анденбурге и стало ждать указаний. После долгого ожидания собравшиеся в Вильне постепенно разъехались.
Жестокое разочарование подорвало здоровье Витовта. Между лопаток у него возник карбункул. Отправившись из Вильны в Троки (современный Тракай. – Пер.), он по дороге ослаб и выпал из седла на землю. Он умер две недели спустя 27 октября 1430 г. на восемьдесят первом году жизни.
После Гедимина и Ольгерда Витовт был третьим и последним из тех князей, которые объединяли Литву и Западную Русь. И как бы Витовт ни старался достичь поставленной цели, результаты его трудов отходили Польше. Действуя против объединения с этой страной и строя государство в противовес ей, он на самом деле подготавливал это объединение, так как Польское королевство было единственной державой, которой служила его деятельность. Основав государство к востоку от Польши, Витовт лишил владений русских князей к западу от Москвы, тем самым расчистив огромную площадь для Польского содружества. У него не было достаточно власти, чтобы построить новую, независимую политическую структуру. Он заключал договоры с Польшей, планируя нарушить их, как нарушал договоры, заключенные с немцами. Но Витовт ушел в мир иной, не создав своего королевства, и заключенные им договоры остались четко написанными на бумаге. Поляки придерживались этих документов и демонстрировали их в качестве бумаг, подтверждающих их право на владение, а также в качестве Великой хартии вольностей их содружества.
Одно наследство, однако, досталось им на погибель: низложенные и обедневшие князья Западной Руси и бояре образовали чуть позже группу влиятельных людей, которая взяла в свои руки политическую власть в содружестве и превратила королевскую власть в игрушку. А так как в содружестве не было централизованной власти, то оно развалилось на части. Борьба, которая на протяжении веков бушевала среди русских князей, повторилась в Польше в гораздо большем масштабе и с более разрушительной силой.
А теперь мы должны вернуться к событиям, которые происходили на Руси в течение последних шести лет жизни Витовта. И хотя монгольское иго еще давило на Русь и освобождение от него все еще было в будущем, его бремя было не таким, как раньше, уже в годы правления Дмитрия. В общем, люди начали смотреть на монголов как на соседей, которых они могли умиротворить подарками и лестью и к которым притерпелись. Монголы уже не были хозяевами в былом смысле этого слова. Их власть уже достигла пика и шла на убыль. В различных частях Орды шли бесконечные войны и волнения, а московский князь мог оказывать поддержку одной ее части в борьбе с другими и таким образом со временем перетянуть ее на свою сторону.
В 1424 г. великий князь Василий захворал и болел полгода, пока к нему не пришла смерть. До болезни он направлял основные усилия на обеспечение наследства своему старшему сыну – тоже Василию. Он принимал все меры предосторожности и испытывал такое доверие к Витовту – своему тестю, что сделал его главным опекуном молодого Василия. Тогда Витовт дал клятву проследить, чтобы его внук унаследовал трон своего отца. Разумеется, братья великого князя знали об этой клятве. Но Василий не думал, что против его сына будут предприняты какие-то шаги его дядьями. Во время болезни он обратился к своим братьям – Андрею и Юрию и умолял их не противиться его завещанию, согласно которому его сын становился великим князем. Поручая Василия Витовту – одному из самых могущественных монархов Европы, он, вероятно, хотел таким образом пригрозить своим братьям. Василий был единственным сыном великого князя; другие родившиеся у него сыновья умирали рано, так что условия были благоприятные для наследования трона отца старшим сыном. Но у самого великого князя имелись братья: Юрий, Андрей, Петр и Константин. Самый старший из них не желал признавать своего племянника старше себя. Поэтому в своем завещании Василий передал опеку над своим наследником Витовту и своим братьям Андрею, Петру и Константину, исключая Юрия.
Василию было всего десять лет, когда умер его отец. Митрополит пригласил Юрия, жившего тогда в Звенигороде, присутствовать на церемонии введения в должность его племянника. Но Юрий поспешил в свои собственные владения за Волгой готовиться к военным действиям. Мать Василия, его дядья и некоторые бояре послали митрополита к Юрию, чтобы урегулировать все мирным путем. Юрий не желал слушать, и, разгневанный его отказом, митрополит покинул Галич, не благословив этот город. В Галиче тут же началась чума, как сообщает нам летописец. Князь поспешил за прелатом и с трудом вернул его, чтобы тот дал свое благословение. После этого Юрий отправил двух послов в Москву с таким сообщением: «Я не буду стремиться к власти в княжестве силой. Пусть хан скажет, кому оно достанется».
Но никто не поехал в Сарай, и некоторое время на Руси царило спокойствие. Уступчивость Юрия была вызвана не столько митрополитом, сколько страхом перед Витовтом, который заявил, что никому не позволит обижать своего внука. Тем временем чума распространялась по Руси, неся опустошение Москве, Твери и Новгороду. «Внезапно и без предупреждения жертва ощущала острую боль в груди или между лопаток, как удар кинжалом; изо рта начинала течь кровь, за сильным жаром следовал такой же сильный озноб, внутренности будто пожирал огонь, в подмышках, на шее или бедрах появлялись опухоли. Смерть была неизбежной и быстрой, но ужасной». Это бедствие продолжалось более двух лет и принесло смерть многим членам правящего дома, среди которых были четыре сына Владимира Храброго, Андрей и Петр – двое дядьев Василия.
Витовт умер, как мы помним, в 1430 г., и вместо него стал править Свидригайло Ольгердович. Свидригайло был другом Юрия – дяди Василия, и Юрий немедленно заявил свои права на великое княжество. На следующий год после разных совещаний и обсуждений Василий был отправлен в Орду, и тогда Юрий тоже поехал туда, чтобы получить вердикт хана.
Власть Орды над Русью сильно ослабла, но эта ссора ее укрепила вновь. У обеих сторон имелись друзья в Сарае. Главным союзником Василия среди монголов был чиновник, следивший за сбором дани в Москве, по имени Миндулат. На стороне Юрия был мурза Тегиня, который отвез Юрия в Крым, хвастаясь, что сделает его великим князем Руси. Среди бояр, служивших Василию, первое место занимал Иван Всеволожский – человек, служивший еще деду и отцу Василия. Этот умный боярин воспользовался отсутствием Тегини и его хвастовством. «Тегиня говорит, – заявил Иван монголам, – что хан уступает ему во всем, а каждый монгольский знатный человек – его слуга. Если это так, то преемником станет Юрий, так как ему Тегиня пообещал великое княжество». Придя в негодование от таких язвительных речей, повторенных ему, хан Улу-Мухаммед пообещал лишить Тегиню жизни, если он попытается помочь Юрию, и начал оказывать милости Василию. Разумеется, подарки при этом сыграли очень большую роль.
Когда весной 1432 г. Тегиня вернулся и узнал об угрозах хана, он не осмелился помогать Юрию. Хан назначил день, когда будет вынесено решение по этому вопросу. При этом присутствовали ордынские магнаты и оба князя. Василий основывал свои притязания на том, что это наследство его деда и отца, Юрий – на древнем обычае, подкрепленном в летописях, и на воле своего отца Дмитрия. Затем вперед выступил Иван Всеволожский и начал говорить: «О, свободный царь, мой владыка, дай слово мне – слуге Василия Московского, который ищет великого княжества как твоего дара путем жалованной грамоты. Князь Юрий стремится к тому же, опираясь на мертвые буквы древнего обычая, а не на твой документ, о, свободный владыка, на основании которого наш усопший монарх передал великое княжество своему сыну, сейчас правящему в Москве по твоей воле, как тебе известно, господин наш».
Эта речь понравилась хану, который, будучи расположенным к Василию, присудил ярлык на княжение ему и предложил ему сесть на коня, которого Юрий должен был вести за уздечку. Но Василий не захотел унижать своего дядю.
Так как между Улу-Мухаммедом и Кучук-Мухаммедом шла война, хан, опасаясь предательства мурзы Тегини, расширил по просьбе Юрия его владения, отдав ему Дмитров, который принадлежал его брату Петру, но впоследствии Василий отобрал у него этот город.
Ордынский посол по имени Мансур возвратился вместе с Василием в Москву и возвел его на престол, то есть присутствовал на церемонии, состоявшейся в Успенском соборе. Это – первое упоминание о коронации великого князя в Москве.
Утвердив прямое наследование от отца к старшему сыну, хан очень помог в установлении единого правления в Москве и подготовил падение монгольского владычества. Но проведение последовательной политики в Орде в то время было невозможно, так как каждый хан должен был бороться за свое место. Вскоре началось новое восстание, и это дало Юрию (дяде Василия) шанс завоевать великое княжество независимо от предыдущего решения хана.
Главным подстрекателем Юрия к этой борьбе был все тот же Всеволожский, который до этого обеспечил победу Василия. Этот боярин старался не без причины. Он получил от Василия обещание жениться на его дочери; это было обычным делом в те времена. Князья часто брали в жены боярских дочерей, а своих дочерей выдавали замуж за бояр. Всеволожский принадлежал к смоленскому княжескому роду, и его старшая дочь уже была замужем за сыном Владимира Храброго. Но мать Василия была против такого брака сына и обручила сына с Марией – внучкой Владимира. Всеволожский был смертельно оскорблен и перешел на службу к Юрию и начал подстрекать его к тому, чтобы добиться высшей власти на Руси.
Пока Юрий готовился идти войной на своего племянника, в Москве произошло столкновение, которое ускорило и усугубило ее начало. Сыновья Юрия – Василий Косой и Дмитрий Шемяка – присутствовали на свадьбе во дворце великого князя. На Василии Косом был надет пояс, расшитый золотом и драгоценными камнями. Один старый московский боярин увидел этот пояс и рассказал его историю Софье – матери великого князя. Этот пояс получил Дмитрий Донской в подарок от суздальского князя вместе со своей дочерью Евдокией, но во время свадьбы московский тысяцкий Вельяминов подменил этот пояс другим, менее ценным, а настоящий пояс отдал своему собственному сыну Микуле, который был женат на другой дочери того же самого Дмитрия Суздальского. Микула, который впоследствии пал на Куликовом поле, подарил этот пояс своей дочери, когда она выходила замуж за Всеволожского, а тот отдал его вместе со своей дочерью князю Андрею Владимировичу. После смерти князя Андрея его дочь была помолвлена с Василием Косым, который и получил этот драгоценный пояс вместе со своей невестой.