Это связано с тем, что польская культура является колониальной католической. Для польского элитария более важно, что он католик, а не славянин. Польские правящие элиты были намерены сами колонизировать русскую лесостепь, причерноморье и тайгу. Именно для этого они привели в Смутное время Лжедмитрия в Москву. Однако польская ставка не сыграла – и всего через 200 лет они сами стали колонией Петербурга.
Думаю, что именно фактор конфликта имперских культур был причиной постоянных бунтов Польши в России. Для нас важно понять, что именно за миропорядок был предложен русской империей колонизуемым правящим элитам, что они соглашались на добровольное вхождение в империю. Более того, часто случалось, что колониальные правящие элиты буквально стучали в ворота империи с просьбой впустить – и их долго держали в предбаннике. Так, например, несколько восстаний православных казаков на территории нынешней Украины сопровождались обращениями с просьбой принять в состав России. Но Москва предпочитала не вмешиваться, считая сепаратизм православного казачества в католической Польше внутренним делом Варшавы.
Первый раз с просьбой принять казаков в русское подданство обратился гетман Косинский еще в 1590 году. Он же и поднял первое восстание против польских правящих элит – шляхты. Принял же решение русский царь в 1654 году (знаменитая Переяславская рада во главе с Богданом Хмельницким). То есть правящие элиты украинского казачества почти 50 лет ожидали в предбаннике империи, прежде чем Россия решилась взять на себя ответственность за новые территории и подданных. Зато после интеграции с казацкими правящими элитами империя начала шагать семимильными шагами. Почти 300 лет велась борьба между Москвой и Варшавой за Киев, Чернигов, Полтаву, Минск, Брест, Львов, Луцк, Галич и другие русские города, ставшие восточными колониями польской империи.
Русская империя не спешила расширяться (это унаследовано от Византии). Русские правящие элиты считали внутреннюю безопасность большей ценностью, чем имперские авантюры. Эта же модель поведения проявилась во время украинского кризиса 2014 года. Когда вместе с Крымом можно было забрать под свою юрисдикцию регионы от Харькова до Одессы, сыграл инстинкт охранительства. В такие моменты в государственном аппарате России борются две группы правящих элит: одни хотят ничем не рисковать и сохранить капиталы и влияние, вторые жаждут занять место повыше на социальной лестнице. Так как Россия была и остается государством, где царствует верховный правитель, а правит аппарат, то охранительство становится правящей идеологией. Только бы не навредить. Лишь бы не ошибиться. Семь раз отмерь, один раз отрежь.
Правящие элиты России готовы идти на любые уступки, лишь бы никто не рушил привычный миропорядок. Благодаря такому поведению Николая I прозвали жандармом Европы. Будучи напуганным и возмущенным восстанием декабристов, он всю свою жизнь посвятил подавлению восстаний по всей Европе. Причем методы ликвидации восстаний и революций соответствовали скорее ордынской имперской культуре, нежели византийской. Особенно досталось полякам, венграм и горцам Чечни и Дагестана.
Консерватизм и охранительство – обычные состояния русской империи. Это традиция, заимствованная из византийской имперской культуры.
Попробуйте каждое воскресенье ходить на службу в церковь. Начните по вечерам читать Библию или жития святых. Спустя несколько месяцев вы заметите, что у вас изменился взгляд на жизнь.
Русская культура содержит в себе ожидание предопределенности. Консерватизм становится главным направлением в культуре. «Лишь бы не хуже, только б не было войны» – вот центральная мотивация и обывателя, и правящих элит.
В таком состоянии империя находилась довольно часто. Таким было правление Александра III и Брежнева. Общество занято накоплением. Развитая русская монархия конца 19-го века была очень похожа на развитой социализм брежневской эпохи. Правящие элиты заняты накоплением капитала. Стремительно нарождается буржуазия. В александровской империи это выражается в бурном развитии купцов, фабрикантов и промышленников. В брежневском СССР влиятельными элитариями становятся завмаги, начбазы, продавцы валютных магазинов и спекулянты. Обыватели принимают миропорядок и ведут себя так же, как правящие элиты. Обогащение, местами бессмысленное, становится самоцелью всех слоев общества.
Эпоха имперского консерватизма хорошо отражена в творчестве Чехова. Герои Чехова либо оторваны от реальности и живут в своем мире (чем очень похожи на советских шестидесятников, диссидентов и прочую интеллигенцию), либо же это аморальные проходимцы, которые реализуют свои мелкие амбиции с помощью власти или капитала. Советская сатира 1970-х годов высмеивает таких же людей, каких высмеивал Чехов.
Советское общество, погрязшее в жажде накопительства, было крайне неоднородным. В основном накопительство и охранительство выражались в том, что у партийного начальника, который запрещает видеосалоны и рок-группы, дома стоит видеомагнитофон и его сын слушает Led Zeppelin. А пролетарию на уши вешают лапшу о тлетворном влиянии Запада.
Правящие элиты в такие периоды развития России всегда воспроизводят миропорядок, главной целью которого выступает консервация всего и вся.
Посмотрите вокруг. Для нас поют одни и те же певцы уже 30 лет. Главным праздником уже 70 лет является 9 Мая. Последней общенародной стройкой в рамках страны был БАМ – 50 лет назад. Ежегодные массовые демонстрации уже давно не проводятся. Государство в такие периоды старается усыпить общество. Консерватизм – это желание остановить время, замедлить ход истории. Поэтому консервативный миропорядок приводит к тому, что власть захватывает аппарат.
Внутри правящих элит можно выделить несколько влиятельных групп: силовики, крупный бизнес, друзья верховного правителя, влиятельные чиновники, православная церковь. Каждая элитарная группа обладает своим влиянием в государстве (оно выражается в капитале, постах и должностях).
Одна олигархическая группа поставила замминистра экономики своего топ-менеджера. Церковным властителям удалось пролоббировать назначение замминистра культуры. Силовики получили два губернаторских поста. Вот новости современной политики.
Такова политическая культура периода охранительства и консерватизма. Аппарат становится центром власти. Верховный правитель и его политбюро пользуются аппаратом, чтобы управлять государством и обществом. Но в консервативные периоды аппарат начинает управлять вместо верховного правителя. Любое острое решение саботируется на уровне исполнителя. Любая инициатива обрастает финансовыми схемами. Откаты отходят до 40–50 %, поэтому любое производство выгодно располагать в Китае.
Такие периоды наступали неоднократно в истории России. Русский консервативный миропорядок очень долго вспоминают добрым словом. Брежневские времена живут в народной памяти как самые счастливые годы. Точно так же наши предки отзывались об эпохе Александра III. Поэтому, скорее всего, наше поколение будет вспоминать «путинскую Россию» как период относительного благополучия и достаточно крепкого мира.
Периоды русского консерватизма обычно заканчиваются серьезным напряжением вокруг России. Но поскольку внутри России все силы брошены на консервацию миропорядка, то страна превращается в самую устойчивую империю. Австрийскую империю сотрясает венгерская революция – николаевская Россия подавляет ее. Чехословакия, 1968 год, переворот в правящей коммунистической партии и либеральные реформы – СССР подавляет «Пражскую весну». Советский Союз брежневского периода не борется за победу социализма – он борется за сосуществование двух систем. Так же как никто сегодня в правящих элитах России не оспаривает право США быть единственной мировой империей.
Однако внедрение идеологии консерватизма приводит к общей расслабленности правящих элит. Это связано с тем, что сферы влияния и аппаратные посты поделены среди влиятельных элитарных групп.
Род князей Ш. традиционно контролирует посты таможенного начальства в Хабаровском крае и Владивостоке. А барону С. достался в наследство пост хозяина всей русской нефти. Виконт М. передаст детям пост начальника газового хозяйства России.
Никто не хочет ничего менять в правящих элитах. Всем лень. Это отчетливо выражается в массовой культуре. В кинофильмах ленивые, сытые актеры изображают эмоции, которые они не испытывали. Популярная художественная литература – это в основном беллетристика, детективы и развлекательная литература. Популярные идолы похожи на героев Чехова – полностью оторваны от реальности.
Периоды русского консерватизма проходят на фоне нарастания противоречий в обществе и государстве. Это связано с тем, что внутри правящих элит растут амбиции, непомерно раздутые с помощью быстрого накопления капитала.
Поставьте себя на место любого современного чиновника-миллиардера – хоть повелителя газа, хоть начальника нефти, хоть хана сибирских алмазов. Всего 30 лет назад вы были клерком в ленинградской мэрии, младшим научным сотрудником или тренером по дзюдо. И вот сегодня вы управляете миллиардными капиталами и способны влиять на судьбы миллионов людей одним росчерком пера.
Конечно же, правящие элиты теряют связь с реальностью. Потому что капиталы за консервативные 10–15 лет правления удается сколотить такие, на которые европейским династиям нужно 200–300 лет. Правящие элиты развращены сверхпотреблением – их капиталам открыты европейские рынки. Элитарии отправляют свои семьи жить за пределы России. Теряется связь следующего поколения правящих элит с имперской культурой России.
Это не хорошее и не плохое поведение правящих элит. Идет объективная глобализация, и в рамках этой глобализации России отписана роль кладовой. Кладовщики могут приворовывать в свое удовольствие, но детей хотят растить в Европе. Так в период консерватизма происходит отчуждение правящих элит от общества, от обывателя.
И вот обычно в такие моменты возникают исторические парадоксы. У России нет своего миропорядка – правящие элиты хотели бы законсервировать существующий. Но после присоединения Крыма правящие элиты России бросили вызов глобальному миропорядку. Теперь они стоят перед выбором: либо бороться за собственный миропорядок и в ходе этой борьбы сформулировать его, либо согласиться на свою роль в глобальном миропорядке. Но тогда придется не только Крым отдать, но еще и лишиться власти. На такое правящие элиты России пойти не могут.