тарквиний обратил внимание на юного раба, который выделялся умом и смекалкой, что проявлялись и в беседе, и в работе. Царь стал привечать Сервия. А однажды ночью голова спящего Сервия запылала, и этим пламенем озарились царские чертоги, покрытые ночным мраком. Те, кто увидел это, закричали от ужаса, кто-то из собравшихся уже схватил кувшин с водой, чтобы залить огонь. В это время на крик прибежала Танаквиль. Увидев происходящее, она сразу же поняла, что случилось чудо. Царица строго запретила лить воду и вообще тревожить спящего. Когда же Сервий проснулся, то пламя сразу исчезло. Танаквиль объяснила мужу, что означает это чудо: Сервий станет светочем и оплотом царского дома и совершит великие дела на благо государства. Она предложила царю воспитывать мальчика настолько заботливо, насколько это возможно. Тарквиний последовал совету жены. И Сервий Туллий стал воспитываться в царской семье. А Танаквиль прониклась к нему почти материнской любовью и смотрела на него как на преемника своего мужа.
Этруски рассказывали, что Сервий Туллий был в действительности этрусским разбойником по имени Мастарна. Он был другом и верным сподвижником другого разбойника — Целия Вибенна. Однажды Целий Вибенна попал в Риме в плен. Тогда Мастарна и брат Целия Авл Вибенна пришли в город выручать его, что им и удалось. При этом был убит некий Гней Тарквиний, римлянин, возможно, кто-то из родственников или домочадцев царя. Затем и Целий Вибенна, и Мастарна остались в Риме. Целий поселился на холме, который был назван его именем, а Мастарна проник в дом Тарквиния и был там принят. Он изменил свое имя и стал называться Сервием Туллием.[160]
Тарквиний и Танаквиль воспитали Сервия Туллия как собственного сына. Царь выдал за него замуж свою дочь, и она родила от Сервия двух дочерей. Это еще больше укрепило связи между стареющим царем и возмужавшим Сервием.
Убийство Тарквиния и воцарение Сервия Туллия
Тарквиний со славой царствовал в Риме и умножал его могущество. Но были у него и враги в самом городе. Особенно их возмущало растущее влияние Сервия Туллия. Что бы ни говорили о его происхождении от Вулкана, многие были уверены, что Сервий — лишь выскочка-раб, и никак не хотели, чтобы власть в Риме досталась ему. Эти настроения подогревали сыновья Анка Марция. Они были глубоко оскорблены коварством своего воспитателя, считая, что их несправедливо лишили царской власти, которой они были достойны по своему рождению. Братья решили действовать и везде начали говорить, что позором будет для Рима, если при здоровом мужском потомстве прежнего царя власть над великим городом перейдет в руки раба.
Сыновья Анка составили заговор. Сначала они хотели убить Сервия Туллия, но затем рассудили, что и в этом случае они все равно не будут гарантированы от появления нового зятя у престарелого царя. Может быть, он будет для них даже хуже Сервия. Поэтому братья решили убить самого царя. По их поручению то ли подкупленные ими пастухи, то ли слуги, переодетые пастухами, пришли в царский дом и в вестибюле начали демонстративно ссориться. Каждый обвинял другого и призывал царя решить спор. Услышав крики, Тарквиний вышел к ним. Тогда пастухи (или слуги) перестали спорить и попросили царя внимательно их выслушать. Тарквиний согласился. Один из пришедших начал долгий и витиеватый рассказ, из которого трудно было что-либо понять. Пока Тарквиний внимательно слушал, пытаясь разобраться в деле, и все присутствующие тоже были поглощены рассказом, второй «пастух» внезапно вытащил топор и ударил им Тарквиния. Царь замертво упал на руки своих слуг. Убийцы бросились за дверь, но далеко уйти не смогли, их схватили. А перед домом царя уже собрался народ, привлеченный криками и суматохой.[161]
Танаквиль, узнав о трагедии, стала действовать решительно. Она понимала, что мужа уже не вернешь и надо сделать все возможное, чтобы власть осталась в их доме. Так как Танаквиль давно рассчитывала на Сервия, то решила, что царем должен стать именно он. Вдова приказала немедленно запереть двери, никого не впускать в дом и никого из него не выпускать, чтобы ни один человек в городе не узнал, что там происходит. Затем она призвала Сервия и сказала, чтобы тот взял правление в свои руки, не смущаясь низким происхождением, и отомстил за убийство Тарквиния. Народ перед домом не расходился. Тогда царица, выглянув в окно, заявила, что царь лишь ранен и вскоре излечится, а пока он не выздоровеет, надо повиноваться Сервию Туллию. Собравшиеся были совершенно удовлетворены услышанным. Тем временем Сервий, уже одетый в царские одежды, вышел на площадь и, сидя в царском кресле, начал разбирать текущие дела. На собственные средства он даже освободил нескольких несостоятельных должников, чем приобрел большую любовь народа. Так продолжалось в течение нескольких дней, и народ уже стал привыкать, что все дела решает не царь, а его зять. Сыновья же Анка Марция, услышав, что убийство не удалось и покушавшиеся схвачены, в страхе бежали и впоследствии умерли в изгнании.