Тарквиний Гордый
Захватив путем преступления престол, Тарквиний даже и не подумал собирать ни народ для своего законного избрания, ни сенат для утверждения избрания. Он стал первым, кто начал правление без волеизъявления народа или сената. По существу Тарквиний захватил царскую власть. И хотя он именовался царем, но на деле был тираном.
Свое правление Тарквиний ознаменовал запретом похоронить Сервия, прибавив к преступлению святотатство.[165] Страшась участи своего тестя, Тарквиний окружил себя телохранителями и стал недоступен для народа, а от сената он был огражден вооруженным отрядом. Царя тотчас же прозвали Гордым.[166]
Тарквиний Гордый был достаточно умным и энергичным правителем. Он проявил себя умелым полководцем, успешно воюя с соседями. А когда он не смог силой взять город Габии, то прибег к хитрости. Его сын Секст добровольно согласился на то, чтобы его страшно избили, затем пришел в Габии и объявил, что был избит собственным отцом и больше не может переносить отцовскую жестокость и просит у жителей Габий приюта. Те поверили ему, так как слухи о жестокостях Тарквиния уже широко распространились. Принятый в число граждан Габий, Секст Тарквиний скоро сумел занять там видное положение. Он стал подстрекать габийцев возобновить войну с римлянами и сам организовал отряд из юношей, который часто нападал на римлян и каждый раз при этом одерживал победу. Габийцы несказанно радовались появлению у них такого предводителя, полагая, что его послали сами боги. Заняв в Габиях главенствующее положение, Секст послал к отцу верного слугу с вопросом, что ему делать дальше. Царь молча повел посланника-слугу в свой садик и принялся сшибать палкой головки самых высоких маков. Воротившись в Габии, слуга обо всем рассказал Сексту, и тот прекрасно понял, что имел в виду отец. Он начал всеми правдами и неправдами интриговать против наиболее выдающихся граждан Габий, особенно против старейшин города. Опираясь на преданных ему юношей, Секст одних казнил, других убил тайно, третьих изгнал, четвертых принудил к бегству.[167] Оставшееся после них имущество он распределял между своими сподвижниками и сторонниками. В результате Секст скоро стал фактическим правителем города. А потом без всякого сопротивления со стороны жителей города передал Габии под власть отца.
Богатая добыча, полученная во время военных походов, позволила Тарквинию заняться строительными работами. В первую очередь он решил достроить храм Юпитера на Капитолии, начатый еще его отцом. Сервий не стал достраивать его, предпочтя построить храм Дианы, но Тарквиний хотел, чтобы в Риме говорили, что начатое дедом завершено внуком. При этом Капитолий очистили от всех других святилищ, дабы он был посвящен одному Юпитеру. Впрочем, храм был тройным, поскольку в нем почитали не только Юпитера, но и его жену Юнону и дочь Минерву. Только бог рубежей Термин остался на Капитолии: он сам не дал снять свой жертвенник, и все решили, что это знак незыблемости будущего величия Рима. Был и еще один знак. При строительстве храма рабочие нашли человеческую голову с неповрежденным лицом.[168] Увидевшие ее не могли понять, что это означает. На место вызвали прорицателей. Некоторых царь пригласил из Этрурии. И все единогласно заявили, что знак предвещает Капитолию стать оплотом державы и главой мира.
Однажды к Тарквинию пришла незнакомая старая женщина, показала ему девять книг и, заявив, что в них содержатся предсказания богов, предложила царю купить их за довольно большую цену. Тарквиний решил, что женщина в силу своего возраста уже выжила из ума, и в ответ на такое предложение только рассмеялся. Тогда старуха бросила в огонь три из девяти книг и спокойно спросила, не купит ли царь оставшиеся шесть книг по цене всех девяти. Тарквиний рассмеялся еще громче, и в огонь полетели еще три книги, а за оставшиеся три женщина запросила прежнюю цену. Это заставило Тарквиния задуматься. Он понял, что перед ним не простая старуха и содержание книг очень важно для государства. Тогда Тарквиний согласился купить оставшиеся три книги по цене девяти. Это были «Сивиллины книги». Царь поместил их в особое священное место и установил должность специальных жрецов, задачей которых были консультации с этими книгами в особо важных случаях, что всегда помогало Риму. Старуха же, получив деньги, мгновенно исчезла, и никто ее больше никогда не видел. Говорили, что это была пророчица из города Кум — Кумекая Сивилла.
В своем государстве Тарквиний Гордый вел себя все более разнузданно. Он понимал, что любви народа добиться трудно, и счел за благо внушить ему страх. С этой целью царь сам стал разбирать все уголовные дела, так что под предлогом вынесения приговора он уничтожал неугодных ему людей. Особенно страдали те, кто обладал богатством, — ведь после казни такого человека можно было конфисковать его имущество в свою пользу. Тарквиний совсем перестал созывать сенат и правил, не считаясь ни с какими законами. Более того, он начал преследовать самих сенаторов. Когда многие сенаторы под разными предлогами были казнены или изгнаны, он приказал новых людей в сенат не записывать, дабы само сенаторское сословие впало в полное ничтожество как по численности, так и по значению.[169]
Следуя своим предшественникам, Тарквиний усилил римское влияние среди других латинских городов. Но и по отношению к ним он вел себя так же, как и по отношению к римлянам. Когда влиятельный гражданин города Ариции Турн Гедроний стал возмущаться произволом Тарквиния, царь подкупил одного из его рабов, чтобы тот тайно пронес в дом Турна груду мечей, а затем обвинил Турна в попытке захватить власть. Поскольку в доме Турна действительно нашли спрятанные мечи, все этому поверили, и бедный Турн был приговорен к жестокой смертной казни.
Тарквиний Гордый царствовал уже несколько лет. И вот однажды из деревянной колонны его дома неожиданно выползла змея. Так как змея считалась вестницей смерти, царь забеспокоился. Поскольку никто из окружающих не мог удовлетворительно истолковать этот знак, Тарквиний решил обратиться к оракулу Аполлона в Дельфах, слух о котором уже успел дойти до Рима. Не рискуя никому из посторонних доверять это дело. Тарквиний послал в Грецию своих сыновей Тита и Аррунта, а в провожающие им дал своего племянника (сына сестры) Люция Юния Брута. Брат Люция, известный своим богатством и умом, был убит по приказу царя, г. е. собственного дяди. Убивая богатых людей, царь стремился пополнить свою казну, а умных он страшно боялся, опасаясь как бы те не лишили его власти. Тогда Люций решил притвориться туповатым и тем самым показать дяде, что он не только не стремится к царской власти, но и по глупости своей не может на эту власть претендовать. Поэтому-то он и был прозван Брутом, т. е. тупоумным. Отправляясь со своими двоюродными братьями в Дельфы, Брут взял с собой палку из бузины, которую он выдолбил изнутри и заполнил золотом, чтобы тайком передать его в дар Аполлону. Другие говорят, что это был роговой жезл, внутри которого находился другой жезл, золотой, как намек на скрываемый им ум.[170]
Когда посланцы Тарквиния Гордого прибыли в Дельфы, они, как это было положено, направились к жрице Аполлона Пифии, чтобы та по воле бога дала ответ на заданный вопрос. Пифия дала им ответ. Но братья на этом не успокоились. Уже по собственной инициативе они спросили, кто унаследует высшую власть в Риме после их отца. И Аполлон устами Пифии ответил, что это будет тот, кто первым поцелует мать. Каждый из сыновей Тарквиния рвался первым по возвращении поцеловать свою мать. Чтобы спор не перешел в кровавую схватку, Тит и Аррунт решили бросить жребий. Брут же подумал, что едва ли бог имеет в виду просто мать царевичей. Он рассудил, что речь идет о всеобщей матери — земле. Тогда Брут притворился, что он поскользнулся и упал, а упав, поцеловал землю.
Вернувшись в Рим, посланцы сообщили Тарквинию ответ оракула, но умолчали об ответе на свой вопрос. Ничего, конечно, не сказал об этом и Брут. В то время Тарквиний Гордый тщательно готовился к новой войне. На этот раз он решил напасть на город Ардею. Жители Ардеи ничем перед ним не провинились, но они были богаты, а Тарквиний нуждался в новых средствах.[171] Он хотел пополнить и свою казну, к тому времени довольно истощенную, и, раздав часть захваченных богатств римским гражданам, смягчить их растущее недовольство. Война, однако, затянулась. Взять Ардею штурмом не удалось, и римское войско приступило к осаде. В войске, которое возглавлял сам царь, находились сыновья Тарквиния, в том числе его старший сын Секст, и их троюродный брат Люций Тарквиний Коллатин, внук Эгерия, племянника Тарквиния Древнего. С этими людьми и связаны события, которые изменили всю последующую историю.
Незадолго до этих событий царю Тарквинию Гордому приснился сон, что некий пастух пригнал к его дому отару овец и он, царь, выбрал двух необыкновенно красивых баранов, чтобы принести их в жертву богам. Когда же Тарквиний стал приносить одного в жертву, на него неожиданно набросился другой и стал бодать царя. Тарквиний упал под его ударами и вдруг увидел, как солнце, спокойно двигавшееся налево, неожиданно повернуло в другую сторону и двинулось направо. Обеспокоенный царь призвал гадателей, и те разъяснили ему смысл сна.[172] По их словам, царь должен опасаться того, кого все считают тупым, как баран, ибо он может в действительности оказаться мудрецом и свергнет царскую власть. Что же касается изменения солнцем своего пути, то это, по мнению гадателей, предвещает близкую перемену судьбы римского народа, а то, что солнце повернуло направо, говорит, что римскому государству предсказано величие. И действительно, ближайшее будущее показало полную правоту гадателей.