Впервые Змеелюди появились в рассказе Роберта Говарда «Королевство теней» («Странные истории», август, 1929 г.), а после упомянуты Лавкрафтом в «Скитальце тьмы» («Странные истории», декабрь, 1936 г.).
* «Дети Клыка»
Псы Тиндала
– За пределами жизни есть… – лицо его побелело от ужаса, – есть твари, которых я не в силах рассмотреть. Они медленно движутся сквозь углы. Они бестелесны – и неспешно проплывают через неописуемые углы. И тут я почувствовал вонь. Вонь резкую, невыразимую и такую тошнотворную, что мне сделалось дурно.
– Сдается мне, они меня почуяли! – завизжал он. – Они медленно поворачивают в мою сторону…[85]
Псы Тиндала – эти странные и хищные создания могут свободно перемещаться во времени и переноситься в любое место в физическом мире, где сходятся острые углы. Несмотря на то что они упомянуты как «тощие и голодные», об их внешности известно немного, потому что никто не выживал после встречи с ними, чтобы описать их образ достаточно подробно. Считается, что их прозвище Псы относится больше к склонности к охоте, нежели к собачьим чертам в облике. Путешествующие во времени люди могут привлечь внимание Псов Тиндала, и те, учуяв их запах, будут упорно преследовать несчастных людей во всех измерениях, а затем съедят их, оставив лишь сухие трупы и странный голубоватый гной.
Псы Тиндала были придуманы Фрэнком Белкнапом Лонгом, близким другом, учеником и соавтором Лавкрафта. Они были написаны специально для того, чтобы стать частью мрачной мифологии, созданной Лавкрафтом, и появились в одной из первых историй, посвященной мифам Ктулху, написанной другим автором. Сам же Лавкрафт включил этих мерзких созданий в свои более поздние произведения.
Псы Тиндала впервые появились в одноименном рассказе («Странные истории», март, 1929 г.), написанном Фрэнком Белкнапом Лонгом, а позднее были использованы Г. Ф. Лавкрафтом в рассказе «Шепчущий во тьме» («Странные истории», август, 1931 г.).
* «Неупругие Столкновения»
Старцы
Длина находки – шесть футов, ширина – три с половиной; можно накинуть на каждый размер, учитывая потери, еще по футу. Похоже на бочонок, а в тех местах, где обычно клепки, – набухшие вертикальные складки. Боковые обрывы – видимо, более тонких стеблей – проходят как раз посередине. В бороздах между складками – любопытные отростки, что-то вроде гребешков или крыльев; они складываются и раскрываются, как веер. Все отростки в плохом состоянии, сильно попорчены, кроме одного, он равняется почти семи футам. Видом странная особь напоминает чудовищ из первобытной мифологии, в особенности легендарных Старцев из «Некрономикона».[86]
Старцы – это древняя и развитая внеземная раса, колонизировавшая Землю до рассвета человечества. Они построили множество городов как на суше, так и глубоко под водой, а также вывели расу шогготов, чтобы использовать их в качестве слуг и строителей городов. Но все пошло не так, как они задумали, – шогготы восстали против Старцев и разрушили их цивилизацию, и без того ослабленную климатическими изменениями ледникового периода Земли.
Старцы обладают самым необычным обликом из всех существ мифологии Лавкрафта. Люди, столкнувшиеся с ними, не всегда могли сказать, к животным или растениям они относятся. Они имеют неясную форму футбольного мяча с придатками, напоминающими морские звезды, которые служат им в качестве усиков, стебельчатых глаз и ног. Кроме того, у них есть щупальца и чувствительные, веерообразные крылья. Несмотря на свой причудливый внешний вид, Старцам, как ни странно, несвойственно враждебное отношение к человечеству – просто они слишком сильно отличаются от людей.
Старцы впервые появляются в рассказе Г. Ф. Лавкрафта «Грезы в ведьмовском доме» («Странные истории», июль, 1933 г.).
* «Черная, как яма, от края до края»
Упыри
Это было нечто колоссальных размеров и кощунственного облика, с горящими красными глазами; оно держало в костистых лапах другое нечто, прежде бывшее человеком, и глодало его голову, как ребенок грызет леденец.[87]
Упыри Лавкрафта – это раса чудовищных созданий, живущих в подземных лабиринтах катакомб и могил и поедающих трупную плоть. Обладая как гуманоидными, так и собачьими чертами, они имеют длинные звериные морды, сгорбленные безволосые и бледные тела, лапы с когтями или копытами. Они могут перемещаться между Царством Грез и реальным миром по магическим тоннелям, расположенным в подземельных мирах. Для столкнувшихся с ними людей они могут оказаться как полезными, так и опасными. Предполагается, что когда-то эти существа сами были смертными или произошли от смертных мужчин и женщин, которые поддались желанию поедать себе подобных, отчего претерпели отвратительные изменения.
Упыри возникли еще в арабском фольклоре, где представляли собой вид плотоядных джиннов или демонов, обитающих на кладбищах и в развалинах. «Сказки тысячи и одной ночи» считаются старейшим сохранившимся памятником литературы, в котором рассказывается об упырях; тем не менее многие поздние авторы, в том числе Эдгар Аллан По, также писали об этих существах. Лавкрафт с детства восхищался По и «Сказками тысячи и одной ночи», поэтому включил собственный вариант этих жутких существ в ряд своих рассказов.
Впервые упыри появились в рассказе Лавкрафта «Модель Пикмана» («Странные истории», октябрь, 1927 г.).
* «Нам запрещено любить, мы квакаем и воем», «Гадание на внутренностях»
Шогготы
Но мы находились не в метро, а в подземном туннеле, а за нами гналась, синусоидно извиваясь, кошмарная черная блестящая тварь, длиною не менее пятнадцати футов, изрыгавшая зловоние и все более набиравшая скорость; густой пар окружал ее, восставшую из морских глубин. Это невообразимое чудовище – бесформенная масса пузырящейся протоплазмы – слабо иллюминировало, образуя тысячи вспыхивавших зеленоватым светом и тут же гаснувших глазков, и неслось прямо на нас; массивнее любого вагона, оно безжалостно давило испуганных беспомощных пингвинов, скользя по сверкающему полу, – ведь именно эти твари отполировали его до полного блеска. Вновь издевательски прогремел дьявольский трубный глас: «Текели-ли! Текели-ли!»[88]
Чудовищные шогготы были выведены, чтобы стать расой рабов для Старцев. Но спустя бесчисленные века бессмысленного рабства некоторые из них эволюционировали не так, как задумали их создатели, – они развили в себе независимый разум и способность выживать на суше. Они восстали против Старцев, и, хотя большинство из них в итоге снова подчинились своим создателям, их восстание привело в упадок цивилизацию Старцев на Земле.
Эти аморфные пузырьковые монстры не имеют определенной формы, но у них могут появляться глаза, усики и рты. Они охотно поглощают все на своем пути – как испуганных людей, так и несчастных пингвинов.
Шогготы впервые упоминаются в стихотворении Лавкрафта «Ночные бестии» («The Phantagraph», 1936 г.), а как полноценные персонажи появляются в его повести «Хребты Безумия» («Удивительные истории», февраль – апрель, 1936 г.).
* «Пестрый мир», «Уцелевшие», «Черная, как яма, от края до края», «Тот, чье имя не выразить словами»
Шуб-Ниггурат
Вечная слава им и обильные жертвы Черному Козлу лесов. Йа! Шуб-Ниггурат! Козел с легионом младых![89]
Шуб-Ниггурат – это чудовищное божество, часто вызываемое сектантами, проводящими ритуалы или жертвоприношения в произведениях Г. Ф. Лавкрафта. В письме Уиллису Коноверу Лавкрафт отмечает, что Шуб-Ниггурат – это жена Йог-Сотота, и описывает ее как «адскую сущность, напоминающую облако… в честь которой безымянные культы поклоняются Козлу с легионом младых». И хотя Шуб-Ниггурат никогда не появляется физически ни в одном из произведений Г. Ф. Лавкрафта, из его упоминаний становится понятно, что она являет собой нечто вроде ужасной и порочной богини плодородия.
Шуб-Ниггурат впервые упоминается в соавторской работе Лавкрафта и его друга Адольфа де Кастро, а также часто используется в последующих произведениях Лавкрафта. Благодаря своему запоминающемуся названию Шуб-Ниггурат захватила умы множества более поздних авторов, писавших о мифах Ктулху.
Первое упоминание о Шуб-Ниггурат состоялось в рассказе «Последний опыт» Г. Ф. Лавкрафта и Адольфа де Кастро («Странные истории», ноябрь, 1928 г.).
* «Красная коза, черная коза»
Авторы
Лэрд Баррон – автор нескольких книг, в том числе «Imago Sequence», «Occultation», «The Croning» и «The Beautiful Thing That Awaits Us All». Его работы появлялись в различных журналах и антологиях. Урожденный житель Аляски, Баррон в настоящее время проживает в северной части штата Нью-Йорк.
Для получения дополнительной информации посетите сайт lairdbarron.wordpress.com.
Элизабет Бэр родилась в тот же день, что Фродо и Бильбо Бэггинсы, но в другом году. Она разрывается между Массачусетсом, где живет в продуваемом насквозь старом доме с огромной собакой, и Висконсином, где живет ее спутник, писатель-фантаст и по совместительству пожарный, Скотт Линч. Помимо скалолазания и других экстремальных видов спорта, также любит готовить.