Мемориализация древнерусских князей в монументальной политике начинается с фигуры св. Ольги (памятник ее предшественникам – Рюрику и Олегу в Старой Ладоге – единичный случай). В 2007 г. петербургскими археологами в очередной раз было объявлено о находке могилы княгини Ольги[1291]. В Москве в храме Св. Николы в Пыжах выставлялась икона с частицей мощей Ольги, «передававшаяся в одной из семей из поколения в поколение» (хотя сами мощи официально не обретены)[1292]. Памятники Ольге стоят во Владимире, Москве и Пскове. В последнем ее культ особенно развит, так как связан с мемориальной топонимикой, сформировавшейся не позднее XIX в. («Ольгины камни», «Ольгины поля», многочисленные часовни Ольги в сельской местности). К тому же княгиня считается основателем Пскова (легенда, восходящая к XVI в.). В церквях можно встретить иконы св. Ольги, и даже обретаются частицы ее мощей. Однако почитание Ольги носит большей частью церковный (в 2019 г. 55 церквей имели посвящение княгине Ольге) или локальный характер, в государственном дискурсе она фигурирует слабо. Не очень значительна роль и ее сына Святослава (памятники в селе Холки Белгородской области и в Серпухове). Причем белгородский памятник имеет несколько неожиданную трактовку: Святослав изображен как победитель хазар, что вызвало в обществе неоднозначную реакцию, вплоть до обвинений в антисемитизме. Тема, к счастью, развития не получила, но показателен ее медиевалистский потенциал.
Зато следующий князь – Владимир Креститель – оказывается одной из центральных фигур в современном политическом дискурсе. Сегодня мы наблюдаем всплеск интереса к Владимиру Святому как к объекту исторической политики и идеологии[1293]. В литературе обращается внимание на различные инструменты этой политики и источники формирования памяти – ордена[1294], иконопись[1295], историческую живопись[1296], литературную традицию[1297] и многое другое. В качестве официального канона предлагаются следующие оценки деятельности Владимира: «Его образ в массовом сознании россиян связан с началом становления России как великой христианской державы. Само имя Владимир в русском языке связано с идеей власти над миром, подразумевает сильного действующего политического лидера. Семантическое поле понятия мир широко, но его стержнем выступает идея солидарности, объединяющего начала во имя высшей сакральной цели, которая становится основой национальной идеи народа, а затем и его государства… Владимир Красное Солнышко – символ единого славянского государства, созданного его объединительными усилиями на основе христианских идеалов мира и согласия, заменивших вражду и межплеменные конфликты. Именно с него, представителя правящей династии Рюриковичей, начинается формирование русской идентичности как особого духовного уклада, комплекса идей, обеспечивающего нравственное и политическое единство новой исторической общности – русского народа»[1298].
В послании президента России В. В. Путина Федеральному Собранию 4 ноября 2014 г. в контексте слов о присоединении к России Крыма прозвучало имя князя Владимира Святого: «Ведь именно здесь, в Крыму, в древнем Херсонесе, или, как называли его русские летописцы, Корсуни, принял крещение князь Владимир, а затем и крестил всю Русь»[1299]. Через неделю, 11 ноября 2014 г. по результатам заседания XVIII Всемирного русского народного собора была принята «Декларация русской идентичности», содержащая, в числе прочего, следующее утверждение: «Каждый русский чувствует глубинную эмоциональную связь с главными событиями своей истории: Крещением Руси, Куликовской битвой и одолением Смуты, победами над Наполеоном и Гитлером»[1300].
Логичным следствием вышеупомянутых высказываний стало обсуждение Московской городской Думой 25 февраля 2015 г. постановления «О внесении изменений в постановление Московской городской Думы от 27 июня 2001 года № 97 “О Перечне предложений о возведении произведений монументально-декоративного искусства городского значения”» в связи с конкурсом Министерства культуры на лучший проект памятника князю Владимиру Святому[1301]. И ровно через два года после упоминания в послании Федеральному собранию Владимиром Путиным князя Владимира Святого у стен Кремля был установлен памятник, на открытии которого 4 ноября 2016 г. присутствовали сам президент, глава правительства Д. А. Медведев, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, мэр Москвы С. С. Собянин, министр культуры В. Р. Мединский и многие другие почетные гости. В речи на открытии памятника В. В. Путин так охарактеризовал личность крестителя Руси: «Князь Владимир навсегда вошел в историю как собиратель и защитник русских земель, как дальновидный политик, созидавший основы сильного, единого, централизованного государства, объединившего в результате в одну огромную семью равные между собой народы, языки, культуры и религии»[1302].
Ярким отображением государственного заказа на конструировании образа Владимира Святого в национальном историческом сознании россиян явился художественный фильм «Викинг» (режиссер А. Ю. Кравчук), вышедший на экраны в самом конце 2016 г. На осуществление этого масштабного проекта с бюджетом в 1 млрд 250 млн рублей ушло, по словам создателей, более семи лет. Действие фильма, согласно устоявшейся еще с дореволюционных времен традиции, демонстрирует процесс преображения кровожадного князя в высокодуховную личность, открывшую для Руси христианство. В фильме также показаны воинская доблесть князя, его героизм в деле защиты своего народа от внешних врагов, однако его достижения как политика продемонстрированы не так явно. В частности, отсутствует традиционная для жизнеописаний Владимира сцена встречи с представителями различных религий.
После 1991 г. на территории России было установлено 11 памятников Владимиру Святому. На одном из памятников Владимир изображен вместе со своей бабушкой, княгиней Ольгой. При этом география расположения этих памятников обширна – от Пскова до Астрахани. Наиболее распространенный вариант образа – Владимир с крестом в правой руке[1303].
В постсоветский период были изданы и переизданы многочисленные художественные произведения, посвященные личности князя. Это исторические романы и повести А. И. Красницкого[1304], А. И. Лаврова[1305], Ю. А. Крутогорова[1306], Ю. А. Никитина[1307], И. Е. Брусенцева[1308], А. В. Мазина[1309], Б. Л. Васильева[1310], В. В. Колыванова[1311] и др. Памятники и художественные тексты, однако, не стали единственным каналом популяризации образа Владимира. Помимо вышеупомянутого фильма «Викинг», на протяжении последних 30 лет было снято уже по меньшей мере три художественных фильма и один мультфильм (не считая учебных и документальных), главным героем которых является князь Владимир. Наиболее масштабным из них, не считая «Викинга», является, вероятно, мультфильм «Князь Владимир» (2006 г.). Режиссер Юрий Кулаков снял 79-ми-нутную ленту бюджетом в 5 млн долларов, подключив к ее озвучиванию таких признанных звезд отечественного кино, как Сергей Безруков, Лев Дуров, Владимир Гостюхин и др.
Сцены из жизни князя Владимира запечатлены на полотнах современных российских художников, специализирующихся в жанре исторической живописи. В частности, ему посвящена серия картин художника Сергея Ефошкина. Его кисти принадлежат картины «Князь Владимир. Крещение», «Князь Владимир и князь Ярополк», «Князь Владимир. Встреча византийской принцессы Анны» и др. Можно с высокой долей вероятности утверждать, что Владимир Святой является одним из наиболее востребованных (наряду с Иваном Грозным) в исторической живописи героев русской средневековой истории. В современной России созданы десятки новых икон с изображением святого равноапостольного князя Владимира. Зачастую при продаже икон дополнительно указывается, что святой князь является небесным покровителем внутренних войск МВД России. Помимо икон, имя крестителя Руси прославляется в названиях храмов. Согласно данным «Карты Русской Православной Церкви»[1312], размещенной на официальном сайте Московского Патриархата, в РПЦ 196 храмов и часовен находятся под покровительством святого равноапостольного князя Владимира.
В России в 1997 г. была запущена в производство модель автомобиля Москвич-2142R5 «Князь Владимир». Любопытно, что помимо нее с конвейера сошли «Юрий Долгорукий» и «Иван Калита». Самым бюджетным был «Юрий Долгорукий», «Иван Калита» условно относился к премиальному сегменту, а «Князь Владимир» занимал среднюю ценовую категорию. Имя Владимира Святого носят также ряд общеобразовательных (в ряде случаев негосударственных) школ и Детская городская клиническая больница, расположенная в Москве. Кроме того, на Черном море совершает круизные плавания теплоход «Князь Владимир», в декабре 2017 г. прошел спуск на воду подводной лодки четвертого поколения с одноименным названием. В городе Владимире функционирует отель «Князь Владимир». Множество сувениров эксплуатирует имя святого: кружки, тарелки, магниты и даже подсвечники. Используется имя князя и в коммеморациях: проводится фестиваль творческих проектов «У святого князя Владимира»