— Соберитесь в передней части кита, братья, — сказал своим младшим братьям Хемас.
Кит ушел под воду и ткнулся головой в дно. Мускусная крыса отрыла его, и он опять поднялся и выбросил фонтан. Тогда Царапающий Небо послал своего второго сына, Маэмасеменква — Несущего-Двух-Китов.
Кит всплыл, и Несущий-Двух-Китов схватил его. Он поднял его над водой, но не смог унести и прилип к смоле, которой был обмазан кит. Кит опустился на дно и зарылся в песок.
Мускусная крыса опять принялась за работу. Кит вновь всплыл. На этот раз за ним был послан Йайутхусеменква — Несущий-Трех-Китов. Он схватил кита и поднял его гораздо выше, чем это удавалось его братьям.
— Бегите вперед, братья, — сказал Хемас.
Они все собрались в передней части кита, кит накренился, и крылья птицы прилипли к смоле. Кит опять опустился на дно. Мускусная крыса освободила его, и, когда он показался над водой, Царапающий Небо послал своего четвертого сына.
— Ступай, Мамоскаменква — Несущий-Четырех-Китов, видимо, это очень тяжелая вещь, которая погубила твоих братьев.
Несущий-Четырех-Китов полетел и схватил кита.
— Бегите в переднюю часть, братья.
Однако птице удалось поднять кита.
— Мы совершили ошибку, братья, — признал Хемас, потому что Несущему-Четырех-Китов удалось донести кита почти до дверей дома Гром-Птицы. Однако и его крылья прилипли к смоле, которой был покрыт кит. Он опустился вниз, и кит опять ушел под воду. Мускусная крыса отрыла его. Так Хемас отомстил Гром-Птице, убив его детей. Это все.
69. ОЛЕНЬ ДОБЫВАЕТ ОГОНЬ
В давние времена людям жилось плохо. Тогда Ноакауа1 решил, что он попытается раздобыть огонь. Люди стали готовиться к этому. Они обрили ноги оленя, чтобы тот мог бежать быстрее, когда отправится добывать огонь. Люди отбивали ритм и плясали в доме Ноакауа, напевая: «Я отправляюсь за огнем, я отправляюсь за огнем».
Олень попробовал бежать, и ему показалось, что он бежит недостаточно быстро, оттого что шерсть у него на ногах еще была длинной.
— Обрейте мне ноги. Я слишком медленно бегу, — сказал он.
Ему обрили ноги, и он опять попробовал пробежать. Люди снова стали отбивать ритм и напевать: «Я отправляюсь за огнем, я отправляюсь за огнем».
— Теперь я могу бежать быстро, — сказал олень.
Ноакауа настругал просмоленной щепы, связал ее в пучок и привязал к оленьему хвосту. Тот отправился к владыке огня.
— Я отправляюсь за огнем, я отправляюсь за огнем, — приговаривал по дороге олень. Он дошел до дома владыки огня, махнул хвостом над огнем и выскочил прочь. Потом он отправился в путь, но не вернулся на родину. Он предложил, чтобы деревья спрятали огонь, и камни, и воду. Поэтому деревья горят, и камни горят, а вода от огня нагревается.
70. ТСОНА
Теона жил один в месте под названием Нота. Имя ему было Эментсахсостевалис1. Он был вождем в Нота. И вот он попросил Ворона2, чтобы тот привел все земли в порядок. Ворон спросил Теону:
— Какой рыбой хочешь ты населить нашу реку? Алашой или, может быть, лососем?
Теона на все отвечал:
— Нет, это не годится.
Тогда Ворон спросил его:
— А черви хороши будут вместо рыбы в Нота?
На это Теона ответил:
— Да, это будет хорошо.
Когда река была заселена рыбой, Теона захотел стать вождем. Он хотел носить имя Эментсахсостевалис.
Он поднялся на вершину горы, потому что хотел быть выше всех, и сел там. С вершины он обратился к людям будущих поколений с такими словами:
— Вы будете обращаться ко мне, когда вам нужен будет дождь. И когда вы захотите хорошей погоды, будете просить меня, чтобы я просушил свои шкуры. И каждый раз, когда вы скажете мне так, наступит хорошая погода.
Потом он превратился в камень, и его плащ из шкуры оленя тоже окаменел.
71. КАНЕКЕЛАКУ ОБХОДИТ ЗЕМЛЮ
Вначале не было ничего, кроме воды, и льда, и узкой полоски суши вдоль линии прилива. В те дни кит был наполовину человеком, наполовину китом: верхняя часть его туловища была, как у человека, нижняя — как у кита. Канекелаку провел руками над туловищем кита, и он превратился в человека и стал родоначальником клана Кита племени нолавиткс.
Затем Канекелаку создал собаку и дал ее людям. Он обошел землю и дал имена всем людям и всем животным.
Он пришел к гусям, которые готовили себе еду. Гуси были слепыми женщинами. Одна из них потянула носом воздух и сказала:
— Я чувствую, что здесь Канекелаку!
Канекелаку плюнул ей в глаза, и она прозрела. Потом он превратил женщин в гусынь.
индейцыНУТКА
72. ИСТОРИИ О ВОРОНЕ
Однажды жил в селении Хелтсах вождь из племени моватчат-ха1 по имени Гвавете — Вождь Луны, который владел солнцем и держал его в ящике. Он обычно приоткрывал ящик только с одного угла, чтобы освещалось его селение; до других селений солнечный свет не доходил.
Вождем семьи Тсавинат2 был Кочинмит — Ворон, который жил в Йогвате — Жилище-Ветра3. Он хотел, чтобы в его селении тоже было светло, как в Хелтсахе. Тогда он решил созвать народ и спросить совета, как добыть солнце.
Люди не заставили себя ждать, потому что всем было интересно узнать, что задумал Кочинмит.
Когда все собрались, Ворон обратился к старейшинам с вопросом: хорошо ли, что в их селении нет света, а в селении по соседству светло? Он сам считает, что это плохо. Люди отвечали ему:
— Кто мудрее тебя, великий вождь? Только ты можешь добыть свет.
— Я попытаюсь добыть свет. Если мне это не удастся, вы должны сделать это сами, — ответил Ворон.
Люди ушли, а Ворон собрался в дорогу.
Он пришел в селение, где жил народ Гвавете. На краю селения был источник, из которого люди брали питьевую воду. Возле источника росла тсуга. Ворон подумал: «Я заберусь на дерево и дождусь, когда дочь вождя придет за водой». Он знал, что у вождя есть дочь.
Он забрался на дерево и просидел там до вечера. Вечером он увидел, что к источнику идет дочь вождя с маленьким ведерком в руках. Она подошла и села возле источника. Она ополоснула ведерко, а Ворон тем временем превратился в хвоинку. Девушка зачерпнула воды, и в этот момент Ворон, в виде хвоинки, упал прямо в ведерко.
Наполнив ведро водой, девушка не спешила уходить, о чем-то задумавшись. Она отпила из ведра и проглотила маленькую хвоинку, которая тдм плавала. Потом она поднялась и пошла домой.
Ночью она почувствовала, что внутри у нее что-то шевелится, будто змея, и закричала от боли. Домочадцы сбежались, чтобы посмотреть, что с ней. Вскоре они поняли, что девушка беременна, и очень удивились этому: ведь она еще не знала мужчины.
На другой день девушка сильно располнела, а на третий день стало похоже, что она вот-вот родит — это проглоченная ею хвоинка превратилась в ребенка; на четвертый день она родила мальчика.
Вождь посмотрел на ребенка и сказал:
— Я знаю, кто этот ребенок. Это Ворон. Посмотрите на его огромный нос, черные ноги и длинные когти! Неспроста он к нам явился; он доставит нам неприятности. Лучше бы его сразу убить.
Однако его дочь, мать ребенка, сказала:
— Если ты убьешь моего мальчика, я тоже не буду жить. Если хочешь его убить, убей сначала меня.
Ребенок быстро рос. На четвертый день он мог самостоятельно сидеть, а еще через четыре дня научился ходить. Он стал плакать и требовать, чтобы мать отнесла его к реке и позволила играть в каноэ. Потом он стал плакать и требовать большое весло деда. Это весло называлось Охвапис Нонитимит — Маленькое-Весло-Того-Кто-Прежде-Был-Сыном. От одного взмаха этого весла каноэ продвигалось на огромное расстояние. Вождь запретил дочери давать ребенку весло. Но она боялась, что ее сын умрет от рыданий, и сказала отцу:
— Если он умрет, я тоже не буду жить. Пусть тогда весло заменит тебе дочь; кажется, ты любишь его больше, чем меня.
Тогда вождь дал ребенку весло. Но тот не успокоился, а расплакался еще сильнее и стал требовать ящик с солнцем. Однако вождь сказал на это:
— Нет, я не дам ему ящик, потому что он Ворон.
Дочь отвечала ему:
— Если мальчик умрет, я умру вместе с ним.
Тут ее сын так зашелся плачем, что чуть не задохнулся. Вождь испугался, что он умрет, и подумал: «Если мальчик умрет, я потеряю и дочь; пусть уж лучше забирает ящик с солнцем!» Он взял ящик и передал его дочери. Отдать его ребенку сам он не мог — так он ненавидел его.
Женщина дала ящик мальчику, который все это время сидел в каноэ. Она взялась за веревку, которой было привязано каноэ, и, когда сын это увидел, он стал требовать, чтобы она отпустила веревку. Мать долго держала веревку, пока ребенок не расплакался так сильно, что чуть не задохнулся. Тогда она испугалась и отпустила веревку.
Мальчик тут же оттолкнул лодку от берега. Он вырос до своих обычных размеров, и все увидели, что это Ворон. Люди вывели свои каноэ и пустились за ним в погоню. Онако Ворон достал весло Охвапис Нонитимит, оттолкнулся им всего один раз, и его каноэ перенеслось к горизонту; когда люди Гвавете увидели у него в руках весло, они поняли, что догонять его бессмысленно.
Подплыв к своему селению, Ворон подумал: «Приоткрою-ка я ящик с одной стороны, чтобы выпустить немного света и показать людям, что я добыл солнечный ящик». Он слегка приоткрыл ящик, и мир озарился светом.
Так люди в селении узнали, что Ворон раздобыл солнечный ящик, и сказали:
— Теперь у нашего вождя, Ворона, есть солнечный ящик. Воздадим же хвалу великому вождю за то, что он принес свет в мир!
Но Ворон закрыл солнечный ящик, и опять стемнело.
— Пожалуй, я не пойду в свое селение. Пойду в другое селение, и там мне заплатят за свет.
Он пошел в селение Тсавинат4. Люди этого селения собрались в доме вождя, чтобы решить, как быть с Вороном и с солнцем. Самым мудрым в селении был Асбояк — Крапивник, он всегда давал хорошие советы. Люди ждали его слов, но он долго лежал на спине, накрывшись одеялом. Он раздум