1
Новоплатоновцы — т.е. неоплатоники.
2
Назареи — или иудействующие христиане — религиозное течение в Палестине в первые века н.э., пытавшееся совместить некоторые положения христианства и традиционного иудаизма. Терапевты — религиозно-аскетическая секта I в. н.э. в Египте. Ессеи — близкая терапевтам иудейская секта II в. до н.э. – I в.н.э.
3
Серапис — божество, культ которого возник в эллинистическом Египте. Совмещал в себе черты Осириса, Зевса, Плутона и Асклепия. Культ Сераписа широко распространился в античном мире. При святилищах Сераписа селились отшельники — аскеты и затворники.
4
Игнатий Богоносец, второй епископ Антиохийский (ум.ок. 107 г.) — ученик апостолов, автор полемических посланий.
5
Ориген Александрийский (ок. 185-254) — раннехристианский богослов, философ, один из отцов церкви. [176]
6
Анахорет (греч.) — пустынножитель, отшельник, скитник.
7
Павел Фивский, или Фивейский (ум. в 341 г. — у Л.П. Карсавина указана неточная дата), — анахорет, проживший, согласно легенде, 91 год в отшельничестве. Считается первым христианским монахом.
8
Иоанн Златоуст (Хризостом) (347-407) — богослов и проповедник, один из известнейших отцов церкви, архиепископ Константинопольский.
9
Топоним исправлен по смыслу. В рукописи Л.П. Карсавина стояло, видимо, «Вади аль Натрун», что при публикации превратилось по недосмотру в «Вади или Натрун».
10
Антоний Египетский, или Фивский (ок. 251 — ок. 356), — святой, считающийся «отцом монашества».
11
Еремит (греч.) — отшельник.
12
Пахомий Великий (ок. 292—348) — создатель общежительной формы монашества, автор первого монашеского устава, широко распространившегося по всему Ближнему Востоку.
13
Василий Великий (Кесарийский) (ок. 330-379) — святой, епископ Кесарии, один из самых авторитетных восточнохристианских богословов. Переработал устав Пахомия, смягчив его в некоторых существенных положениях. Устав Василия постепенно выстеснил на Востоке устав Пахомия.
14
«Единственный или же первый вид монахов» (лат.).
15
Иероним (347—419) — святой (в православной традиции — блаженный), один из отцов церкви, автор перевода Библии на латинский язык («Вульгаты»).
16
Павлин Ноланский (Милостивый) (353—431) — сенатор, консул и правитель Кампании, затем христианский священник, епископ Ноланский, автор духовных гимнов и ряда писем.
17
Девы, укрытые покрывалом (лат.).
18
«Пристанище святых» (лат.).
19
Августин, Аврелий (354—430) — святой (в православной традиции — блаженный), епископ Гиппонский, крупнейший из западных отцов церкви, богослов, оказавший сильнейшее влияние на западноевропейскую философскую мысль.
20
Тертуллиан, Квинт Септимий Флоренций (до 160 — ок. 220) — раннехристианский богослов и писатель.
21
Киприан Карфагенский (ум. 258) — святой, епископ Карфагена, ученик Тертуллиана. Известный христианский богослов и церковный деятель.
22
Афанасий Великий (ок. 295-373) — архиепископ Александрийский, напримиримый борец против арианской ереси, «отец [177] православия». После низложения Трирским собором 335 г. находился в ссылке в Трире до 338 г.
23
Руфин из Аквилеи (ок. 345 — 410) — церковный писатель, долго жил в египетской пустыне, решительный оппонент Иеронима. Сулъпиций Север (ок. 365 — ок. 425) — христианский историк, автор краткой всемирной хроники, жития св. Мартина и других сочинений.
24
Кибела — первоначально фригийское божество, олицетворение матери-природы. Культ Кибелы распространился по Малой Азии, Греции, а впоследствии стал государственным и в Риме. Изида (Исида) — древнеегипетское божество, в ряде мифов — сестра и жена Осириса. В эпоху эллинизма культ Изиды, сопровождавшийся мистериями, распространился по всему Средиземноморью. Во II в. до н.э. этот культ закрепился и в Риме.
25
Амвросий Медиоланский (ок. 340 — 397) — святой, епископ Милана, один из наиболее известных отцов западной церкви.
26
Циркумцеллионы, или агонистики, — христианская секта в римской Африке IV—V вв., резко оппозиционная как к существующим социальным порядкам, так и к официальной церкви.
27
Мартин Турский (336—401) — святой, считается патроном Франции. Основатель первого строго организованного монастыря на Западе.
28
Оглашенный — лицо, ознакомленное с учением церкви и имеющее право принять крещение.
29
Большой монастырь (лат.).
30
Семипелагианство (т.е. полупелагианство) — не совсем точное название богословского учения, возникшего в 20-е годы V в. в Галлии. Семипелагианцы (самым известным из которых был Кассиан) спорили против крайностей учения св. Августина о безусловном предопределении. Само пелагианство — знаменитая ересь первой трети V века, осуждённая за преувеличение роли отдельной человеческой личности в деле спасения души.
31
Кассиан, Иоанн (ум. 435) — церковный автор, один из основателей монашества в Галлии и теоретик монашеской жизни.
32
Утренняя трапеза и обеденная (лат.).
33
Постоянство места (лат.).
34
Григорий I Великий (ок. 540 — 604) — святой, римский папа с 590 г., автор многочисленных сочинений, сыграл важную роль в упрочении авторитета римской церкви и распространении её влияния в Европе.
35
36
Киновиты — обитатели киновии (греч.) — т.е. общежительного объединения монахов — монастыря.
37
Круг монахов, усильствующих в монастыре под руководством установления или аббата (лат.).
38
Декан — зд. старший над десятью монахами.
39
Новициат — в католической церкви продолжительное испытание для желающих вступить в монашескую братию — новициев, аналогичных русским послушникам.
40
Комплеторий — заключительная молитва после вечерни.
41
Четыредесятница — сорокадневный великий пост перед Пасхой.
42
Кассиодор, Магн Флавий Аврелий (ок. 490 — ок. 585) — консул и магистр оффиций при остготском короле Теодорихе Великом, автор исторических и религиозных сочинений, основатель монашеского общежития в поместье «Виварий» с великолепной библиотекой и скрипторием для переписки сочинений позднеримских христианских и языческих авторов.
43
Августин Кентерберийский (ум. 607) — апостол Англии, добившийся крещения кентского короля и его приближенных, распространявший христианство на острове.
44
Рабан Мавр (ок. 780 или 784 — 856) — аббат Фульдского монастыря (с 822 г.), архиепископ Майнцский (с 847 г.), автор многих сочинений, предназначенных, как правило, для нужд школьного образования.
45
Карл Великий (ок. 742-814) — франкский король (с 768 г.), император (с 800 г.).
46
Прекарий (букв. «переданное по просьбе») — условное земельное владение, передаваемое в обмен на обязательство нести повинности зависимого крестьянина — платить оброки, выполнять отработки и т.п. Бенефиций (букв. «благодеяние») — условное земельное владение, жалуемое в обмен на обязательство нести службу, как правило, военную.
47
«Более бедным и скромным на вид» (лат.).
48
Простой хлебный квас (лат.).
49
Каролингский ренессанс — период культурного подъема, повышенного интереса к античному (позднеримскому) наследию, приходящийся на конец VIII — первую половину IX в.
50
Пипин Короткий (714 или 715 — 768) — первый франкский король из династии Каролингов, отец Карла Великого.
51
Людовик Благочестивый (778-840) — франкский император с 814 г., сын и наследник Карла Великого.
52
Сен-Дени (аббатство св. Дионисия) — монастырь, основанный в 630 г. к северу от Парижа. Со времен Каролингов [179] становится особенно влиятельным и приближённым к французским монархам.
53
Гог и Магог — в книге пророка Иезекииля имена князя и народа, которые в отдаленном будущем придут в Святую Землю для уничтожения народа израильского, но по воле божьей погибнут. Упоминаются также и в Апокалипсисе в значении всех земных царств, которые накануне светопреставления восстанут по сатанинскому наущению против царства Христова, но погибнут.
54
Карл Лысый (823—877) — сын Людовика Благочестивого, король Западно-Франкского королевства (будущей Франции), император (с 876 г.).
55
Оттон III (980-1002) — германский император с 996 г.
56
Дамьяни (Дамиани) Петр (1007—1072) — видный деятель клюнийского движения, теолог.
57
Симония — распространённое в средние века название практики продажи и покупки священного сана и церковных должностей. Название происходит от имени Симона-волхва, принесшего деньги апостолам со словами: «Дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святого» (Деян., VIII, 18-19).
58
Хлодвиг (465 или 466-511) — король салических франков, основатель Франкского государства и династии Меровингов.
59
Альберих II (ум. 954) — римский патриций и сенатор с 932 г., обладал всей светской властью в Риме, подчинив себе папский престол.
60
Сикамбр — название одного из германских племен в латинской традиции. В раннесредневековой ученой литературе часто употреблялось для обозначения франков.
61
Роберт II Благочестивый (971—1031) — французский король с 996 г.
62
Сильвестр II (ок. 948—1003) — римский папа с 999 г., один из самых образованных людей своего времени.
63
Генрих II (973—1024) — германский император (с 1002 г.).
64
Табор, или Фавор, — гора в 9 км от Назарета, связана со многими событиями, описываемыми в Ветхом и Новом Заветах, в частности, с Преображением Иисуса Христа.
65
Григорий VII (Гильденбранд) (ок. 1021 — 1085) — римский папа с 1073 г. Руководил политикой римской курии задолго до избрания папой. Стремился к возвышению церкви над светскими правителями и внутрицерковной реформе, призванной укрепить церковную организацию. [180]
66
Монастырь Шартрез основан св. Бруно ок. 1084 г. Название монастыря в латинизированной форме дало имя всему ордену картезианцев. Орден утвержден папой в 1170 г.
67
Иннокентий III (1160/61-1216) — римский папа (с 1198 г.), при котором власть римского первосвященника достигла своего апогея.
68
Стефан X — римский папа в 1057-1058 гг., Николай II — римский папа в 1058-1061 гг.
69
Абеляр Пётр (1079—1142) — известный философ и писатель.
70
Гонорий III — римский папа в 1216—1227 гг.
71
Жизнь монашеская (лат.).
72
Жизнь апостольская (лат.).
73
Марфа и Мария — сестры Лазаря, упоминаемые в евангельском рассказе о посещении Иисусом Христом Вифании. Лука, X, 38-42: «В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина именем Марфа приняла его в дом свой. У ней была сестра именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его. Марфа же заботилась о большом угощении и, подошедши, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне. Иисус сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом. А одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё». Сравни также: Иоанн. XI. 1-5. 19-45; XII. 1-3. Имена этих сестер стали нарицательными для обозначения различных стилей поведения отдельных христиан и церковных общин: более направленного на практическую, в частности, хозяйственную деятельность (характер Марфы) и более созерцательный (характер Марии).
74
Альбигойцы — христианская секта, родственная ереси катаров. Была распространена на юге Франции в XII—XIII вв. Название происходит от города Альби — одного из главных центров движения.
75
Генрих V (1081—1125) — германский император с 1104 г.
76
Согласно «Деяниям апостолов», юноша по имени Савл жестоко преследовал христиан. Но по дороге в Дамаск, куда Савл ехал с целью захватить сторонников нового учения, ему было видение. «Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь; трудно тебе идти против рожна». После этой встречи Савл не только уверовал в Иисуса, но сделался одним из самых решительных и активных его сторонников. Он сменил имя и вскоре в качестве апостола [182] Павла занял место среди наиболее почитаемых святых христианской церкви.
77
Те, кто служит Богородице, преданные от всего сердца (фр.).
78
Лучше быть мертвыми, чем слыть беглецами (фр.).
79
Иуда Маккавей (т.е. Молот) — вождь восстания в Палестине против Антиоха IV Епифана (175—164 до н.э.), стремившегося силой эллинизировать иудеев.
80
Обещает, что бог им поможет (фр.).
81
В отечественной историографии этот испанский орден называют обычно Сант-Яго, или Сантьяго.
82
Иннокентий II — римский папа в 1130—1143 гг.; Евгений III — в 1145—1153; Луций III — в 1181—1185 гг.
83
Братья воинства храма, рыцари храма, сражающиеся вместе бедняки храма Соломона (лат.).
84
Каритативный (от лат. «каритас» — любовь) — благотворительный.
85
Меченосцы (Орден меченосцев, Братья Христова воинства) — духовно-рыцарский орден, основанный в 1202 г. для завоевания и крещения земель ливов, эстов, литов и других прибалтийских народностей и племён. В 1237 г. объединён с Тевтонским орденом.
86
Филипп IV Красивый (1268—1314) — французский король с 1285 г. Против тамплиеров были выдвинуты обвинения в ереси, служении сатане, противоестественных пороках и т.п. В результате инквизиционного процесса были подвергнуты пыткам и публично сожжены руководители ордена, включая его великого магистра.
87
1215 г.
88
Ваганты (от лат. «вагантес» — бродяги) — маргинальные группы средневекового общества, близкие к социальным низам городов. Прежде всего это школяры и студенты, безместные клирики.
89
Арнольд Брешьянский (Брешианский) (рубеж XI—XII вв. — 1155) — ученик Абеляра, резкий критик официальной церкви и папства, требовал лишить пап светской власти. Был казнён.
90
Катары («чистые») — приверженцы ереси, широко распространившейся в Европе (особенно в Северной Италии и Южной Франции) в XI—XIII вв.
91
Манихейство — религиозное учение, возникшее на Ближнем Востоке ок. III в. н.э. Основой учения манихеев являлось представление о "добром и злом началах, в равной степени лежащих в основе мира. При этом многие земные учреждения, в частности государство, объявлялись порождением зла. Манихейская идея об изначальной двойственности мира, благодаря своей [182] простоте и доступности, неоднократно воспроизводилась во многих средневековых ересях.
92
Вальд, Петр — лионский купец, согласно легенде, основавший около 1175 г. секту, получившую благодаря ему имя вальденсов. (По другой версии название секты происходит от слова «долина».)
93
Григорий IX — римский папа в 1227-1241 гг., племянник Иннокентия III.
94
Бонавентура (Джованни Фиденца) (1221—1274) — святой, крупнейший представитель мистической теологии, генерал францисканского ордена с 1256 г., кардинал с 1273 г.
95
Елемозинарий — от греческого слова, означающего милосердие, подаяние, благочестивый дар, — место сбора милостыни.
96
Школа средней ступени (лат.).
97
Школа высшей ступени (лат.).
98
Альберт Великий (ок. 1193 или 1206/1207 — 1280) — немецкий геолог и философ-схоласт, стремился совместить аристотелизм с христианским учением. Фома Аквинский (1225 или 1226 — 1274) — святой, величайший средневековый теолог-схоласт, создатель томизма — официальной доктрины католической церкви.
99
«Теологическая сумма» — главный, незавершённый труд Фомы.
100
Внесение, одобрение, утверждение (лат.).
101
Игра слов: «доминиканцы» звучит по латыни так же, как и «псы господа».
102
Зилоты — в Иудее начала новой эры религиозно-политическая партия «непримиримых», приверженных старым идеалам и готовых с оружием в руках бороться с римскими властями в Палестине.
103
Иоахим дель Фьоре (Иоахим Флорский) (ок. 1140 — 1202) — основатель проникнутого мистическими мотивами учения об истории как развитии от рабства к свободе, признанного церковью еретическим. Иоахимизм оказал заметное влияние на многие неортодоксальные и еретические учения средневековья.
104
Отцы живой воды (ит.).
105
Обсерваты — с XIV в. обозначение той категории монашествующих, которые видят цель своего служения в особенно строгом и точном выполнении всех правил и обрядов монашеской жизни.
106
Из одного такого флорентийского братства (Societas laudantium B. Virginis) вышли основанные семью богатыми горожанами (1233—1240 г.) и утверждённые Александром IV (1255 г.) сервиты (Ordo Servorum В. Mariae Virginis).
107
Содомия (содомский грех) — гомосексуализм.
108
Карсавин Л.П. Очерки религиозной жизни Италии XII—XIII веков. СПб., 1912. XX. 843. 21 с. [183]