произведения те реалии, которые были характерны для европейской культуры XII–XIII вв. Он упоминает трубадуров, баллады, религиозные ереси и университеты, в которых изучаются философия, право и медицина. Помимо этого, польский писатель включает в свои произведения реалии славянского, в том числе польского быта, употребляет слова-этнонимы, придающие его произведениям польский колорит. Благодаря этому Сапковскому удалось не просто создать цикл эпичных национальных романов-фэнтези, но и встроить их в славянский и западноевропейский контекст[975].
Детская литература в течение продолжительного времени является объектом изучения ученых всего мира, использующих различные подходы и оценивающих произведения с точки зрения концепций идентичности, национализма, феминизма, в рамках теории искусства, истории образования и др.[976] Медиевализм как явление присутствует в детской литературе также достаточно давно, однако произведения западноевропейских авторов изучены гораздо лучше, чем балканских. Так, существуют работы, посвященные элементам медиевализма в фантастической литературе[977], и, наряду с ними, исследования о медиевализме и его обращении к концептам государственности в исторических романах и повестях[978]. Среди трудов на балканскую тематику можно назвать общие работы о развитии детской литературы в отдельных странах после распада Югославии[979] и материалы, касающиеся более узких областей, таких как значение иллюстраций в детской литературе, вопросы культурных различий, понятия конфликта, смерти и бессмертия[980].
Ученые сходятся во мнении, что произведения для детей имеют особую значимость для формирования у подрастающего поколения представлений о прошлом своей страны, а также способствуют укреплению национальной идентичности и формированию представлений о культурной традиции[981]. Дополнительное преимущество детской литературы на средневековую тематику состоит в том, что такие произведения могут затрагивать важные для наших дней вопросы (например, отношения между представителями разных конфессий), при этом оставаясь дистанцированными от современности благодаря эпохе, в которой происходит действие. Прошлое часто используется и для продвижения современных ценностей (равноправия, религиозной толерантности, бережного отношения к животным)[982].
На активное распространение медиевалистических тенденций в обществе во многом влияют процессы глобализации, на фоне которых страна старается сохранить собственную самобытность, а также огромный объем конкурирующей информации извне, проникающей в медиапространство отдельной страны, из-за чего могут меркнуть собственная культура и традиции[983]. Одним из ярких примеров такого развития событий можно назвать Сербию. На рубеже XX и XXI вв. страна ступает на порог европейской интеграции, в массовую культуру активно проникают западные сюжеты и произведения, и в результате к средневековым образам начинают обращаться в самых разных сферах общественной жизни, культуры и политики. Появляется множество новых исторических романов о Средневековье, проводятся тематические выставки, снимаются художественные фильмы, а в прессе можно встретить рассуждения о значимости средневековой истории в целом и отдельных особо выдающихся личностей этого периода[984].
После распада Югославии в начале 1990-х гг. основными темами детской художественной литературы в Сербии, как и в соседних странах, были различные аспекты «травматического детства» — война, беженцы, сиротство, смерть, насилие, наркотики и т. д. Со временем началось возрождение фольклорных традиций, появились новые сказочные произведения[985]. Наряду с этим в последние два десятилетия достаточно активно выходят адресованные детской аудитории переиздания (как в оригинале, так и адаптированные для детей) сербских эпических песен, житий средневековых святых, биографий государственных деятелей. Тем не менее первые новые, самостоятельные произведения на средневековую тематику или включающие в себя элементы медиевализма, связанного именно с сербским прошлым (а не только использующие универсальные средневековые элементы, такие как замки или рыцарские турниры), начинают появляться лишь в конце 2000-х гг.
На настоящий момент в этой области существует как несколько книжных серий, так и достаточно большое число отдельных внесерийных произведений. Среди книг, которые мы рассматриваем в рамках данного раздела, можно выделить исторические повести и романы, приключенческие романы с элементами медиевализма, поэзию на средневековые темы. Большинство произведений представлено иллюстрированными изданиями.
В первой иллюстрированной книжной серии, озаглавленной «Истории о династии Неманичей», было издано четыре тома: о Стефане Немане, его сыновьях Стефане Первовенчанном и святом Савве, королях Стефане Милутине и Стефане Дечанском, царе Стефане Душане. В одном из своих интервью автор серии, доктор философии Йована Кулаузов Реба, специализирующаяся на исследованиях в области сербской литературы, рассказывает, что не смогла найти книг с картинками для своего маленького сына, чтобы нагляднее показать ему героев сербского Средневековья, и в итоге решила написать их сама.
В своих произведениях она стремилась соблюсти историческую точность, поэтому в качестве консультантов и рецензентов были привлечены три профессиональных историка. «Истории» предназначены для возраста от трех до десяти лет, и иллюстрации в них — красочные, современные, привлекающие детское внимание. Для оформления серии был приглашен известный сербский иллюстратор, аниматор и геймдизайнер Александр Рот. Книги получили хороший отклик в сербском обществе, а благодаря своей яркости и наглядности они иногда используются учителями в качестве дополнительных пособий для школьников до 12 лет[986].
«Истории о династии Неманичей» представляют собой короткие биографические повести и не содержат фантастических элементов или значительных отступлений от исторических фактов. Они были созданы с целью первоначального ознакомления юных читателей с сербским Средневековьем и развития у них любви и уважения к прошлому своей страны. Стремление автора связать в детском сознании далекие Средние века и современность прослеживается на протяжении всей серии. Так, книга о Стефане Немане завершается следующим образом: «Дорогие дети, хотя от рождения великого жупана прошло уже 900 лет, мы никогда не должны его забывать! Неманя создал нашу прекрасную страну Сербию, в которой и сейчас все мы вместе живем в мире и любви»[987].
Средневековье описывается как общий фундамент для сербской нации, время, когда сформировались ключевые аспекты сербской идентичности: сербский язык и православная вера. Ярче всего это отражено в последней книге серии, посвященной царю Стефану Душану Сильному. Завершив биографию гибелью правителя, Й. Кулаузов Реба рассказывает о последовавших за этим событиях и завоевании Сербии османами. Тем не менее утверждается постулат о том, что сербы не были уничтожены и сохранились как единая общность: «Между тем, народ и в самые тяжелые моменты помнил о славе, великолепии и мощи сербского государства. Это давало ему силы выдерживать любые трудности. Благодаря делам Неманичей — от Стефана Немани до царя Душана — наши предки никогда не забывали, что они сербы, что их язык — сербский, а вера — православная»[988]. Автор призывает читателей следовать примеру предков и ценить заслуги династии, поэтому серия завершается фразой: «Таким образом, дорогие дети, мы помним о Неманичах с любовью и мы гордимся ими. Они оставили нам самые лучшие дары: сербское государство и сербскую культуру»[989].
Книги Й. Кулаузов Ребы в сербской прессе обычно называются первыми книжками с картинками о Неманичах[990], однако мобилизация Средневековья в сербской детской литературе началась еще в 2008 г., когда известный сербский писатель Слободан Станишич выпустил несколько неиллюстрированных историй о детстве и юности царя Стефана Душана Сильного. Позднее эти произведения вошли в серию «Жизнь сербских средневековых правителей» и были дополнены историями о князе Лазаре, царе Уроше Слабом и некоторых других героях. Они рассчитаны в первую очередь на читателей среднего школьного возраста и представляют собой приключенческие романы, где в качестве основы для сюжета взят какой-либо из периодов жизни героя, чаще всего это детство или юность. Например, книга «Лазарь при дворе короля Душана» рассказывает историю о ранних годах жизни сербского князя Лазаря Хребеляновича, который в это время служил Стефану Душану Сильному[991]. Таким образом, именно эти книги хронологически стали первой сербской современной серией в жанре исторической прозы о Средневековье для детей, заложив фундамент для всех последующих.
В 2014 г. тот же автор, Слободан Станишич, начал публикацию новой, более амбициозной и масштабной серии под названием «Дети читают сербскую историю». Главная цель ее создания фактически совпадает с заявленной Й. Кулаузов Ребой — развитие у юных читателей первоначального интереса к событиям и личностям в сербской истории[992]