«Кто-то умер? Когда?».
«Да… Мой отец. Я не хочу смотреть на него. Я не хочу его видеть!».
«А вы должны смотреть на него?».
«Да. Они заберут его, чтобы похоронить. Мне очень тоскливо».
«Да, я знаю. А сколько у вас сейчас детей?». Репортер, сидящий во мне, не давал ей горевать.
«У меня трое детей. Двое мальчиков и девочка». После вынужденного ответа на мой вопрос она снова опечалилась. «Они положили его тело под какое-то покрывало…». Она казалась убитой горем.
«Я тоже умер в это время?».
«Нет. Мы пьем что-то виноградное из кубков».
«Как я выгляжу теперь?».
«Вы очень состарились».
«А вы ещё хорошо себя чувствуете?».
«Нет, конечно! Когда вы умрете, я останусь совсем одна!».
«Вы пережили своих детей? Они о вас позаботятся».
«Но вы так много знаете!». Она хныкала, как маленький ребенок.
«Вы справитесь. Вы тоже немало знаете. Всё у вас будет хорошо». Я успокоил её, и она спокойно отдыхала.
«Вы теперь спокойны? Где вы сейчас?».
«Я не знаю». Она, очевидно, перешла в бестелесное состояние, хотя и не пережила свою смерть в той жизни. На той недели мы подробно прошли две её прошлые жизни. Я ожидал разговора с Учителями, но Кэтрин продолжала отдыхать. После нескольких минут ожидания, я спросил её, когда же я смогу поговорить с учителями.
«Я ещё не достигла того уровня», объяснила она. «Я не могу говорить, пока не достигну».
Этого уровня она так и не достигла. После нескольких минут ожидания я вывел её из состояния транса.
Глава 8
Прошли три недели, прежде чем Кэтрин снова пришла ко мне на прием. Пока я лежал на тропическом пляже, у меня было время, чтобы отстраненно обдумать то, что произошло с Кэтрин. Итак, во время сеансов гипноза она вспоминала свои прошлые жизни, она видела во всех подробностях и объясняла вещи, процессы и факты, о которых она в своей обычной жизни, в состоянии бодрствования знать не могла. Далее выздоровление из-за воспоминаний из прошлых жизней, а ранее этих результатов не дала обычная психотерапия за восемнадцать месяцев. А эти леденящие душу откровения из посмертного бестелесного состояния, в которых она передавала мне сведения, к которым у неё не было доступа! И ещё эта духовная поэзия, рассказы об измерениях, в которых люди находятся после смерти, наставления Учителей о жизни, рождении, смерти, перерождении. Они говорили в таком стиле, так мудро, как Кэтрин вряд ли способна. Действительно, было над чем поразмыслить!
За много лет я лечил много сотен, возможно тысяч психически больных людей, у которых наблюдал весь спектр эмоциональных расстройств. Я руководил четырьмя большими отделениями в стационарах при медицинских школах. Я провел годы в палатах неотложной психиатрической помощи, в поликлиниках, где диагностировал и лечил многих амбулаторных пациентов. Я знал все о слуховых и визуальных галлюцинациях, о бреде больных шизофренией. Я лечил многих пациентов с пограничными синдромами и расстройствами истерического характера, в том числе тех, у кого было раздвоение личности и деперсонализация. Я был карьерным наставником по лечению злоупотреблений алкоголем и наркотиками в национальном институте и потому мне была знакома вся гамма эффектов от воздействия на мозг наркотиков.
У Кэтрин не было ни одного из этих симптомов или синдромов. У неё не было никаких проявлений психических заболеваний. Она не была психопаткой, не выпадала из реальности, у неё не было галлюцинаций (когда люди видят или слышат то, чего нет) или бреда (когда люди верят в то, чего нет). Она никогда не употребляла наркотики, не была социопатом или истеричкой, у неё не было диссоциативных расстройств. Это значило, что она практически всегда осознавала свои действия и мысли, она никогда не действовала на автопилоте и у неё не было раздвоения личности или расщепления сознания. То, что я от неё слышал часто превосходило её возможности, как по стилю, так и по содержанию. Некоторые из них были особенно невероятными, особенно рассказы о моем прошлом, (например, сведения о моем отце и сыне), будто это было её прошлое. Она знала то, о чем никак не могла узнать в своей настоящей жизни. Все эти знания и опыт были чужды её культуре, воспитанию и противоречили многим её убеждениям.
Кэтрин была относительно простой и честной женщиной. Она была недостаточно образована, чтобы выдумать все эти факты, подробности, исторические события, описания, поэзию, которые она транслировала. Как ученый и психиатр, я был уверен, что все это исходит из какой-то части её подсознания. Это было вне всяких сомнений. Даже если бы у Кэтрин были артистические навыки, она не смогла бы воссоздать все эти события. Все эти сведения были настолько точными и особенными, что это было явно за пределами её возможностей.
Я размышлял о лечебных свойствах исследований прошлых жизней Кэтрин. Когда мы неожиданно затронули эту сферу, она начала выздоравливать поразительно быстро и без каких-либо лекарств. В этой области видимо таилась некая мощная исцеляющая сила, которая намного эффективнее, нежели традиционные методы лечения и современные лекарства. Сила таится в воспоминаниях и повторных переживаниях не только значительных травматических событий, но и ежедневных мелких обид, постоянного глумления над телом, разумом, эго. Когда мы рассматривали прошлые жизни Кэтрин с помощью моих вопросов, я пытался найти какие-то закономерности во всех этих психологических травмах таких как хроническое эмоциональное и физическое насилие, нищета, голод, болезни и увечья, постоянные преследования из-за предрассудков, различные неудачи и так далее. Я также следил за такими шокирующими трагедиями, как страшный посмертный опыт, изнасилования, глобальные катастрофы и разные ужасные события, которые оставляют после себя неизгладимые отпечатки. Техника была такая же, как и при пересмотре детства пациента в традиционной терапии, хотя в случае Кэтрин я рассматривал несколько тысяч лет, а не десятки, как в обычных случаях, поэтому мои вопросы были более прямыми и наводящими. И успех нашего неординарного исследования был несомненным. Кэтрин, как и другие, которых я позже лечил подобным методом, выздоравливала невероятно быстро.
Я тем не менее искал другие объяснения воспоминаниям Кэтрин о прошлых жизнях. Задался вопросом о том, могли ли эти воспоминания находиться в её генах. С научной точки зрения это было совершенно невероятно, ведь это требует непрерывной передачи этой информации из поколения в поколение. А Кэтрин жила в разных уголках Земли, в разное время, и невозможно даже представить генетическую связь между разными её воплощениями. К тому же её генетическая линия постоянно прерывалась. Она то погибла со своими потомками во время наводнения, то была бездетной, или умирала слишком молодой. Её генетика после этого никому не передавалась. А как с помощью генетической передачи воспоминаний объяснить её воспоминания после смерти и в промежуточных состояниях? Там же не было тела, не было генетического материала, но её воспоминания продолжались. Поэтому генетическую версию пришлось отбросить.
Но была ещё теория Юнга о коллективном бессознательном, о некоем хранилище памяти всего человечества, к которому можно как-то подключиться. В различных культурах часто попадаются схожие символы, даже во снах. Согласно Юнгу, коллективное бессознательное не приобретается лично, а как-то «наследуется» и содержится в структуре мозга. Оно содержит образы и мотивы, которые появляются снова и снова в каждой культуре, вне зависимости от исторических традиций и физического распространения. Я полагал, что воспоминания Кэтрин были слишком особенными и конкретными, чтобы их можно было бы объяснить теорией Юнга. Она ни о каких общих, распространенных символах, образах и мотивах не говорила, а очень подробно описывала вполне конкретных людей, особенные места. Идеи Юнга показались мне слишком расплывчатыми. И с их помощью нельзя было объяснить её воспоминания о том, что она видела и слышала в промежуточных состояниях. В итоге реинкарнация все-таки оставалась наиболее вероятным объяснением.
Её воспоминания были не только подробными и особенными, но и превосходили возможности её сознания. Она знала такие вещи, которые не могла ранее почерпнуть из книги, а потом временно забыть и неожиданно вспомнить под гипнозом. Эти знания она не могла получить в детстве, а потом подавить в сознании или вытеснить из него. А эти Учителя и их послания! Это все шло ко мне через Кэтрин, но это явно не было её измышлениями. И их мудрость отражалась в воспоминаниях Кэтрин о прошлых жизнях. Я знал, что все эти послания и эти воспоминания были правдой. Я знал это не только потому, что у меня был многолетний опыт изучения людей, их умов, мозгов, личностей, я так же интуитивно это чувствовал ещё до явления моего отца и моего сына. Даже мой научный мозг, знал это, как и мои кости.
«Я вижу горшки, наполненные каким-то маслом». Не смотря на трехнедельный перерыв, Кэтрин быстра впала в состояние гипнотического транса. Она была в другом теле и в другом времени. «Там разные масла в горшках. Это какая-то лавка или место, где они хранят вещи. Горшки красные… красные, сделанные из какой-то красной земли. У них голубые ободки, голубые ободки сверху. Я вижу мужчин там… мужчин в пещере. Они двигают горшки и кувшины, которые вокруг них, складывают их и ставят в определенное место. Их головы побриты. У них коричневая кожа… коричневая кожа».
«Вы тоже находитесь там?»
«Да… Я запечатываю некоторые из этих кувшинов… каким-то воском… запечатываю горловины воском».
«Вы знаете, где это масло используется?».
«Я не знаю».
«Вы можете осмотреть себя? Посмотрите на себя. Расскажите мне, как вы выглядите». Она умолкла, пока осматривала себя.
«У меня косичка. Мои волосы заплетены в косу. На мне длинное одеяние из какого-то материала с золотой окантовкой снаружи».
«Вы работаете на этих жрецов или бритоголовых мужчин?».
«Это моя работа — запечатывать воском кувшины. Это моя работа».