«Правительство Его Величества не видит причин, препятствующим турецкому правительству отправить «Струму» обратно в Черное море, если оно сочтет это необходимым». Через шесть недель на корабле началась дизентерия, но отплыть он не мог, так как двигатель был неисправен. Еврейское агентство не смогло заставить лондонских чиновников изменить свое решение и 23 февраля турецкое правительство собралось отбуксировать «Струму» в Черное море. Беженцы высыпали на причал, вступив в схватку с 80 орудующими дубинками полицейскими. В итоге отбуксированное на 8 километров судно оставили дрейфовать по волнам, и на следующий день оно взорвалось, выжил только один человек, бывший опытным пловцом [91].
Каковы бы ни были реальные истории Шиндлера или строительства моста через реку Квай, судить о концентрационных лагерях будут по голливудскому кино, построенному на эмоциональном восприятии, ничего кроме ненависти не культивирующем, но, что самое главное, не позволяющем увидеть, что на самом деле скрывалось за концентрационными лагерями как за общественным явлением, которое не было порождением Третьего рейха, так как появились они до Третьего рейха и что, самое важное отнюдь не исчезли после его разгрома, но являлись лишь этапом:
«Какой «Новый мировой порядок» создает верхушка мирового капиталистического класса? Это порядок для избранной части человечества и его господства над всеми остальными с помощью экономических факторов, психологических, политических, военных, всяких, ну и плюс устранение избыточного лишнего населения. Об этом говорит и Гейтс и «бильдербергеры» и очень и очень многие другие. Какой «Новый мировой порядок» создавал Гитлер, в принципе такой же: господство избранной группы, избранной на расовой основе, в данном случае, а не на классовой, причем Гитлер делал это прямолинейным способом в брутальной, расовой, жестокой форме. Различие в формах, цели одни и те же. Вообще нужно сказать, что Третий рейх был безусловно социально-экономической лабораторией верхушки мирового капиталистического класса [78].
New Camp Order
«He объяви Германия войну всему цивилизованному миру, уничтожение групп населения, мешающих концентрации власти и установление абсолютного и нескрываемого контроля над жизнью всех слоев общества, прошло бы более или менее незамеченным – капиталистический мир, с его приоритетом материалистических ценностей, примирился бы с эксцессами своего экономического и торгового партнера… фашизм лишь грубая, примитивная форма капиталистической демократии».
Если пристально всматриваться в историю, то в ней можно разглядеть то, что не бросается в глаза с первого взгляда. Советская идеология рассматривала революцию как поступательный шаг на пути линейного социального развития, но на самом деле термин «революция» изначально алхимический и астрологический, означающий возвращение планеты при движении по орбите. И, возможно для тех, кто посредством революций объявлял в Германии «новый мировой порядок» он как раз не был новым.
Не каждый в грезах о баварском пиве упомнит, что уже было время, когда определенную категорию населения поили этим самым пивом, даже бесплатно. В клинописных таблицах, относящихся к III шумерской династии Ура описывается содержание военнопленных, именуемых «люди-вещи», которыми владели «люди-лица», регулярно выдававшие «вещам» пиво, о чем повествуют переводы таблиц, изданных в 1922 году шумерологом Женульяком [2].
Сравните это с жизнью современного человека, добавьте к этому тот факт, что каждый день он сам запирает себя на ночь им же установленной железной дверью и резонно приходит мысль, что многие уже живут при «новом мировом порядке» в глобальных масштабах. Порядок этот по-голливудски улыбчив и словоохотлив на рассказы о правах человека, но не менее тоталитарен. «Люди-вещи» и «люди-лица»-это и есть двухэтажное человечество «баранины» и «производителей баранины», о котором мечтал Нобелевский лауреат Бертран Рассел. Согласно таблицам Женульяка треть «вещей» умерли от условий содержания, но возможно, что набирающий обороты современный мировой кризис революционирует, т. е. пере-вернет современные условия содержания «вещей».
«Речь вовсе не идет об уничтожении неравенства между людьми, наоборот, его необходимо усилить, поставив непреодолимые барьеры. Каким будет грядущий социальный порядок? Друзья мои, я скажу вам это: будет класс господ и толпа различных членов партии, разделенных строго иерархически. Под ними – огромная безликая масса, коллектив служителей, низших навсегда. Еще ниже – класс побежденных иностранцев, современные рабы. И надо всем этим встанет новая аристократия, о которой я пока не могу говорить… Но эти планы не должны быть известны рядовым членам партии» [3].
Современное информационное поле настолько сосредоточено смотрит на проблему концлагерей через судьбы пострадавших в них евреев, что начисто лишает проблему попытки непредвзятого осмысления, которое нужно начать с того, что концентрационные лагеря это, можно сказать, неотъемлемое «достижение» западной цивилизации Нового времени. По этому поводу возмущался даже Трумэн: «Евреи, как я вижу, очень, очень эгоистичны. Им нет дела до того, сколько эстонцев, латвийцев, финнов, поляков, югославов или греков были убиты или подвергались плохому обращению, тогда как к евреям всегда было особое отношение. Но когда они обладают властью, физической, финансовой или политической, то ни Гитлер, ни Сталин не смеют упрекать их за ту жестокость, с которой они обращаются с неудачниками» [1].
Как элемент содержания военнопленных лагеря существовали во время гражданской войны в США, условия пребывания с обеих сторон уже тогда были крайне ужасными: в концентрационных лагерях у Конфедерации оказалось 194 тысячи северян, из которых умерло 30, а с другой стороны захваченными оказались 216 тысяч южан, не выжили из которых 26 тысяч [4]. Тогда же генерал Шерман познакомил южан с тактикой «выжженной земли» с целью деморализовать южан. Во время «похода к морю» его армии шли двумя мощными колоннами, охватывая полосу в шестьдесят миль, а все, что попадало в ее границы, подвергалось тотальному уничтожению, оставляя позади только «часовых Шермана» – печные трубы домов и «галстуки Шермана» – закрученные вокруг деревьев рельсы. Федеральные войска северян грабили не только богатые дома, но и церкви, и хижины рабов, вскрывали могилы [46].
После победы в «освобожденных» от рабства штатах, как и по всей Америке, была введена система «сдачи заключенных в аренду», когда отпущенных на свободу рабов обвиняли в неисполнении обязательств по «дольщине» и «сдавали аренду» для сбора хлопка, работ на шахтах и строительства железных дорог. С 1870 до 1910 года в Джорджии 88 % «сданных в аренду» заключенных составляли негры, в Алабаме – 93 %. В Миссисипи подобная тюремная ферма просуществовала до 1972 года [5], рабство в этом штате формально отменили только в этом году благодаря фильму С. Спилберга «Линкольн», после просмотра которого профессор Ранжан Батра решил проверить, когда каждый из штатов ратифицировал 13-ю поправку и только по его запросу 7 февраля 2013 года директор Федерального реестра США Чарльз Барт объявил о том, что поправка официально ратифицирована [6].
Уничтожение тыловой основы как фактора сопротивления была подхвачена и применена членом тайного совета Ее Величества, а также основателем ряда масонских лож лордом Китченером во время Англо-Бурской войны по отношению к бурскому населению, перешедшему к партизанским методам сопротивления. Лорд Китченер сжег все фермы буров, после чего тысячи забитых коров и овец остались гнить под палящим солнцем Республики Трансвааль. В результате масштабной операции 118 тысяч человек были согнаны в английские концлагеря [8], в основном это были женщины и дети. Мужчин отправляли в концлагеря отдаленных британских колоний в Индии и на Цейлоне [7]. Дороги Трансвааля англичане покрыли сетью блокгаузов, пулеметных ДОТов, контролирующих дороги, по сути, окончательно превративших всю страну в концлагерь, обеспечивающий работу золотых рудников [49].
Получившая в январе 1901 года от лорда Китченера разрешение на их посещение Эмили Хобхауз (Emily Hobhouse) назвала «всю эту систему лагерей оптовой жестокостью». В Трансвааль направилась специальная государственная комиссия Миллисента Фосета, подтвердив, что санитарно-гигиенические условия в лагерях просто отсутствовали, например, в Блумфонтейне на 3500 заключенных было 13 туалетов, о водных процедурах и речи быть не могло, потому что воды не хватало даже для питья, одежду стирали в лужах, при этом заключенные в принципе не получали мыла. На весь Блумфонтейнский лагерь из медперсонала поначалу имелась одна медсестра. Подобные условия, в сочетании с африканской жарой вызвали эпидемии кори, дизентерии и тифа, в результате 23,7 % заключенных скончались [8]. В Йоханнесбургском лагере умерло 70 % заточенных там детей в возрасте до 8 лет [7]. Среди оставшихся в живых женщин множество впоследствии оказались недетоспособными, а среди детей было зафиксированы случаи инвалидности [9].
Принудительный же труд в самой цивилизованной Британии существовал по закону 1834 года, по которому безработные городские жители и безземельные крестьяне загонялись насильно на фабрики, где они жили в рабочих казармах в условиях армейской дисциплины. Мужей разлучали с женами, матерей – с детьми. Их неоплачиваемым трудом выполнялись самые тяжелые работы [10][11]. Работающих детей надсмотрщики погоняли нагайками.
«Вождям же промышленности следовало жестко привязать персонал к предприятию. В конце концов, ведь и лошади, если бы их эмансипировали и отдали бы им обратно их собственность – пастбища, – не стали бы добровольно тянуть плуги и ос