-Что она говорит? -спросил один из архимагистров не узнавший сильно искажённое и упрощённое наречие.
-Предупреждает нас не предпринимать никаких активных действий. Если мы хотим приземлиться, то должны сделать это в стороне и на некотором расстоянии.
-Приземлится? -переспросил архимагистр. -Зачем парящему граду «приземляться»?
-Возможно их летающие машины не могут держаться в воздухе продолжительное время и поэтому они считают будто парящему граду тоже может потребоваться передышка.
Молчавший до этого момента второй по силе, после Огнерукой, архимагистр спросил остальных: -Что мы будем делать? Их мысленный диалог на секунду замолк. Архимагистры размышляли, взвешивая за и против. Встречу с новой разумной расой не назвать рядовым событием, хотя и чем-то супер-пупер выдающимся она также не являлась. Такое иногда происходило. Не часто, но и не слишком редко.
Однако способность к прозрению, крайне смутно и больше на уровне ощущений, подсказывала архимагистрам, что конкретно этот вид туземцев необычен и встреча с ними влечёт далекоидущие последствия. Как они оказались в одном из миров эльфийского Древа? Почему эльфы позволили построить им здесь собственный город? Что за удивительные машины: летающие и не только, используют туземцы? Неужели они действительно полностью неживые, но при этом ведут себя почти как живые существа? Наконец, что случилось с городами самих эльфов грабить и разорять которые прилетел парящий град «покров облаков»? Почему от мест где те должны находиться пахнет дымом и пеплом? Способность к прозрению говорит, что эльфийских городов больше нет, что они сгорели в том пламени, которое разрушает саму основу материи. Способность к дальновидению показывает ужасные картины на месте уничтоженный городов. Впрочем, сейчас они слишком далеко чтобы различить все детали. Способность к дальновидению имеет свои ограничения даже на уровне архимагистров.
-Что мы будем с ними делать? -повторил вопрос архимагистр имея в виду странных туземцев, а точнее процесс погружения их в Хтонь. Никаких иных форм контакта разумные демоны Мистерии не рассматривали. Пропитанные хтонью и черпающие силы только в ней одной, они лишь своим присутствием излучали хтонические эманации постепенно заражая всё чего касались и с чем контактировали достаточно долго. Демоны Мистерии – часть хтони, а хтонь желает распространяться. Поэтому какого-либо выбора или альтернативы не имелось. Встреченных туземцев следовало погрузить в Хтонь. Вопрос только в одном – каким путём это будет проще и быстрее сделать?
Выслушав предложение прочих архимагистров, на правах старшей, Зира решила: -Хтонический взрыв.
--Ты уверена? -мысленно переспросил второй по старшинству архимагистр. -Это может быть и, вероятно, будет расценено как нападение. Аборигены начнут защищаться.
-Пусть, -отмела возражения Огнерукая.
-Но война не самый лучший способ распространить хтонь! -возразил архимагистр. -Имитация дружелюбия и желания идти на прямой контакт позволит подобраться к ним вплотную. Поможет втереться в доверие. Так хтони будет быстрее и проще влиять на аборигенов исподволь проникая в их умы и сердца, покоряя мечты и отравляя их сны.
Зира признала: -Ты прав и в другом случая я согласилась бы с тобой.
-Так в чём дело?! -нетерпеливо спросил архимагистр.
Зира подавила вспышку раздражения, проявившуюся только лишь несколькими огненными всполохами, которым не было пищи в каменной башне. В подавляющем большинстве случаев неконтролируемые хтонические всплески проявлялись в виде огня или его оборотной стороны – холода. Стохастическое движение молекул. Чуть-чуть ускорить или, напротив, замедлить. Огонь и лёд – две стороны одной монеты. Никто не может познать Хтонь целиком и полностью. Но некоторые её аспекты вполне предсказуемы и, при должном опыте, могут быть использованы. На этом знании построена Мистерия. Построена первозванными – то есть ещё первоначальными эльфами сумевшими, с помощью знаний эпохи рассвета, немного обуздать хтонь, но не сумевшие избежать необратимых изменений самих себя в процессе познания. В Хтонь можно войти и затем выйти из неё, но нельзя сделать это не изменившись. Вопрос только в степени этих изменений. Часто их набирается столько, что обратно выходишь уже не ты, а кто-то другой. Или не выходишь вовсе.
-Данный вид туземцев необычайно развит, -попыталась объяснить свою мысль Зира. -Они могут понять, что происходит раньше, чем Хтонь окончательно укоренится в них. Тогда туземцы могут попробовать уничтожить всех, кто контактировал с нами и таким образом сбежать из-под власти Хтони. Они кажутся достаточно умными, чтобы суметь понять и достаточно организованными, чтобы резко и без сантиментов отсечь поражённую хтонью ветвь чтобы сохранить в чистоте основной ствол. Поэтому вариант контакта и постепенного проникновения не гарантирует успеха.
-Значит хтонический взрыв, -задумчиво повторяет её слова архимагистр. Зира чувствует, что приведённые ею доводы вполне убедили его.
-Туземцы вероятно успеют нанести ответный удар по парящему гряду.
-Пусть.
-Погибнет много рядовых демонов, -всё также отстранённо перечисляет архимагистр.
-Пусть.
-Парящий град может быть повреждён.
-Вряд ли у них есть оружие способное нанести серьёзный урон «покрову облаков».
-Ты противоречишь сама себе, сестра. То утверждаешь будто туземцы достаточно проницательны, чтобы суметь определить хтоническое заражение на первоначальном этапе. А сейчас говоришь, что у них не может быть оружия способного повредить парящему граду.
-Пусть даже «покров облаков» получит некоторые повреждения. С течением времени весь ущерб будет устранён. – это не главное, -решила Зира.
-Значит «хтонический взрыв»?
-Да, он. Начинайте готовиться, братья. Чем более концентрированное мы создадим зерно, тем лучше. Прошу вложить все силы, оставив на защиту самый минимум.
-Повинуемся, первозванная, - согласились архимагистры.
Их ментальная связь исчезла. Каждый принялся копить и собирать силы чтобы вложить их в зерно для будущего хтонического взрыва, который они хотели сбросить на раскинувшийся внизу город.
Глава 4. Способ нашего выживания
Бажовск – подземный город. Он расположен в уральских горах. Прямо в самих горах выходя на поверхность лишь своей малой частью. Это город нового типа который Российская Федерация начала массово строить когда стало понятно, что война вторжения затягивается, а противник, не сумев добиться моментальной победы на поле боя, сделал ставку на медленное изменение климата и отравление биосферы делая её всё более малопригодной для выживания человека. Миллионы беженцев из захваченных эльфами городов и переселенцев из районов, где шли боевые действия, бежали вглубь страны. Их требовалось где-то поселить, чем-то кормить и занять полезным делом. Сначала миллионы, позже уже десятки миллионов. Требовалось эвакуировать крупные заводы и важнейшие производства в глубокий тыл. Спешно строить, создавать и запускать дополнительные производственные цепочки.
Ответом на все вопросы стали новые города. Города-крепости. Города-ульи. Города-форпосты. Как их только не называли. Закопавшиеся в землю, хотя это было не обязательно, но так проще их защищать. Гигантские дома, рассчитанные сразу на проживание нескольких тысяч человек, представляли собой закрытые системы со всем необходимым – дублированным ядерным реактором, фермами гидропоники, активным оборонительным периметром, списком необходимых производств и так далее. Дома такого типа на пару тысяч, а то и на пару десятков тысяч человек острые на язык журналисты назвали коллективными капсулами выживания человечества. Название понравилось и прижилось. Фактически это были города в миниатюре в рамках одного единственного гигантского здания высотой в десятки этажей, точнее глубиной так как большая часть обычно скрывалась под землёй. В условиях вторжения и непрекращающейся войны на выживание города вынуждены были расти вглубь, а не вверх, прятаться в ладонях матери-земли, а не тянуться к небу тончайшими стебельками из стекла, пластика и армированного бетона.
Дома-крепости объединялись в города на пару сотен тысяч человек каждый. Огромному множеству людей пришлось резко сменить профессию. Сытая, безмятежная жизнь, когда можно было заниматься ничем и при этом иметь кусок хлеба с маслом и постоянно находиться в перманентном поиске развлечений ушла в прошлое. Если раньше миллионы только и занимались, что «искали себя» или пытались найти и понять «смысл жизни», то сейчас этот смысл был найден и оказался до крайности простым. Смысл жизни – в выживании. Выживании тебя лично, твоих детей, твоей семьи, твоей страны и всего человечества наконец. Простая и понятная мотивация. Не всем, конечно, она пришлась по вкусу. Но какие времена, такие и мотивации.
Задействовав беженцев, которые строили, фактически, новые дома сами для себя, получилось в кратчайшие сроки возвести новые города и, главное, поднять агрокомплексы – залог будущей продовольственной безопасности. Каждый дом-крепость имел собственную гидропатическую ферму с нормальными овощами и зеленью. Порой, на нижних этажах, в искусственно созданном тёплом и влажном климате располагались грибные фермы. В миниатюрных агрокомплексах на нижних этажах жители домов-крепостей держали кроликов, кур, даже коз и так далее. Но всё это закрывало их собственные потребности в питании не более чем на двадцать – тридцать процентов. Чего уж говорить о всех остальных гражданах, больше восьмидесяти процентов которых до сих пор проживало в старых городах, расположенных на поверхности?
Основа продовольственной безопасности – огромные агрокомплексы размерами с те же гигантские дома-крепости, но всё внутреннее пространство которых поделено на подуровни и задействовано для одной единственной цели – выращивания растительной и животной пищи. В мире, где больше нельзя просто посадить в землю картошку и осенью выкопать урожай. Где выведенные чужими вирусы сохраняются в промежуточных носителях, но стоит только высадить рис, пшеницу, кукурузу, фасоль, картофель или другие основные сельскохозяйственные культуры как едва успевшие проклюнуться семена превращаются в гниль, не давая возможности получить урожай. Больше не найти корову или свинью на свободном вы