Зимник
Если зимою заходит из леса в деревню старик небольшого роста, с белыми что снег волосами и длинной седой бородой, с непокрытой головой, босой, в тёплой зимней одежде и с железной булавой в руках – жди жестокой стужи, которую предвещает появление Зимника. А уж если кто к нему в лес забредёт не в добрый час, жди беды.
Зима. Девочка у окна сидит, на улицу глядит. На улице мороз, снег лежит. Мать говорит дочке:
– Сходи за хворостом в лес. В печке огонь догорает. Только за речку не ходи. Там Зи́мник живёт. К нему попадёшь – из леса не уйдёшь, не выберешься.
Девочка пришла в лес. Стала хворост собирать. Видит – через речку ледяной мостик перекинут, весь серебряным инеем покрыт, жемчужными гвоздями обит, алмазные перильца в снеговых узорах красуются. Надумала девочка ступить на мосток разок. Сделала шажок, сделала ещё шажок и перешла на другой бережок.
А на рябине, на снеговой перине Зимник сидит. На девочку глядит. Радуется, что заманил к себе погостить. Встал. По лесу поскакал. И поёт:
Я, Зимник, – молод,
Скачу-скачу в холод
По ельничкам,
По березничкам,
По тёмным борам,
По крутым берегам.
Ух! Стужу напущу!
Никого не отпущу!
Зимник ходит позёмкой-поползухой за девочкой, следы снеговой порошей заметает, снеговым комом впереди катится, ледяные заслоны настилает, сугробы нагребает. Заморочил девочку. Завёл в глушь и бурелом. Кружит девочка по лесу на одном и том же месте, не знает, куда идти. Утомилась. Села под дерево, глаза закрыла. А Зимник тут как тут. Бегает вокруг. Дует в кулак, ледяным дыханием стужу напускает. Девочка замерзает, сладким морозным сном засыпает. Прилетел воробей, сел на дерево и говорит:
– Девочка, не спи! Из леса не выберешься, замёрзнешь!
Зимник подул холодом-стужей, и воробей ледяной сосулькой с дерева упал.
Бежит заяц, говорит:
– Девочка, не спи! Из леса не выберешься, замёрзнешь!
Зимник подул холодом-стужей, зайца в сосульку превратил.
На реке полынья стоит и говорит:
– Девочка, не спи! Из леса не выберешься, замёрзнешь!
Зимник подул холодом-стужей, и полынья ледяной коркой покрылась. Радуется Зимник, что девочку заморил, морозной дрёмой веки слепил. Защёлкал-затрещал, по ельничку, по березничку поскакал, на рябину, на снеговую перину улёгся.
Девочка спит, и видится ей сон. Пришли семь снеговиков, принесли семь молотков, сковали-сколотили ледяной гроб, положили на ледяной столб. Её в гроб положили, крышкой закрыли. И ушли.
Лежит она в гробу, лежит, вспомнила, что пора домой идти, хворост нести, в печке огонь гаснет. Стала вставать, да не может и руки поднять. Заплакала горючими слезами, потекли они ручьями. От горючих слёз ледяной гроб растаял. Девочка проснулась, оглянулась – ни одной живой души кругом нет. Взяла хворост и домой пошла.
Злыдень
Злой дух, маленькое колючее существо. Носитель несчастий и бедствий. Поселяется в лесу и остаётся невидимым. Увидеть и распознать его можно только по разговору и когда он начинает нападать.
Злы́день – злючка, на голове у него колючка. Он в крапиве живёт. Кто мимо ни пройдёт, всех он оберёт.
Летит мимо куличок. Уронил башмачок. Злыдень увидал, башмачок подбирал. В землю его зарывал, репьём забросал, лопухом закрывал. Куличок говорит:
– Отдай, Злыдень, башмачок!
А тот:
– Колючкой уколю, крапивой обожгу! Ух, берегись!
Улетел куличок. Бежит-скачет зайка-попрыгайка с капустным кочаном. Злыдень увидал. Зайца за уши хватал, капустный кочан отбирал. В землю зарывал, репьём забросал, лопухом закрывал. Заяц говорит:
– Отдай, Злыдень, капустный кочан!
А тот:
– Колючкой уколю, крапивой обожгу! Ух, берегись!
Убежал заяц. Идёт-бредёт толстопятый медведь, колоду с мёдом несёт. Устал, сел на пенёк, колоду с мёдом поставил под дубок. Злыдень увидал. Колоду с мёдом украл. В землю зарывал, репьём забросал, лопухом закрывал. Медведь говорит:
– Отдай, Злыдень, колоду с мёдом!
А тот:
– Колючкой уколю, крапивой обожгу! Ух, берегись!
Думает медведь: «В крапиву лезть или не лезть? Обожгусь там весь!» Испугался. Ушёл.
Решили звери судить Злыдня-злодея. Собрались на опушке. Медведь – судья. Объявляет решение суда: «Посадить Злыдня в яму!»
– А кому идти сажать Злыдня в яму, – говорит медведь, – я не знаю.
Звери кричат:
– Идите вы, волки!
Отвечают волки:
– Нам вчера в посёлке пастухи намяли холки. Мы не пойдём.
– Идите вы, кабаны!
Отвечают кабаны:
– Мы боимся войны. И не пойдём.
– Иди ты, большой лось!
Отвечает лось:
– Я сегодня в осень рога сбросил. Не пойду.
Некому идти.
Вдруг прилетает комар и пищит:
– Я Злыдня в яму посажу!
Смеются над ним звери. А комар:
– Я мал да удал! Хоть я не зверь и не птица, а нос у меня как спица!
Полетел комар биться. Его чуть видно, а голос слышно. Летит, голосом вопит, как в трубу трубит: «Во-о-ткну!» Прилетел в крапиву, сел Злыдню на спину. А потом на ухо. Тонким носом завертел, голосом зазвенел. Злыдень лапой себе по уху – хлоп. А комар сел ему уже на лоб. Злыдень по лбу себя – хлоп. А комар сел на нос и кусает его в кровь. Злыдень по носу – хлоп. Всего себя избил-исколотил, а комара не убил. Разозлился. И колючку проглотил.
Комар летит вбок, и Злыдень за ним – скок. Комар в другой бок, и Злыдень не отстаёт. Комар полетел прямо, Злыдень побежал за ним и упал в яму. Испугался, кричит: «Ма-ма!» Да уж не выбраться ему. Так и сидит в яме.
Злюка-Кузюка
Полевой дух «спорыша» – несжатого островка колосьев. Когда не находит его на хлебном поле, то мечется по нему, делается злой-презлой и прячется в сноп.
Пришёл в поле Злю́ка-Кузю́ка. Сам с чурбачок, нос – сучок, на голове мох, а в руках батог[20]. Лёг под житный сноп. Вдруг прилетели воробьи зерно клевать. Злюка-Кузюка кричит:
– Кыш-кыш, воробьи! Это мой житный сноп!
Воробьи спрашивают:
– А ты кто такой?
– Я Злюка-Кузюка! Наскочу – батогом поколочу!
Испугались воробьи и улетели.
Прибежали мыши зерно таскать. Злюка-Кузюка кричит:
– Кыш-кыш, мыши! Это мой житный сноп!
Мыши спрашивают:
– А ты кто такой?
– Я Злюка-Кузюка! Наскочу – батогом поколочу!
Мыши испугались и убежали.
Пришли жнецы житный сноп убирать. Злюка-Кузюка спрятался в колосья, думает: «Берегитесь, жнецы! Проберусь со снопом в дом, перебью всё батогом».
Принесли жнецы житный сноп в овин. Стали сноп молотить, цепами колотить. Злюка-Кузюка терпел, крепился, весь исколоти́лся. Думает: «Лучше уж в старом пне сидеть, чем молотьбу терпеть». Выскочил из житного снопа и в лес убежал.
Змей Горыныч
В древнерусском легендарном эпосе это крылатый змей. Изображается он летучим огнедышащим чудовищем с тремя, а то и шестью головами. «Как взревёт он зычным голосом – задрожит от змеиного рёва лес-дубравушка, так что листья с деревьев осыпаются; бьёт хвостом он по сырой земле – реки выплёскиваются из берегов; от дыхания ядовитого сохнет трава-мурава, птицы замертво падают». Кажется, нет спасения от такого чудища грозного. Но вставали на его пути богатыри земли русской и спасали её от злого нашествия. В сказках и былинах сохранились образы могучих богатырей, вступавших с ним в единоборство.
У Змея Горыныча заболел зуб. Сидит он в пещере, от боли скулит и стонет. Прознала лиса, смекнула, что на этом можно поиметь выгоду. Прибежала и говорит:
– Эй, Горыныч! Я в лесу лучшая лекарка, помогу тебе от больного зуба избавиться. Только меня слушайся.
Змей Горыныч соглашается, лишь бы от боли избавиться. Привязала лиса его больной зуб к горе, отбежала подальше в сторонку и кричит:
– Дёрни головой да посильней!
Змей Горыныч дёрнул головой, вырвал больной зуб, и боль прошла. Радуется Змей Горыныч. Попросила его лиса отнести вырванный зуб в лес и положить на звериную тропу. Змей Горыныч выполнил её просьбу и отнёс зуб на звериную тропу.
Стоит рыжая плутовка на звериной тропе рядом с зубом Змея Горыныча. Ни одного зверя мимо себя не пропускает. Велит выплачивать выкуп. Говорит:
– Змей Горыныч повелел дань ему платить, пока здесь на страже его зуб лежит! А кто не будет платить, того он может огнём спалить!
Пугает лиса зубом Змея Горыныча. Забоялись звери. Заяц несёт морковку, белка – орешки, волк – ягнёнка, кабан – корешки, медведь – колоду с мёдом. Лисе всё мало. Требует у зверей их детей: у зайца зайчонка, у белки бельчонка, у ежа ежонка.
Однажды лиса ушла к себе в нору. Звери собрались на совет. Думают, как им избавиться от зуба Змея Горыныча.
Заяц говорит:
– Из нас самый сильный медведь! Пусть он отнесёт зуб к реке и утопит его в воде.
Принялся медведь зуб дракона ворочать, а он не поддаётся, оказался больно большим и тяжёлым. Не смог его медведь поднять, отнести к реке и утопить в воде.
Дятел говорит:
– Давайте украдём из костра охотника огонь и зуб сожжём.
Полетел дятел к костру охотника. Схватил головешку и принёс. Разложили звери из хвороста костёр. Жгут зуб Змея Горыныча, а он не горит. Ничего ему не делается. Загоревали звери. Вдруг выходит вперёд крот и говорит:
– Я помогу избавиться от зуба Змея Горыныча!
Смеются над ним звери: «Куда тебе такому маленькому нам помочь! Вон медведь с ним не справился, огонь не одолел, а тебе и подавно не удастся!» Крот ничего не ответил. Собрал своих братьев. Принялись они под зубом Змея Горыныча ходы подземные рыть.
Вот кроты норы глубокие нарыли и земля зашевелилась. Зуб Змея Горыныча покачнулся и провалился под землю. Обрадовались звери. Забросали зуб хворостом, а сверху травку положили. Вернулась лиса на звериную тропу и не видит зуба Змея Горыныча. Заметалась туда-сюда, не может его найти. Спрашивает зверей, а те словно в рот воды набрали, молчат. Недаром говорят: «И на хитреца можно найти мудреца».