Велико было милосердие отца Иоанна. По первому зову он шел к самым бедным и опустившимся людям, молился, наставлял и помогал, зачастую отдавая последнее, чем вызывал упреки о стороны близких. Бывали случаи, что, придя в бедную семью и видя нищету и болезни, батюшка сам отправлялся в лавку за продуктами или а доктором в аптеку.
Позже через руки отца Иоанна проходили сотни тысяч рублей. Но он никогда не считал их: одной рукой брал, а другой сразу же отдавал страждущим.
В 1882 году в Кронштадте отец Иоанн открыл Дом трудолюбия, в котором была церковь, начальное народное училище для мальчиков и девочек, убежище для сирот, лечебница для приходящих, приют, народная бесплатная читальня, народный дом, где находили пристанище до 40 тысяч человек в год, мастерские, дешевая столовая (в ней по праздникам отпускалось до 800 бесплатных обедов) и странноприимный дом.
По инициативе отца Иоанна и при его материальной поддержке была организована спасательная станция на берегу залива. У себя на родине он построил прекрасный храм.
Скончался отец Иоанн 20 декабря 1908 года на 80-м году жизни. Огромное количество людей сопровождали его тело из Кронштадта в Петербург, где он был похоронен в основанном им Ивановском монастыре.
На Поместном соборе Русской православной церкви 7–8 июня 1990 года Иоанн Кронштадтский был канонизован. Празднование его памяти установлено совершать 20 декабря (2 января) – в день блаженной кончины святого праведника.
На 17-м году жизни Господь послал Матроне новое испытание: по непонятной причине она обезножела и полностью лишилась возможности передвигаться самостоятельно. Сама матушка говорила, что причина болезни ей известна, – она заранее знала, что в храме после причастия к ней подойдет женщина, которая отнимет у нее способность ходить. Матрона могла уклониться от неприятной встречи, но не стала. Свое решение она объяснила так: «Я не избегала этого – такова была воля Божия».
До конца своих дней, то есть почти 50 лет, Матрона только сидела или лежала. Но никогда не роптала на собственную участь – этот крест, возложенный на нее Всевышним, она несла с кротостью и смирением.
Будучи еще маленькой девочкой, Матрона предсказала революцию и живописала все ее ужасы: «… будут грабить, разорять храмы и всех подряд гнать». Она рассказывала, словно видела это наяву, как будут делить землю, стараясь урвать себе кусок побольше, а потом эту землю бросят и разбегутся в страхе кто куда.
Отцу Лидии, с которой она много странствовала по святым местам, задолго до кровавых событий Матрона советовала продать все свое имущество и уехать за границу. Однако помещик Яньков не послушал провидицу. В результате сразу после начала революции его имение было разграблено. Сам же он, не перенеся переживаний, умер, а дочь его вынужденно скиталась по свету.
Соседка Никоновых, Евгения Ивановна Калачкова, рассказывала, что за несколько месяцев до революции одна богатая женщина купила дом в Себино и решила построить в селе колокольню. Однако сначала пришла к Матроне посоветоваться, и та сказала ей: «Что ты задумала делать, то не сбудется». Барыня очень удивилась: и деньги у нее на колокольню были, и строительные материалы, и рабочих рук в округе – хоть отбавляй. Но все вышло так, как сказала Божия провидица. Началась смута великая, и о строительстве пришлось забыть.
Однажды Матрона попросила мать сказать священнику, что у него в библиотеке есть книга с изображением иконы «Взыскание погибших». А чтобы священник ее быстрее нашел, Матрона и ряд указала, где икону искать следует. Наталия в тот же день передала батюшке просьбу дочери. Батюшка очень удивился, подошел к книгам и в том ряду, который Матронушка указала, действительно обнаружил икону. Тогда Матрона сказала матери: «Мама, я выпишу такую икону». Мать очень расстроилась – не было у нее денег, чтобы за икону заплатить. Но Матрона все не унималась и через несколько дней объяснила матери причину своей настойчивости: «Мама, мне все снится икона "Взыскание погибших". Божия Матерь к нам в церковь просится».
Благословила Матронушка женщин собирать деньги на икону по всем деревням. Рассказывают, что среди жертвователей нашелся один мужик, который рубль дал да очень жалел о нем, а брат его в насмешку только одну копейку пожертвовал. Когда нужная сумма была собрана, принесли деньги Матронушке. Стала она их по одной монетке перебирать и нашла тот рубль и ту копейку. Отложила она их в сторону, а матери сказала: «Мама, отдай им, они мне все деньги портят».
На деньги, собранные всем миром, заказали икону художнику из Епифани. Имя его осталось неизвестным. Но сначала Матрона спросила у него, сможет ли он написать образ. Художник ответил, что для него это дело привычное. Тогда Матрона велела ему покаяться в грехах, исповедаться, причаститься Святых Христовых Тайн и опять спросила его: «Ты точно знаешь, что напишешь эту икону?». И опять художник ответил утвердительно. Через некоторое время после того, как он приступил к работе, пришел иконописец к Матроне и пожаловался, что ничего у него не получается. На что Матрона сказала ему: «Иди, раскайся в своих грехах». Духовным зрением видела слепая провидица, что лежал на душе у художника грех, о котором он умолчал на исповеди. Иконописец был потрясен: откуда Матронушка узнала о том, о чем он сам даже не вспомнил! Вновь пошел художник к священнику, покаялся, причастился и попросил у Матроны прощения. В ответ она напутствовала его: «Иди, теперь ты напишешь икону Царицы Небесной». Так и была создана икона Божией Матери «Взыскание погибших» для церкви Успения Божией Матери.
Кроме того, на собранные миром деньги по благословению Матроны заказали в Богородицке еще один образ Богородицы «Взыскание погибших». Уже готовую, икону понесли крестным ходом с хоругвями от Богородицка до самой церкви в Себино. Матрона отправилась на встречу иконе. Женщины вели ее под руки, и так прошли они 4 километра. Вдруг Матрона остановилась и сказала: «Не ходите дальше, теперь уже скоро, они уже идут, они близко». А потом уточнила: «Через полчаса придут, принесут икону». Женщины удивились, что слепая говорила словно зрячая. И опять вышло так, как сказала Матронушка: через полчаса на дороге показался крестный ход. Когда он поравнялся с Матронушкой, священники отслужили молебен, и крестный ход продолжил свой путь в Себино. Матроне идти было тяжело: она то держалась за икону, то опиралась на руки женщин, которые поддерживали ее.
Эта икона Божией Матери «Взыскание погибших» стала главной святыней села Себино и прославилась многими чудотворениями. Когда в округе случалась засуха, образ выносили в центр села и служили молебен. И не успевали люди дойти до своих домов, как начинался дождь.
Большое количество икон окружали блаженную Матрону всю ее жизнь. В ее комнате был не один красный угол, как в обычной избе, а целых три, причем от пола до потолка их украшали образа с горящими перед ними лампадами. Одна женщина, которая работала в храме Ризоположения в Москве, рассказывала, что как-то раз пришла она к Матроне (надо сказать, что ходила она к ней часто), а блаженная ей и говорит: «Я в вашей церкви все иконы знаю, какая где стоит».
Нередко посещавшие Матрону люди сетовали на то, что не может она в силу своего недуга видеть окружающий мир. Однако они сильно ошибались. Матрона не хуже зрячих, а в некотором смысле даже лучше их имела представление о действительности. Зинаида Владимировна Жданова, близкий Матроне человек, рассказывала, как однажды, проникнувшись жалостью к слепой провидице, воскликнула: «Жаль, матушка, что вы не видите красоту мира!». И была буквально поражена ответом: «Мне Бог однажды открыл глаза и показал мир и творение Свое. И солнышко видела, и звезды на небе и все, что на земле, красоту земную: горы, реки, травку зеленую, цветы, птичек…».
Вскоре Зинаида Владимировна получила еще более удивительное свидетельство прозорливости блаженной. Вот как она сама об этом рассказывает: «Матушка была совершенно неграмотная, а все знала. В 1946 году я должна была защищать дипломный проект "Министерство военно-морского флота" (я тогда училась в архитектурном институте в Москве). Мой руководитель, непонятно за что, все время меня преследовал. За 5 месяцев он ни разу не проконсультировал меня, решив "завалить" мой диплом. За две недели до защиты он объявил мне: "Завтра придет комиссия и утвердит несостоятельность вашей работы!". Я пришла домой вся в слезах: отец в тюрьме, помочь некому, мама на моем иждивении, одна надежда была – защититься и работать.
Матушка выслушала меня и говорит: "Ничего, ничего, защитишься! Вот вечером будем пить чай, поговорим!". Я еле-еле дождалась вечера, и вот матушка говорит: "Поедем мы с тобой в Италию, во Флоренцию, в Рим, посмотрим творения великих мастеров…". И начала перечислять улицы, здания! Остановилась: "Вот палаццо Питти, вот другой дворец с арками, сделай так же, как и там – три нижних этажа здания крупной кладкой и две арки въезда". Я была потрясена ее ведением. Утром прибежала в институт, наложила кальку на проект и коричневой тушью сделала все исправления. В десять часов прибыла комиссия. Посмотрели мой проект и говорят: "А что, ведь проект получился, отлично выглядит – защищайтесь!"».
Сотни людей приезжали к Матроне за помощью, и никому она не отказывала. В 4 километрах от Себино жил мужчина, у которого не ходили ноги. Когда к ней обратились с просьбой о его исцелении, блаженная сказала: «Пусть с утра идет ко мне, ползет. Часам к трем доползет, доползет». Мужчина сделал все так, как велела праведница. Утром он покинул дом, а к обеду дополз до Матроны. А от нее он уже пошел – исцеленный.
Вот еще один случай был. Пришли к Матроне на Пасхальной седмице три женщины из соседней деревни Орловки. Зашли они к ней в комнату, а блаженная у окна сидит. Одной из посетительниц она дала просфору, другой – воду, третьей – красное яйцо. Последней Матрона сказала: «Съешь яйцо, когда выйдешь за огороды, на гумно». Женщина положила яйцо за пазуху и вместе со своими попутчицами отправилась в обратную дорогу. Когда вышли за гумно, она, памятуя о том, что ей наказывала Матрона, разбила яйцо, а в яйце оказалась мышь. Женщины испугались и решили вернуться обратно. Подошли к окну, а Матрона им говорит: «Что, гадко мыша-то есть?». «Матронушка, ну как же есть-то его?» – «А как же ты людям продавала молоко, тем паче сиротам, вдовам, бедным, у которых нет коровы? Мышь была в молоке, ты ее вытаскивала, а молоко давала людям». Женщина начала оправдываться: «Матронушка, да ведь они не видели мышь-то и не знали, я ж ее выбрасывала оттуда». «А Бог-то знает, что ты молоко от мыша продавала!».