Вначале 00-х начался период совместных работ известных христианских исполнителей с диджеями, имеющими мировое имя. В «рейвовые» 1990-е такие сотрудничества сложно было представить из-за непреодолимого культурного разрыва. Прямые христианского и светского шоу-бизнесов шли параллельно, не пересекаясь. В начале нового тысячелетия, когда артисты от евангельской сцены вдруг начали вырываться в мейнстрим, коллаборации стали пусть не частым, но вполне себе обычным делом.
Участие христиан в светских проектах
Из христианских исполнителей тон принимать участие в записях со светскими диджеями задала Ли Нэш из Sixpence None the Richer, появившись в треке «Innocente (Falling in Love)», вышедшем в 2000 году в альбоме «Poem» канадского электронного коллектива Delerium. Трек поднялся до почетного 3-го места главного американского танцевального чарта US Billboard Hot Dance Club Play, а потом вышел отдельным клипом в ремиксе от DJ Tiësto. К Delerium Нэш вернулась через пару лет, отметившись в треке «Run for It», включенном в запись «Chimera». Но едва ли можно с уверенность сказать, кто кому сделал одолжение, ведь на тот момент Sixpence None the Richer были известны на весь мир благодаря своему супер-хиту «Kiss Me». Этот хит возглавил национальные чарты Австралии, Канады и Германии и добрался до 2-й строки североамериканского Billboard Hot 100 — по сути, главного чарта мира.
В 2002-м американские триумфаторы The Crystal Method, дебютный альбом которых «Vegas», выпущенный в 1997-м, стал «платиновым», закрепив за дуэтом звание главной «бигбит» и «брейкбит» группы США, включили в свою компиляцию миксов «Community Service» ремикс на песню «Boom» из альбома Satellite группы P.O.D. «Boom» не был столь широко известен, как «Kiss Me», но, тем не менее, являлся одним из самых громких хитов в жанре ню-метал начала 2000-х, когда P.O.D. стали вторыми после Stryper христианскими рокерами, ворвавшимися в мейнстрим.
В конце нулевых бывший складской работник компании Coca-Cola Адам Янг решил заняться электронной музыкой, чтобы победить бессонницу. Выбрал Адам синти-поп. Ввиду своей, казалось бы, неувядающей молодости он был вынужден даже в 30 лет носить щетину, чтобы не быть похожим на подростка. При этом Адам записывал настолько «лайтовые» мотивы, что вызвал умиление миллионов и быстро оброс мировой славой. Ощутимым толчком для столь быстрого роста популярности послужил необычайный успех его сингла «Fireflies», проданный мировой тираж которого достиг восьми миллионов копий. Сегодня на официальном Youtube-канале исполнителя просмотры видеоклипа на эту песню превысили 300 миллионов просмотров, а цифра вышедшего через пару лет его же хита «Good Time» превысила отметку в 320 миллионов.
Адам Янг — основатель синти-поп проекта Owl City
Диджей-сообщество не оставило парня без внимания. Сначала с Адамом совместный трек записал британский диджей Chicane. Их обоюдная работа «Middle distance runner» даже вошла в 30-ку британского музыкального чарта UK Dance Singles and Albums Charts. Затем, в 2011-м, вышла совместная работа «Youtopia» с Армином ван Бююреном — на тот момент главным и самым популярным диджеем в мире. Трек не стал большим хитом, тем не менее, официальным лицом обложки сингла стал именно Адам. В стороне не остался и другой гуру DJ-пульта — Пол ван Дайк, смастеривший с Янгом совместку «Eternity» для своего лонгплея «Evolution», вышедшего в 2012 году. На том же альбоме появилась известная христианская исполнительница Plumb, электронная карьера которой получила развитие годами ранее.
Plumb (она же Тиффани Ли) начинала свой путь как исполнительница альтернативной рок-музыки и даже входила в число любимых вокалисток Эми Ли, чей голос хорошо известен всем фанатам группы Evanescence. По признанию Ли, именно Plumb своим творчеством и сильными вокальными данными повлияла на то, чтобы та вообще решила заняться пением профессионально. И, как мы в итоге убедились, сделала она это весьма успешно. Несмотря на свой уровень, Тиффани все никак не могла выйти в мейнстрим. Сперва исполнительница стала более узнаваемой благодаря синглу «Cut», который был использован в качестве саундтрека к сериалу «Дневники вампира» и на который впоследствии был сделан ремикс уже упомянутым христианским диджеем Энди Хантером. Однако неожиданный успех ремикса на ее песню «In My Arms», сделанный Bronleewe & Bose в 2007 году, вывел исполнительницу в мировые светские чарты. Трек занял 3-ю строчку Dance Club Songs и получил широкую радио-поддержку. Следующий ее сингл «Hang On», нацеленный уже именно на танцевальную аудиторию, и вовсе возглавил Billboard Hot Dance Club, впервые принеся исполнительнице общемировую узнаваемость.
Тем временем британский диджей John B, которого авторитетный журнал DJ Mag’s Top 100 назвал «драм-н-бэйс музыкантом №1», избрал в число одной из самых часто приглашаемых артисток для своих записей Шаз Спаркс — экс-голос британского христианского электронного дуэта DBA. По причине отсутствия коммерческого успеха группы Шаз была вынуждена начать свой сольный путь, сотрудничая с уже неоднократно нами упомянутым диджеем Энди Хантером, который часто приглашал к себе тех, в ком видел большой потенциал. Среди таких приглашенных оказалась и любимица мирового диджей сообщества Кэти Бертон. Бертон долгое время была исключительно певицей прославления, но затем стала одной из самых часто приглашаемых артисток для участия в релизах Армин ван Бююрена.
Есть и совсем исключительные случаи использования сэмплов29 евангельских деятелей в творчестве светских исполнителей. И подобное было не только у российского рэпера Смоки Мо, использовавшего в двух своих релизах нарезки из проповедей пастора Дмитрия Макаренко, но и у Стива Анжелло из Swedish House Mafia, создавшего трек «Rejoice» целиком и полностью на словах из проповеди известного епископа и теле-евангелиста Ти Ди Джейкса.
Участие светских артистов в христианских проектах
Есть и несколько обратных примеров, когда христиане сами приглашали для записи своих альбомов светских деятелей электронной сцены. Энди Хантер для альбома «Colour», позвал Миджа Юра из Ultravox записать песню «Smile». Ultravox хоть и не являются электронной группой в привычном для нас понимании, но они повлияли на электронную музыку и жанр «новая волна» еще в 70-х. Кевин Макс в своем сольном релизе «Cotesd’ Armor (True Rebels)» проделал совместную работу с индастриал-командой Pop Will Eat It Self, тех самых ребят, которые сделали совместно с The Prodigy нашумевший манифест «Their Law», записанный против закона Британского Парламента о запрете «рейвов». Ну и одним из самых приятных сотрудничеств с известными электронными артистами по инициативе христианского исполнителя была работа Дэвида Краудера и Брайана Уэйна Тренсо, более известного в мире танцевальной музыки под псевдонимом BT. Результатом этой работы стал финальный трек «AmericanI/O» альбома Краудера «American Prodigal».
Еще один яркий пример участия светского музыканта в христианском проекте — это совместная работа продюсера, музыканта, мотивационного спикера и миссионера по имени Джейсон Ма и популярного певца родом из Гонолулу Питера Джина Эрнандеса, более известного по сценическому псевдониму Bruno Mars. Их совместный трек называется очень просто: «Love». Смысл, заложенный в нем, несет самое что ни на есть Библейское послание. Там говорится о том, что любовь — это не то, что мы видим на сцене или на экранах. Любовь — это жертва, любовь — это Иисус Христос. Также в песне зачитывается часть 13 главы 1 Послания ап. Павла Коринфянам и другие отрывки Священного Писания о любви.
Но о чем в первую очередь нам говорит информация из этой главы? О том, что христианские артисты — это не тонкая музыкальная прослойка широко известных в узких кругах маргиналов, как это принято считать среди многих разочаровавшихся в своем творчестве христианских артистов России и СНГ. Но это профессионалы, способные выходить из собственной зоны комфорта и идти на смелые эксперименты, это миссионеры, которые не прячутся от мира за стенами надуманных догматических установок, но несут в него Божий Свет.
Глава 14. Духовный поиск светских электронщиков
В этой главе мы рассмотрим несколько примеров, когда светские артисты от танцевальной электронной сцены осознавали свою нужду в Господе и видели Его как причину своего успеха. На хип-хоп сцене это, прежде всего, Run-D.M.C. и упомянутый в прошлой главе MC Hammer. Сингл Хаммера «Pray» даже занял на несколько позиций выше строчку в чарте Billboard Hot 100, чем засевший на десятилетия в головах миллионов людей по всему миру суперуспешный «U Can’t Touch This».
В рок-культуре тоже есть много примеров, когда музыканты обращались к Богу. Взять того же легендарного Элиса Купера или Брайана «Хэда» Уэлча из Korn, которые несут служение Евангелия по всему миру, хотя, казалось бы, играют совсем противоположную для этого музыку. Тем не менее о Боге они говорят в интервью передовых музыкальных изданий и нередко со сцены многотысячных концертных площадок, чего, увы, лишены очень многие евангельские исполнители, выступающее исключительно на христианских мероприятиях.
На эстраде костяки известных групп также приходили к вере в Бога. Самый яркий наш российский пример — «Божья Коровка». От светской сцены к христианской проделали свой путь Сергей Брикса, игравший в 80-х со знаменитой белорусской командой «Верасы», и Игорь Рудый — саксофонист, выступавший в концертных составах Тамары Гвердцители и Ларисы Долиной. Кстати, говоря о Сергее Бриксе, стоит отметить, что во второй половине 80-х вместе с белорусским композитором Дмитрием Явтуховичем он записал электронную инструментальную синти-поп композицию «Осторожно, компьютер».
Можно много рассказывать обо всех этих примерах, но наша книга посвящена определенной культуре в музыкальном мире, поэтому будем двигаться дальше.
Благотворительность
Уважения заслуживают мировые звезды шоу-бизнеса, которые способны часть своих гонораров тратить на благотворительность. В первую очередь это Боно из группы U2. Кто-то может назвать его действия пиаром, но он отдал на благотворительность денег больше, чем многие известные музыканты за всю жизнь успели заработать. Главные мировые звезды синти-попа Depeche Mode часть вырученных от тура Delta Machine средств отдали на открытие новых скважин в тех странах Африки, где имеется наибольший дефицит пресной воды.
Не менее популярный электронщик и диджей Стивен Анжелло из Swedish House Mafia время от времени призывает шведскую общественность и бизнес-сообщество посещать его концерты с интерактивными квестами, а все вырученные средства артист жертвует на благотворительные нужды.
Никогда не поздно вернуться
Не стоит обходить вниманием и знаменитого музыканта, певца, продюсера и диджея под псевдонимом Moby (Ричард Мелвилл Холл). При одном только упоминании его творческого псевдонима, в голове проносятся строчки:
«Oh Lordy, trouble so hard
Oh Lordy, trouble so hard
Don’t nobody know my troubles but God
Don’t nobody know my troubles but God»
Ричард Мелвилл Холл (Moby), музыкант, продюсер и диджей
С подросткового возраста Ричард играл в хардкор-панк группе Vatican Commandos, но с середины 80-х годов начал тусоваться в клубах и электронная музыка постепенно становилась приоритетом в его творческой жизни. В 1990-х годах его пригласили участвовать в рейвах посреди кукурузного поля под эгидой Tastyfresh в окружении христиан и в знакомой для него среде.
Моби никогда не скрывал свою веру. Так, например, в 1994 году он выпускает 35-минутную религиозную техно-одиссею «Hymn», отражающую духовные искания артиста. В своей автобиографической книге «Porcelain. A Memoir30» он пишет, что начинал как строгий христианин-фундаменталист. В жизни он еще и убежденный вегетарианец и почти никогда не путешествует на автомобиле по экологическим соображениям.
Правда, мировая известность несколько увела артиста от строгого христианства. Об этом он сказал в интервью на BBC World Service. В 00-х годах он вел разгульный и свойственный супер-звездам образ жизни, успев попробовать все, что предлагал ему этот грешный мир. А ведь еще в 1995 под своим нынешним псевдонимом он выступал на крупнейшем британском христианском фестивале Greenbelt вместе с легендарными Newsboys.
Позже, после огромного успеха, религиозное прошлое помогло ему вернуться к своим духовным корням. Это началось с инструментальной композиции «God moving over the face of the waters» из альбома «Everything is wrong», вышедшего в 2011 году. За основу в этой работе Моби взял отрывок из первой главы Книги Бытия, где написано:
«Вначале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою…»
Последний на момент написания этой книги его альбом «Everything Was Beautiful And Nothing Hurt» поднимает духовно-нравственные и социальные вопросы общества. Музыкальная составляющая пластинки также отражает возврат к тому времени, когда артист был строгим христианином. В его музыке почти всегда присутствует звучание госпела, трип-хопа и соула.
В конце 2018 года Моби продал свою внушительную музыкальную коллекцию и пожертвовал собранные деньги в детский приют. «Вера без дел мертва», — говорит нам 26 стих 2 главы Послания св. апостола Иакова.
Но если творчество Моби еще укладывается в некие логические рамки, то отдельные релизы некоторых исполнителей порой вообще не укладываются в голове. Например, один из самых узнаваемых хитов Antiloop — «Believe». В клипе на эту песню изображены прохожие со светящимися нимбами над головами. По своей атмосфере этот трек несет абсолютно христианский смысл.
Композиция «Jericho» (Иерихон, англ.) легендарной группы The Prodigy, вышедшая в дебютном альбоме «Experience» в 1992 году, основана на ветхозаветной истории о падении стен иерихонских от труб армии Иисуса Навина (Книга И. Навина, гл. 6), а в ремиксе Genocide II используется часть семпла из песни индастрил группы Front 242 — «Welcome To Paradise», со словами во вступлении американского баптистского пастора Ферелла Грисволда: «Эй, бедный, тебе больше не нужно быть бедным, Иисус здесь!»
Все это достаточно показательные примеры, когда популярные светские артисты обнажают свои духовные поиски и открыто направляют творчество к Богу. Особенно хорошо, когда человек, отошедший от Бога по каким-нибудь личным причинам или обстоятельствам, возвращается в Его объятия. Библия через притчу о блудном сыне говорит нам, что Бог с радостью встречает всех, кто приходит к Нему:
«Принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка и заколите: станем есть и веселиться, ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся» (Евангелие от Луки 15:22—24).