В книге «Сумерки» польского писателя Яна Перковского приводится жуткая история, разыгравшаяся в 1870 году на территории Западной Пруссии. В одной из деревень, населенной кашубами, случилась беда – умерла жена местного лесника. Вскоре после трагедии вдовец и его дети начали тяжело болеть. Лесник предположил, что его жена после смерти превратилась в вампира и высасывает жизненную силу из родственников.
Через месяц после смерти супруги вдовец открыл ее могилу в присутствии односельчанина и его жены. Они увидели, что у покойницы было красное лицо – по легенде, это означало, что она стала вампиром. Изначально лесник хотел положить в гроб семена льна и закопать его снова. Считалось, что тогда вампир начнет их есть или считать и забудет про живых. Но присутствовавшая при этом жена односельчанина сказала, что такая мера ничего не даст. По словам крестьянки, если покойник уже превратился в вампира, единственное, что может его обезвредить, – обезглавливание. Лесник послушался и отсек покойнице голову. Вскоре и вдовец, и помогавшие ему односельчане пошли под суд за надругательство над телом и осквернение могилы.
Среди кашубов даже существовали охотники на вампиров. Об одном из них рассказывает Джон Гордон Мелтон в «Книге вампиров». В том же 1870 году в одном из западно-прусских городов скончался мужчина кашубского происхождения по имени Франц фон Поблоски. Через две недели умер его сын, а позже начали болеть другие родственники. Они посчитали, что оба покойника превратились в вампиров, и обратились к местному охотнику на нечисть по имени Йоханн Дзигильски. Тот велел выкопать и обезглавить тела Франца фон Поблоски и его сына. Об этом вскоре узнал местный священник. Он сообщил о преступлении властям, и Дзигильски был приговорен к четырем месяцам тюрьмы. Однако семья охотника на вампиров вмешалась, и он вышел на волю раньше срока.
Мы познакомились со многими представителями нечисти, в которую верили западные славяне. Пришла пора отправиться в путешествие по западнославянским легендам.
Глава 6Легенды Польши
Легенда о Лехе, Чехе, Русе и основании первой столицы Польши – Гнезно
На западе Польши, в Великопольском воеводстве, стоит небольшой город Гнезно. Когда‐то он был столицей. Именно с ним связана одна из самых известных польских легенд – о том, как на этих землях появилось первое государство.
Предание гласит, что много лет назад здесь жили славянские племена, которые делились на множество родов. Во главе трех самых сильных из них стояли три брата – Лех, Чех и Рус. Они отличались храбростью, но прежде всего умом. Благодаря мудрому правлению братьев племена росли и крепчали.
Одно было плохо – чем дальше, тем меньше оставалось дичи в лесу и рыбы в реках. Люди начали бояться, что начнется голод. Тогда Лех, Чех, Рус и их подданные отправились на поиски места, куда можно переселиться. Впереди ехали вооруженные мужчины, чтобы дать отпор диким зверям и недобрым людям, если кто‐нибудь из них встретится по дороге. Следом медленно катились телеги, в которых сидели старики, женщины и дети. И в конце процессии снова ехали мужчины, державшие наготове оружие.
Дорога была долгой. Наконец леса остались позади – перед путешественниками простерлись равнины, по которым текла величественная река. Здесь и решил остаться один из братьев – Рус.
– Чую, что мне и моим людям на роду написано поселиться в этих степях, – сказал он, прощаясь с братьями. – Здесь мы останемся и возведем свои крепости.
Лех и Чех пообещали, что скоро его навестят, и пошли дальше. Вскоре они достигли подножия высокой горы. Тогда Чех сказал:
– Ты знаешь, как я люблю солнце, а если заберусь на эту гору, окажусь ближе к его лучам. Да и земли здесь, вижу, очень плодородные. Я и мои люди поселимся здесь.
Жалко было Леху с Чехом прощаться, но сердце подсказывало, что пора снова пускаться в путь. Шел он со своими людьми, шел, и через некоторое время дорога привела их в край дремучих лесов и полноводных рек. Едва путешественники остановились и разбили лагерь, как сверху донесся птичий крик. Люди подняли головы и увидели огромного орла, который спускался в свое гнездо, расположенное на вершине огромного дуба. Алые отблески заходящего солнца падали на белые перья птицы. Дух захватывало в груди от такого вида. Ни у Леха, ни у его людей не было сомнения, что судьба подсказывает им: надо остаться здесь.
Неподалеку от величественного дуба Лех основал город под названием Гнезно, чьи очертания напоминали гнездо.
Именно Лех считается легендарным прародителем поляков, белый и красный стали их национальными цветами, а белого орла на алом фоне можно увидеть на гербе Польши.
Легенда о князе Попеле, которого съели мыши
Неподалеку от Гнезно расположено озеро Гопло, а к северу от него находится город Крушвица. С ним связана легенда о жестоком князе Попеле, который правил много столетий назад – еще до того, как в Польше воцарилась династия Пястов.
Прослыл Попель правителем жестоким и ненасытным. Каждый год он взимал все больше дани с народа. Люди роптали, а Попель вместе со своей супругой, немецкой княжной, закатывали в своем замке в Крушвице роскошные пиры и устраивали приемы для знатных гостей.
В конце концов дядья Попеля не выдержали и написали ему, чтобы перестал душить людей поборами. Князь только отмахнулся. Дядья написали ему снова, пригрозив сместить с трона, если он не изменит свое поведение.
Попель обеспокоился и хотел было послать приближенных дворян, чтобы те схватили непокорных родственников и привели к нему. Но супруге князя такой план не понравился:
– Всех мятежных родственников все равно не схватишь. Будут те, кто спасется, предаст дело огласке и поднимет против нас бунт, – сказала она.
– Что ты предлагаешь? – спросил Попель.
Неизвестный автор. Князь Попель II. Рубеж XVII–XVIII в.
– Пошли к своим дядьям гонцов с приглашением на пир. А еще лучше напиши им, что тяжело болен и хотел бы с ними попрощаться. Приедут все как один.
– Приехать‐то они приедут, а что дальше?
– А дальше моя забота. Моя и того бочонка вина, который прислала родня.
Попель догадался, что задумала его супруга, ушел в свою спальню и притворился умирающим.
Двух дней не прошло, а к князю уже приехали все его дядья. Увидели они Попеля лежащим с закрытыми глазами, а рядом рыдала его безутешная супруга.
– Очнись, очнись хоть ненадолго, – всхлипывала она. – Посмотри, к тебе приехали любящие дядья!
Попель с трудом приоткрыл глаза, обвел взглядом гостей и прохрипел:
– Возлюбленные мои родичи, братья моего отца! Мало я жил и, каюсь, не слушал ваших советов. Пришел мне час прощаться с вами на веки вечные. Выпейте на прощание со мной по кубку вина!
Тут князь закашлялся и упал на кровать, как будто силы совсем оставили его.
А тем временем слуги внесли в покои огромное блюдо, на котором стояли кубки с вином.
– Не за смерть пьем, а за жизнь! Выздоравливай, возлюбленный наш племянник! – воскликнул один из родичей Попеля.
Затем гости один за другим опустошили свои бокалы. Не прошло и нескольких мгновений, как княжеские родственники один за другим упали на пол в предсмертных судорогах.
– Измена! Яд! – успели воскликнуть самые младшие из гостей, Чешимир и Вислав. Из последних сил они бросились к дверям, но там уже стояли стражники с острыми мечами.
Попель спокойно открыл глаза и как ни в чем не бывало встал с ложа.
– Уберите это, – велел он слугам и кивнул в сторону распростертых на полу тел своих родственников. – Выбросите трупы в воду, пусть рыбы и раки ими угощаются!
Слуги схватили тела за ноги и поволокли их в сторону озера Гопло.
Той ночью разразилась над его водами страшная буря. Три дня бушевала стихия, три дня пировали в замке Попель и его жена, радуясь, что так ловко избавились от возможных соперников в борьбе за власть.
– Ничего не бойся, это громовержец Святовит радуется смерти изменников! – ликовал князь.
А когда буря утихла, случилось нечто странное. Обходили Попель с женой свой двор, смотрели, что натворила стихия. Вдруг раздался чей‐то вскрик:
– Мыши! Мыши!
Огромная серо-бурая масса двигалась по берегу озера Гопло прямо к княжескому замку.
– Заприте двери! – велел Попель, а сам вместе с женой спрятался в самой высокой замковой башне.
Но это их не спасло. Мыши просачивались под дверями и бежали вперед, причем зверьков не брали никакие удары. Не прошло и получаса, как Попель услышал писк возле покоев, в которых прятался. А потом серо-бурая звериная масса проникла в комнату и набросилась на жестокого правителя и его жену. Мыши дочиста обглодали кости княжеской четы и исчезли, будто их и не было.
– Это Святовит покарал Попеля с женой, – шептались по углам слуги. – Он превратил тела убитых в полчища мышей, которые сожрали отравителей.
После смерти Попеля выбрали жители нового правителя – простого работящего пахаря Пяста. Он перенес столицу из Крушвицы в Гнезно и стал родоначальником целой династии польских королей.
Легенда о драконе, который жил под Вавельским холмом в Кракове
У подножия Вавельского холма в Кракове стоит каменная статуя – дракон, который время от времени выпускает из пасти огонь. Это памятник персонажу очень известной легенды. В старину рассказывали, что в незапамятные времена в глубокой яме под Вавелем поселился страшный змей. Вначале он пожирал коров и коз, а потом стал требовать себе в жертву красивых девушек. Не раз выходили на поединок со змеем рыцари, но никому не удавалось его одолеть.
Тогда победить дракона вызвался один из краковских портных.
– А с чем ты на змея пойдешь? – спросили его горожане. – С иголкой или с ножницами?
Но портной и не собирался вступать с чудовищем в бой. Хитрец сделал чучело барана, начинил его серой и поставил перед ямой, в которой обитал змей. Тот как раз был голоден, поэтому проглотил подарок не жуя. Вскоре дракон почувствовал страшное жжение в брюхе и першение в горле. Кое‐как он дополз до Вислы, которая протекала неподалеку от его логова, и начал пить воду. Пил, пил, пил, пока не лопнул. Так Краков был спасен от кровожадного чудовища.