язаны предания.
Прочитавший эту книгу узнает, откуда берут начало многие славянские традиции – от проводов Масленицы до встречи Купальской ночи. Западные славяне любят эти праздники не меньше, чем восточные, хоть и отмечают их немного по-другому.
Возможно, для кого‐то станет открытием, что отголоски польских и чешских сказаний, а также легенд поморских и полабских славян видны и в классической русской литературе. А другие читатели, не исключено, решат лучше ознакомиться с упоминавшимися здесь книгами польских, чешских и словацких писателей, которых вдохновляли образы из родного фольклора. Если «Ведьмак» Анджея Сапковского хорошо известен в России, то книги Марии Конопницкой, Божены Немцовой, Марии Дюричковой в нашей стране далеко не так популярны. Однако они, на взгляд автора, заслуживают внимания как увлекательное чтение для детей.
Михал Эльвиро Андриолли. Разговор Твардовского с дьяволом. 1890 г.
Мир мифологии западных славян настолько обширен, что даже самая объемная книга не расскажет о нем полностью. Что‐то всегда останется «за кадром». Возможно, кто‐то из читателей этой книги настолько проникнется западнославянской мифологией, что решит продолжить знакомиться с ней самостоятельно.
Альфонс Муха. Праздник Свентовита. Когда боги воюют, спасение – в искусстве. 1912 г. Музей Альфонса Мухи. Прага, Чехия
Изображение легендарных Чеха и Леха на фоне Пражского Града, вклеенное в Будишинский список. XIV в. Хроника дала начало легенде о трех славянских братьях, впервые представив Чеха прародителем чешского народа
Франтишек Женишек. Наследие Либуше и Пршемысла-пахаря. 1891 г. Национальная галерея. Прага, Чехия
Неизвестный автор. Пржемысл Орач. XI в.
Ян Матейко. Крещение Польши. 1889 г.
Альфонс Муха. Введение славянской литургии. Действие происходит на фоне столицы Великой Моравии. 1912 г. Национальная галерея. Прага, Чехия
Гануш Швайгер. Водяной дух. 1886 г. Национальная галерея. Прага, Чехия
Шарль-Амабль Ленуар. Нимфа в лесу. 1904 г. Частная коллекция
Джон Кольер. Лесная нимфа. 1893 г. Частная коллекция
Святилище в Гросс-Радене. IX в. Мекленбург, Германия
Икона Божией Матери. Монастырь «Ясная Гора». Ок. 1430 г. Ченстохова, Польша
Альберт Вельти. Вальпургиева ночь. 1897 г. Кунстхаус. Цюрих, Швейцария
Мориц Людвиг фон Швинд. Рюбецаль. 1845 г. Коллекция Шака. Мюнхен, Германия
Адольф Кашпар. Иллюстрация к книге Божены Немцовой «Бабушка». 1934 г.
Адольф Кашпар. Иллюстрация к книге Божены Немцовой «Бабушка». 1934 г.
Адольф Кашпар. Иллюстрация к книге Божены Немцовой «Бабушка». 1934 г.
Национальные костюмы в Моравии (Чехия) по книге «Научная энциклопедия Отто». 1901 г. 1 – национальный костюм региона Гана; 2, 3, 4, 5, 6 – национальные костюмы Моравской Валахии (Валашско); 7, 8, 9, 10 – национальные костюмы Моравской Словакии
Альфонс Муха. Мадонна с лилиями. 1905 г. Фонд Альфонса Мухи. Прага, Чехия
Альфонс Муха. Портрет Джозефины Крейн-Брэдли в роли Славии. Национальная галерея. Прага, Чехия
Карел Витезслав Машек. Купала. 1914 г. Дом Лооса. Вена, Австрия
Венцеслав Черны. Либуше. Иллюстрация из книги «Старинные чешские сказания». 1936 г.
Венцеслав Черны. Обложка книги «Славянские мифы и легенды». 1902 г.
Венцеслав Черны. Власта. 1936 г.
Адольф Кашпар. Иллюстрация из книги «О двенадцати месяцах». 1920 г.
Адольф Кашпар. Иллюстрация из книги «О двенадцати месяцах». 1920 г.
Георг Янни. Нимфы у водопада в лесу. 1920 г.