Время от времени она заглядывает ко мне в кабинет поздороваться или обсудить какую-нибудь проблему. Но она никогда не проявляет желания испробовать еще раз регрессию, чтобы разобраться с симптомом или выяснить, как люди в ее жизни были связаны с ней в прошлом. Наша работа уже была проведена. Катерина теперь может в полной мере наслаждаться своей жизнью, не подвергаясь травмирующему воздействию болезненных симптомов. Она обрела ощущение счастья и удовлетворения, что раньше даже не представлялось ей возможным. Она больше не боится болезни или смерти. Жизнь для нее имеет смысл и значение, она уравновешена и находится в гармонии с собой. Она излучает внутренний покой, о котором многие мечтают, но не многие достигают. Она чувствует в себе больше духовности. Для Катерины то, что произошло, совершенно реально. Она не сомневается в правдивости этой информации и приняла ее как составляющую часть того, кем она является. Она не желает продолжать изучать это психическое явление, чувствуя, что «знает» это через такой канал, которому нельзя научиться из книг или лекций. Люди, которые умирают, и люди, у которых умирают близкие, часто находят ее. Их определенно тянет к ней. Она беседует с ними, и им становится легче. Моя жизнь изменилась почти так же кардинально, как жизнь Катерины. Я стал более интуитивным, стал больше сознавать скрытые, тайные стороны моих пациентов, коллег и друзей. Я, похоже, узнаю многое о них далее раньше, чем следовало бы. Мои ценности и цели стали более гуманистическими. Все чаще и чаще в моей жизни появляются экстрасенсы, медиумы, целители и прочие, и я начал систематически изучать их способности. Кэрол развивается вместе со мной. Она обрела особые навыки консультирования относительно подготовки к смерти и умирания, и сейчас она ведет группы поддержки пациентов, умирающих от СПИДа.
Я начал медитировать, хотя до недавнего времени полагал, что это практикуют лишь индусы и калифорнийцы. Уроки, полученные мной через Катерину, стали важной частью моей повседневной жизни. Помня о более глубоком значении жизни и о смерти как естественной части жизни, я стал более терпеливым, сострадательным и любящим. Я также чувствую больше ответственности за свои действия как негативные, так и благородные. Я знаю, что за все придется платить высокую цену. Воистину, что посеешь, то и пожнешь.
Я продолжаю писать научные доклады, читаю лекции на профессиональных встречах и руковожу отделением психиатрии. Но сейчас я учитываю два мира: феноменальный мир пяти чувств, представленный нашим телом и физическими потребностями; и более обширный мир нефизических планов, представленный нашей душой и духом. Я знаю, что миры связаны, что все есть энергия. Однако часто они кажутся такими далекими друг от друга. Моя работа заключается в том, чтобы соединять миры и тщательно, научно фиксировать их единство.
В моей семье дела расцвели. Оказалось, что Кэрол и Эмми имеют психические способности выше среднего уровня, и мы полушутя поощряем их дальнейшее развитие. Джордан стал сильным и харизматичным подростком, естественным лидером. Я, наконец, становлюсь менее серьезным. И иногда мне снятся необычные сны.
В течение нескольких месяцев после последнего сеанса с Катериной у меня во время сна начала проявляться необычная тенденция. Иногда я видел яркие сны, в которых я либо слушал лекцию, либо задавал вопросы лектору. Учителя во сне звали Фило. После пробуждения я иногда вспоминал некоторые материалы, обсуждавшиеся во сне, и записывал их. Я привожу некоторые примеры. Первым материалом была лекция, и я узнал в ней влияние посланий Учителей.
«…Мудрость достигается очень медленно. Потому что интеллектуальное знание, легко приобретаемое, должно быть трансформировано в «эмоциональное» или подсознательное знание. Трансформированное, оно запечатлевается надолго. Поведенческая практика является необходимым катализатором этого процесса. Без действия концепция увядает. Теоретического знания без практического применения недостаточно.
Равновесие и гармония сегодня игнорируются, однако они являются основаниями мудрости. Все делается чрезмерно. Люди страдают от избытка веса, потому что едят сверх меры. Люди, занимающиеся бегом (джоггеры), пренебрегают в известной степени собой и другими, потому что слишком много бегают. Люди кажутся довольно убогими, потому что они пьют слишком много, курят слишком много, кутят слишком много (или слишком мало), говорят слишком много без всякого смысла, беспокоятся слишком много. Чересчур преобладает черно-белое мышление. Все или ничего. Этот подход далек от природы.
В природе все находится в равновесии. Звери уничтожают друг друга в небольших количествах. Экологические системы не уничтожаются целиком. Растения потребляются, а потом растут. Источники существования расходуются, а затем пополняются. Цветком восхищаются, фрукт съедают, корни сохраняются.
Человечество не научилось понимать равновесие, не говоря о том, чтобы практиковать его. Оно руководствуется алчностью и амбициями, и управляется страхом. Таким образом, оно, в конечном итоге, разрушит себя. Но природа выживет — по крайней мере, растения.
Счастье действительно коренится в простоте. Склонность к чрезмерности в мышлении и действии уменьшает счастье. Излишество затемняет базовые ценности. Религиозные люди говорят нам, что счастье наступает, когда сердце наполняется любовью, когда есть вера и надежда, когда практикуются милосердие и доброта. Они действительно правы. Вслед за такими установками обычно наступает равновесие и гармония. Они являются состоянием коллективного существования. В эти дни они являются измененным состоянием сознания. Словно человечество находится не в своем естественном состоянии на земле. Оно должно достичь измененного состояния с тем, чтобы наполнить себя любовью и милосердием, простотой и чистотой, и избавить себя от хронического страха.
Как человек достигает этого измененного состояния, этой другой системы ценностей? И достигнув, как может он поддержать его? Ответ прост. Это общий знаменатель всех религий. Человечество бессмертно, и сейчас мы получаем свои уроки. Мы все учимся, проходим школу. Это так просто, если вы можете поверить в бессмертие.
Если часть человечества вечна, а этому есть много подтверждений в истории, то почему мы столько плохого совершаем по отношению к себе? Почему мы ступаем по головам других ради своей личной выгоды, хотя это, в действительности, означает, что мы «проваливаем экзамен», не усваиваем урок? Все мы движемся, в конечном итоге, к одному и тому же, но с разной скоростью. Никто ни более, ни менее велик, чем остальные.
Возьмем уроки. Всегда существуют интеллектуальные ответы, но ключ заключается в необходимости актуализировать знание через опыт, закрепить отпечаток знания в подсознании, перерабатывая идею эмоционально и практически. Заучивать тексты в Воскресной Школе недостаточно. Словесная служба без практики не имеет ценности. Легко читать и говорить о любви, милосердии и вере. Но чтобы делать это, чувствовать это, требуется почти измененное состояние сознания. Не скоротечное состояние, вызванное наркотиками, алкоголем, и не неожиданная эмоция. Постоянное состояние достигается знанием и пониманием. Оно поддерживается физическим поведением, делами, практикой. Требуется нечто, почти мистическое и трансформирующее его в каждодневное практическое знание, что превращает его в привычку.
Поймите, что никто не является более великим, чем другие. Почувствуйте это. Практикуйте помощь другим. Мы все действуем сообща.
Если мы не сплотимся, наша растительность останется в ужасном одиночестве».
В другую ночь, в другом сне я задал вопрос: «Почему вы говорите, что все равны, тогда как налицо очевидные несоответствия: различия в ценностях, воздержании, финансах, правах, способностях, талантах и так далее?»
Ответ был метафоричным: «Это как если внутри каждой личности найти огромный алмаз. Представьте алмаз длиной в фут. У алмаза тысячи граней, но грани покрыты пылью и дегтем. Работа души заключается в том, чтобы очистить все грани, пока их поверхность не засверкает и не станет отражать цвета радуги.
Некоторые очистили многие грани и ярко сияют. Другим удалось очистить лишь несколько; они еще не сверкают. Однако под этой грязью у каждого человека внутри существует ослепительный алмаз с тысячью светящихся граней. Алмаз совершенен, без каких-либо изъянов. Единственное, чем люди различаются, это количеством очищенных граней. Но все алмазы одинаковы, и каждый совершенен.
Когда все грани почищены и отражают полный спектр света, алмаз возвращается к чистой энергии, которой он был изначально. Свет остается. Это как если бы процесс формирования алмаза поворачивался вспять, а давление ослабевало. Чистая энергия существует в цветах радуги, и эти цвета, этот свет обладает сознанием и знанием.
И все алмазы совершенны».
Иногда мои вопросы были сложными, а ответы простыми.
«Что должен я делать? — спрашивал я во сне. — Я знаю, что могу исцелять людей от боли. Они приходят ко мне толпами. Я не могу всех принять и очень устаю. Но могу ли я отказать, когда они так нуждаются в помощи, и я действительно могу им помочь? Правильно ли сказать: «Нет, достаточно»?»
«Ваша роль не в том, чтобы быть неизменным спасателем», — последовал ответ.
Последний пример, который я привел, был посланием другому психиатру. Я проснулся около шести утра от сна, в котором я читал лекцию широкой аудитории психиатров.
«В стремлении медикамезировать психиатрию важно не отвергать традиционные, хоть и туманные порой постулаты нашей профессии. Именно мы все еще беседуем с нашими пациентами терпеливо и сочувственно. Мы все еще выделяем на это время. Мы обеспечиваем концептуальное понимание болезни, исцеление с пониманием, способствующее самопознанию, а не просто лечим лазерными лучами. Мы все еще используем надежду для исцеления.
В наше время другие отрасли медицины находят традиционные подходы к исцелению чересчур недостаточными, трудоемкими и необоснованными. Они предпочитают технологию беседе, «компьютерную химию» химии личного контакта врача и пациента, который исцеляет пациента и приносит удовлетворение доктору. Идеалистический, этический, персонально удовлетворяющий подход к медицине уступает экономическому, эффективному, оскорбительному и разрушающему всякое удовлетворение подходу. Как результат, наши коллеги все больше и больше чувствуют себя изолированными и подавленными. Пациенты чувствуют себя заброшенными и потерянными в этой формализованной спешке.