Молчание слова. Путь Дюрера, пройденный с Иеронимом

Книга «Молчание слова. Путь Дюрера, пройденный с Иеронимом» Ханса Урса фон Бальтазара — это глубокое исследование образа святого Иеронима Стридонского в творчестве Альбрехта Дюрера. Автор, известный швейцарский богослов и искусствовед, рассматривает этот образ с позиции христианской мысли.

В основе книги лежит лекция, прочитанная автором к 500-летию художника в Нюрнберге в 1971 году. Книга раскрывает, как Дюрер интерпретировал святого Иеронима и какие художественные приёмы использовал для его воплощения.

Проникнитесь глубокими размышлениями и откройте для себя новое видение искусства через призму религии — читайте книгу «Молчание слова. Путь Дюрера, пройденный с Иеронимом» Ханса Бальтазара онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!

Читать полный текст книги «Молчание слова. Путь Дюрера, пройденный с Иеронимом» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (5,19 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Молчание слова. Путь Дюрера, пройденный с Иеронимом» — читать онлайн бесплатно

Для обложки использованы фотографии Нюрнберга 1860-х годов из Фотоархива Библиотеки Конгресса США: дом Альбрехта Дюрера и его статуя (на клапане), церковь Св. Лаврентия

Hans Urs von Balthasar

DIE STILLE DES WORTES

Diirers Weg mit Hieronymus

Vortrag zum Diirerjahr 1971 in Nurnberg

1979

JOHANNES VERLAG EINSIEDELN

FREIBURG

Перевод с немецкого: Александр Ярин

ООО «Издательство Грюндриссе»

e-mail: info@grundrisse.ru

Молчание слова:

Путь Дюрера, пройденный с Иеронимом

Приступая к этой медитации, мы надеемся сопоследовать мастеру, долгое время медитировавшему над своим предметом, Альбрехту Дюреру, на извилистом пути, приведшем его к абсолютному шедевру, гравюре «Иероним в келье»*. Дюрер, четырнадцать раз менявший трактовку фигуры этого учителя Церкви, внезапно, после многих попыток конвенциональных толкований, испытал прозрение о сущности изображаемой личности и через несколько лет достиг адекватной формы. Всё анекдотическое, стаффажное, эффектное было оставлено позади, неизбежные привнесения нашли своё место в рамках целого; в глубоком безмолвии пронизанной солнцем кельи совершается нечто колоссальное, что, в сущности, присутствовало всегда: и у реального отца Церкви, и в его воскрешённой гуманистами личности, как они её поняли, и, наконец, в мировоззрении самого Дюрера.

Читать дальше