2. Не делай себе идолов и не служи им, (20:4)
ком. Уч. Нельзя поклоняться идолам и служить им; ни в прямом ни в косвенном смысле. Нельзя служить страстям как: любостяжание (любовь и стремление к богатству, материализм), чревоугодие (лакомство, объядение, пьянство), гордость и тщеславие (слишком большое мнение о себе, о своем уме, красоте, богатстве). Внушаются следующие добродетели: нелюбостяжание и щедрость; воздержание. пост и смирение.
Мой ком. Слушаться только одного
3. Не говори имя Господа Бога если не нужно, (20:7)
ком. Уч.Нельзя говорить имя Господа Бога если этого не нужно, в пустых разговорах, божиться и клясться если этого не нужно.
Мой ком. Поддерживать уважение.
4. Шесть дней работай,
а седьмой день отдавай Господу Богу, (20:8)
ком. Уч. Нужно трудиться шесть дней, а седьмой день посвящать Господу Богу. Нельзя лениться и праздно проводить время.
Мой ком. Сразу оговаривается режим труда и отдыха, необходимость постоянного напоминания о заповедях
5. Почитай отца и мать твоих, (20:12)
ком. Уч. Нужно любить и уважать своих родителей и слушаться их добрых советов. Это тоже относится ко всем старшим, а также к людям, которые заменяют родителей: священники, духовные отцы, учители, гражданские начальники. Когда родители состарятся, то нужно быть их опорой и заботиться о них.
Мой ком. Для меня одно из главных. Только при чём здесь начальники и священники? Они тоже люди и иногда не очень хорошие.
6. Не убивай (20:13)
ком. Уч. Запрещается убивать других или себя. Нельзя разными поступками или пороками сокращать себе или другим жизнь или портить здоровье. Нельзя необуздывать гнев и оскорблять других. Нужно жить со всеми в мире и согласии. Тоже нужно любить животных.
Мой ком. Наверное, самое главное. Истреблять себе подобных - в перспективе уничтожение и себя
7. Не прелюбодействуй, (20:14)
ком. Уч. Запрещается нарушение супружеской верности и всякая незаконная и нечистая любовь. Нужно соблюдать чистоту мыслей и желаний. Нужно избегать все что может возбудить нечистые чувства (в себе и в других): бесстыдные анекдоты, картины, фильмы, книги, песни, танцы, одежда.
Мой ком. Разрушение семьи (чужой и своей) - разрушение основы общества и ДВП - конец человека. Избегать всего что может возбудить... - слишком широкое понятие. Под таким предлогом можно запретить всё, было бы желание. Да и полная вседозволенность не есть хорошо. Где она, золотая середина?
8. Не кради (20:15)
ком. Уч. Нельзя красть, обманывать, брать без спроса. Нужно работать честно.
Мой ком. Добавить нечего. Если все начнут друг у друга красть... хотя сравнивать голодного ребёнка, укравшего кусок хлеба и директора, обворовавшего предприятие, как-то язык не поворачивается.
9. Не говори неправду про других, (20:16)
ком. Уч. Нельзя лгать, клеветать, злословить, намекать ложь, обещать и не исполнять и т. п. Нужно быть честным.
10. Не желай ничего чужого; не завидуй. (20:17)
ком. Уч. Нельзя желать чужое, завидовать, а также думать плохое о других людях. От зависти и плохих мыслей рождаются недобрые желания, а от них злые дела.
По учению Иисуса Христа, эти заповеди толкуются широко. Грех не только нарушать их, но грех тоже и любой поступок который ведет к нарушению заповеди.
В этом и есть основная разница между Ветхим Заветом и Новым Заветом и людьми которые придерживаются первого или второго.
2.6 Золотое правило (golden rule).
(Матфея 7:12; Луки 6:31). Знаменитое Золотое правило, вкратце выражает суть христианского учения. Это правило значит, что не нужно делать другим, то что мы не хотим чтобы они тебе делали нам.
Св. апостол и евангелист Матфей приводит слова Иисуса Христа - в русском переводе - так:
7:12 Итак во всем, как хотите,
чтобы с вами поступали люди,
так поступайте и вы с ними;
ибо в этом закон и пророки.
Св. апостол и евангелист Лука приводит слова Иисуса Христа так:
6:31 И как хотите, чтобы с вами поступали люди,
так и вы поступайте с ними.
Мой ком. Другими словами - что будет, если все будут делать так
2.13 Берегитесь ложных учителей.
(Матфея 7:15-20; Луки 6:43-44). Иисус Христос предупреждал чтобы люди береглись ложных учителей Его Закона. И сказал что их можно узнать по их делам и плодам. У плохих людей, результат их дел, их плод плохой.
Мой ком. Другими словами - что будет, если все будут делать так. Как это отразится на человечестве в ДВП
3. Самая большая заповедь.
(Матфея 22:35-40; Марка 12:28-34; Луки 10:25-28). Однажды когда Иисус Христос проповедовал, один законник спросил Его, какая же самая большая заповедь. Иисус ответил:
В св. апостол и евангелист Матфей приводит слова Иисуса Христа так:
22:37 "возлюби Господа Бога твоего
всем сердцем твоим,
и всею душею твоею,
и всем разумением твоим":
22:38 сия есть первая и наибольшая заповедь;
22:39 Вторая же подобная ей:
"возлюби ближняго твоего, как самого себя";
22:40 На сих двух заповедях
утверждается весь закон и пророки.
Это значит что первая и самая большая заповедь это любить Господа Бога, Его учение (Закон Божий) и исполнять Его волю, и вторая вроде первой, это что нужно любить всех людей и помогать им.
Мой ком. Подтверждение главной идеи - для выживания человека как вида необходимы совместные действия на благо друг друга
В итоге появились странные мысли. Я не собираюсь обсуждать есть ли бог. Но появление заповедей и их дата, на мой взгляд, связано с развитием государств. Если в небольшом племени правила устанавливает, допустим вождь, он же может следить за их выполнение и как они отражаются на племени. То в больших городах и государствах такого контроля нет. Да и войны превращаются из боя за пастбище в целенаправленное уничтожение населения (чужого или своего). И кто-то очень умный решил привить правила выживания человека как вида. В каком виде, под каким соусом, это другой вопрос. Правила обрастали комментариями, проповедями, появились понятия добра и зла, плохо и хорошо в поведении.
Нет чистых понятий добра и зла, есть действия, которые для данного общества ведут к выживанию или смерти. Хороший боец на поле боя - великий герой для своей страны и исчадие ада для тех, чьих отцов и братьев он убил.
У Даля было объяснение появления поговорок, примет и запретов - в краткой и точной форме выразить запрет или поощрение на определённое действие, не вдаваясь в теоретическое обоснование. Отсюда и появляются такие понятия как грех, ад, рай, плохо, хорошо, добро и зло.
А тут всё просто - бог сказал делать так и всё. Кто-то увидел в этих словах рациональное зерно и стал объяснять их для других, кто-то сразу стал обожествлять ( не в смысле бог, а человека которому можно поклоняться). Да и сейчас достаточно кому-то представиться новым воплощением, как у него сразу появятся почитатели, которые его станут обожествлять.
Но в конечном счете получается, что религия и её представитель церковь нужны. Она является наднациональным, надгосударственным органом, который в течении тысячелетий пытается привить людям правила их выживания. От нищего до короля в меру понимания каждого. Были и черные пятна - крестовые походы, инквизиция, насильственное крещение, борьба с еретиками.
Но религия и церковь нужны. Такой вот неожиданный для меня вывод.