Млечный Путь, 21 век, No 3(48), 2024 — страница 41 из 48

На минутку прервем дальнейшее знакомство с представителями Блумсдэй ассоциацией, вызванной словами Колвелл. Обращает на себя внимание то, что в литературе модернизма обычно наряду с Джойсом упоминается имя британской писательницы Вирджинии Вулф (109 языков, 25.1.1882-1941, 2 в Водолее). Так же, как и Колвелл, она была уверена, что своим талантом была обязана свободному доступу к богатой библиотеке, предоставленному ей с раннего детства отцом. Хотя исследованиям творчества и жизни Вулф посвящен огромный объем публикаций, никто не заострил внимание на том, что она родилась в том же знаке и в том же году, что и Джойс. Оба писателя умерли в том же 1941 году, и оба писали в том же стиле потока свободного мышления.

Одной из крылатых фраз Джойса стало предложение из Улисса: "Он рассмеялся, чтобы ум его сбросил оковы его ума". Эта фраза перекликается с жизнью и творчеством самого известного представителя Блумсдэй по имени Пит Бернесс (5 языков, 16.6.1904-1969, 5 в Близнецах). Этот американский художник-мультипликатор, режиссёр, сценарист, кинопродюсер и обладатель двух Оскаров стал единственным из 16 селестиальных близнецов того дня, о ком были размещены биографические справки в Википедии на пяти языках.

Подобно Колвелл и Ивантеру, его творческие способности были направлены главным образом на развитие детского воображения. Он участвовал в создании серий популярных мультфильмов "Том и Джерри" и заслужил особую известность за свою работу над сериалом "Мистер Магу". Подобно имени Блума, имя "Мистер Магу" стало нарицательным в американской культуре. Оно используется для описания человека, который несмотря на ошибки или большой риск, слепо движется вперед. Сегодня термин "синдром Мистера Магу" применяется к ситуации упорного нежелания признавать какую-либо проблему. В принципе, такие ситуации часто возникают у многопланетников за счет дисбаланса между стихиями и неспособности войти в положение других людей.

В попытке взглянуть сразу на весь список из 16 известных представителей Блумсдэй глазами аниматора, калейдоскоп героев пробегает перед нами, как серия сюжетов из детских короткометражных мультфильмов. Создается впечатление (пусть порою поверхностное и ошибочное), что у большинства из них как будто бы не было тяжелых драм, и все их перипетии воспринимались ими в философском духе житейской иронии. Как правило, речь идет не о главных и даже не о второстепенных, а лишь о вспомогательных ролях, которые были выбраны в истории представителями этого дня.

Поразительно, что даже в периоды двух мировых войн, которые застали их как в детстве (начиная с 10 лет), так и в расцвете сил (35-40 лет), многие из них продолжали жить в своем воображаемом мире, в котором хотя и присутствовали опасности и жестокость, но им, как и в сериале "Том и Джерри", не удавалось восторжествовать надолго. Нельзя сказать, чтобы в этом сериале отсутствовали сцены насилия и смерти, но такие эпизоды никогда не становились центральными, а к следующему выпуску все персонажи вновь оказывались живыми. Как бы ни старался кот Том раз и навсегда избавиться от мышонка Джерри, ему это не удавалось. Более того, порой Том и Джерри умели мирно уживаться и даже выручать друг друга в тяжелых ситуациях.

Умение отрешиться от тяжелой ситуации проявилось и у немецкого селестиального близнеца Пита Бернесса, тоже посвятившего жизнь кино. Это был кинооператор Пауль Групп (1 язык, 16.6.1904-1974, 5 в Близнецах). В период Второй мировой войны он продолжал работать, как и прежде, снимая комедийные художественные фильмы. Как будто всю жизнь проживая пассивным наблюдателем, он после войны стал в основном кинооператором документальных фильмов. К немногим художественным фильмам, снятым Группом в послевоенные годы, относилась экранизация детской сказки братьев Гримм "Счастливый Ганс" (1949). Сюжет этого фильма во многом перекликается с судьбами персонажей "Тома и Джерри", а также с судьбами представителей Блумсдэй и с архетипичными свойствами знака Близнецов. В фильме говорилось о том, как любознательный мальчик Ганс, проработав несколько лет помощником мельника, отправился в путешествие, чтобы открыть для себя большой мир. Провожая его в путь, хозяин расплатился с ним за его работу слитком золота. Об этом случайно узнали мошенники, которые повстречались мальчику на пути. Постепенно, шаг за шагом им удалось выманить у Ганса всё, что у него было. В завершение всех бед последние оставшиеся у мальчика монеты он случайно уронил в колодец, когда наклонился напиться воды. Но Ганс не сделал из этого трагедии. Вместо горя, он обрел счастье. Освободившись от Земного бремени, он ощутил себя легким, как Воздух. Все заботы о тяготах материального мира свалились с его плеч, и он смог позволить себе стать лишь наблюдателем происходящего в окружающем мире.

Подобное умение находить во всем свою положительную сторону было с раннего возраста присуще и британскому политику Дональду Уильяму Уэйду (3 языка, 16.6.1904 - 1988, 5 в Близнецах). В детстве он переболел полиомиелитом, но, будучи инвалидом, прожил затем долгую жизнь и написал множество брошюр в поддержку либеральной политики.

Еще раз возвращаюсь к важному вопросу, что означало то, что представители Блумсдэй не имели большого влияния? О большинстве из них упоминается только на одном языке, что свидетельствует о том, что на сегодняшний день ими мало интересуются в мире. Значит ли это, что они были мало-талантливы? Отнюдь. Это означает лишь, что при жизни их творчество или работа были востребованы относительно узким кругом людей. Значит ли это, что в будущем они останутся столь же теневыми фигурами? Этого нам сегодня знать не дано. Но на примере одной из наиболее поразительных судеб представителей Блумсдэй мы попытаемся чуть глубже заглянуть в таинства их общего дня.

Арье бен Эрез Абрахамсон (1 язык, 16.6.1904 - 1992, 5 в Близнецах) родился в Австро-Венгрии. На иврите имя Арье означает "лев". Интересно, что имя Блума "Леопольд" можно интерпретировать как "сильный лев". Представителям Воздуха часто свойственно приписывать значение совпадению имен или названий. Поразительный рассказ о жизни Абрахамсона даёт дополнительный повод для подобного рода размышлений.

Как и Блум, Абрахамсон родился в еврейской семье, но, как и Блум, он не стал строго следовать религиозным традициям отца. Обладая хорошими способностями к пению, он все же отказался быть кантором в синагоге. Полюбив ювелирное искусство, он стал одним из пяти ювелиров, которым было поручено создать драгоценности короны для королевы Швеции Астрил. При этом его имя как ювелира не стало известно широкой публике. Он знал несколько языков и любил поэзию на иврите, идише и немецком. Читая полюбившиеся ему стихи, он напевал их на свою собственную музыку. Некоторые его песни нравились известным исполнителям и были включены в их репертуар. Тем не менее, большая часть его произведений остается неизвестной по сей день.

Война сломала всю жизнь Арье, разделив её на до и после. Казалось, что его постигла участь библейского Иова. Нацисты отобрали у него дом, лишили его работы, имущества, свободы. Будучи в концлагере, он узнал от знакомых, что его жене и детям не удалось спастись, и они погибли. Впереди не было ни малейшей надежды на будущее.

Что помогло Абрахамсону пройти через все испытания, не утратив детской наивной любознательности "путника по жизни"? Как и у Стивена Дедала из Улисса, у Абрахамсона был хороший голос. Его пение не только помогало ему самому выжить, но и вдохновляло других заключенных. Впоследствии его дочь Ханна писала, что и в концлагерях Виши он продолжал сочинять музыку на стихи Псалмов Давида. Он не раз повторял себе: "Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной", а псалом "Спаси меня от пасти льва" стал для него девизом всего страшного периода заключения. На одном из листов, сохранившихся после его бегства из лагерей, было записано: "Ни вина, ни хлеба, ни воды, ни семьи". Человек был лишен всего самого необходимого, но он, как будто сотканный из одного Воздуха, продолжал дышать и петь. И каждое дыхание придавало новые силы его голосу и возвращало его к жизни.

Псалмы вдохновили Абрахамсона на серию побегов. Об этих побегах, наверно, можно было бы снять сериал, еще более захватывающий, чем "Том и Джерри". Несмотря на провалы его побегов и на все беды, постигшие его, Абрахамсон продолжал петь гимны благодарения Творцу. В итоге его слова были услышаны.

Сперва ему удалось бежать, достигнуть Марселя и найти там надежное укрытие. Затем, торопясь однажды по делам, на улицах Марселя он "случайно наткнулся" на свою жену и детей, которым тоже удалось выжить, бежать и укрыться в этом городе.

Затем для представителя Блумсдэй свершилось истинное чудо: возможность получить визу и перебраться из Марселя в США. Это осуществилось только благодаря тому, что судьбой Абрахамсона заинтересовался американский конгрессмен по имени... Сол Блум! Подробности этого невероятного совпадения рассказаны Ханной Абрахамсон в её книге Music in the Shadow of the Shoah.

Реальному Абрахамсону, так же, как и Стивену Дедалу в Улиссе, повезло найти своего спасителя в лице человека по фамилии Блум. Этот Блум был ценителем музыки, и ему удалось доказать, что Абрахамсон достоин визы в США, так как писал "антинацистскую музыку". Трудно судить, какая логика стояла за подобным определением музыки на стихи псалмов, но важно, что Блум добился визы и тем дал Абрахамсону и его семье возможность второго рождения. Вдобавок оказалось, что на том же спасительном корабле вместе с Абрахамсоном отплыл в США и будущий создатель государства Израиль, Давид Бен Гурион.

Со временем Абрахамсону, его жене и детям удалось выбраться из нацистского ада, переехать сначала в США, а затем осуществить мечту всей жизни - репатриироваться в Израиль и прожить до конца дней, ощущая себя людьми, успешно завершающими свою жизненную Одиссею. Джойс, описывая Одиссею в Улиссе, утверждал:

"Вся история движется к единой великой цели, явлению Бога".