Примечания
1
Предложено В. Ф. Миллером. Эта классификация по существу совпадает с классификацией мифологической школы (мифические, о животных, бытовые).
2
Роковая ошибка Волкова: «Сказочный сюжет и есть та постоянная единица, из которой единственно возможно исходить в изучении сказки» (Волков 5). Ответим: сюжет не единица, а комплекс, он не постоянен, а изменчив, исходить из него в изучении сказки нельзя.
3
В новых изданиях это соответствует №93–268, так как в этих изданиях каждый вариант получает новый номер, тогда как в издании, подготовленном самим Афанасьевым, новый номер обозначает новый сюжет, а варианты обозначаются через латинские буквы при одном номере. Так, например, сказка №104 («Сказка о молодце-удальце, молодильных яблоках и живой воде») в дореволюционных изданиях значится под номерами 104a, 104b, 104c, 104d, 104e и т. д. В новых изданиях она значится под номерами 171, 172, 173, 174, 175 и т. д. В дальнейшем все ссылки даются по нумерации новых изданий. В конце книги приведена таблица соответствий нумерации в старых и новых изданиях.
4
Рекомендуется, прежде чем приступить к чтению этой главы, прочесть подряд названия всех перечисленных функций, не входя в детали, а прочитывая лишь то, что напечатано жирным шрифтом. Такое предварительное беглое чтение облегчит понимание нити рассказа.
5
Что понимается под волшебным средством и волшебным помощником, об этом см. выше в главе III.
6
Ниже представится случай дать более точное определение героя.
7
Более широко вопрос о связях разновидностей будет поставлен в последней главе.
8
Предварительную добычу воды можно бы рассматривать так же, как особую форму X (получения волшебного средства).
9
К сожалению, в нашем материале нет вполне аналогичных случаев для осознания недостачи царевны. Напомним золотистый волос Изольды, принесенный королю Марку ласточками. Такое же значение имеет необычно душистый волос, приплывающий по морю в африканских сказках. В древнегреческой сказке орел приносит царю туфлю прекрасной гетеры.
10
См. приложение I.
11
71, 73
12
Цифры в скобках — ссылки на таблицы в приложении.
13
76, 78b
14
92b
15
94
16
98
17
99
18
Список всех сокращений см. в конце книги.
19
Три случая нашего материала: 123, 136 IV, 171 III. Эти случаи в итоговую схему не включены по техническим причинам.
20
Ср.: «Сказки постоянно рассыпаются и снова складываются на основании особых, еще неизвестных законов сюжетосложения» (В. Шкловский. О теории прозы, с. 24). Закон этот выяснен.
21
Здесь может быть высказано следующее положение: все, что попадает в сказку со стороны, подчиняется ее нормам и законам. Черт, попадая в сказку, трактуется или как вредитель, или как помощник, или как даритель. Это положение особенно интересно прорабатывается на архаическом бытовом и ином материале. Так, у некоторых народов принятие нового члена в родовое общество сопровождается наложением кровавого клейма на лоб, щеки и плечи. Мы легко узнаем клеймение героя перед свадьбой. Наложение клейма на плечи не сохранилось, так как плечи у нас покрыты одеждой, осталось клеймение в лоб и щеку, нередко кровавое, но примененное исключительно в художественных целях.
22
Из пятидесяти сказок в схемы не включен разбор пяти текстов. Сказка №94 («Волга и Вазуза») — иного порядка и здесь не рассматривается. Сказки №123, 127, 139, 159 отсутствуют по техническим причинам. Действие в них слишком часто прерывается другими ходами, каноническая последовательность тоже соблюдена не строго. Текстуальный анализ этих сказок дан в приложении II и в примечаниях к схемам в приложении III.
23
a
24
Одесса
25
Верея — засов.
26
яга баба
27
Hertel 1924, 14. — В аппарате Гертеля (371) много параллелей, главным образом, из античности. Ср. также: Benfey.
28
Ср. плешивость пророка Елисея (IV книга Царств Ветхого завета Библии II, 23).
29
Одесса
30
Л.
31
Ценные данные о музыке былин и ее месте в творчестве русских композиторов см. в статье Н. Я. Янчука «О музыке былин в связи с историей их изучения» (Былины / Под ред. М. Сперанского. Т. II. М., 1919. С. 527–563).
32
Римский-Корсаков Н. А. Летопись моей музыкальной жизни. СПб., 1909. С. 318. См. также журн. «Советская музыка» (1948. № 1), где собраны высказывания классиков русской музыки о музыке народной.
33
См.: Штокмар М. П. Исследования в области русского народного стихосложения. Изд. АН СССР. М., 1952.
34
«Стихи не составляют самобытного создания русского народа, но принесены к нам первоначально из Греции и остались чуждыми народу». Добролюбов Н. А. Полн. собр. соч.: В 6 т. Т. I. 1934. С. 219.
35
Подробнее о балладе см.: Андреев Н. П. и Чернышев В. И. Русская баллада. Библиотека поэта. М.; Л., 1936.
36
Подробнее об этом см. с. 495 и след.
37
См.: Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. Т. III. Гослитиздат, 1940. № 308 и след. Библиография там же. С. 412 и след.
38
Издания былинных повестей: Тихонравов Н. С. и Миллер В. Ф. Русские былины старой и новой записи. М., 1894; Соколов Б. М. Былины старинной записи // Этнография. 1926. № 1–2; 1927. № 1–2; Ширяева П. Г. и Кравчинская В. А. Две былины в записях конца XVII–XVIII вв. // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. VI. Изд. АН СССР, 1948. С. 339–372; Голубев И. Ф. Повесть об Илье Муромце и Соловье-разбойнике. Славянский фольклор // Труды Инст. этногр. АН СССР, нов. сер. Т. XIII. М., 1951. С. 241–251; Малышев В. И. Повесть о Сухане. Из истории русской повести XVII века. Изд. АН СССР, 1956.
39
См.: Добролюбов Н. А. Заметки и дополнения к сборнику русских пословиц Р. Буслаева; Народные русские сказки Афанасьева // Добролюбов Н. А. Полн. собр. соч. Т. I. С. 496–522, 429–434; Чернышевский Н. Г. Полемические красоты // Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч.: В 15 т. Т. VII. 1950. С. 740–752.
40
См.: Скафтымов А. П. Поэтика и генезис былин. Саратов, 1924.
41
См.: Дмитраков И. П. Теория аристократического происхождения фольклора и ее реакционная сущность // Советская этнография. 1950. № 1.
42
См.: Добролюбов Н. А. О степени участия народности в развитии русской литературы // Добролюбов Н. А. Полн. собр. соч. Т. I. С. 215.
43
Ленин В. И. «Крестьянская реформа» и пролетарская революция. Соч. Т. 17. С. 96.
44
Чернышевский Н. Г. Рецензия на «Песни разных народов» Н. Берга // Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. Т. II. С. 295.
45
Русское народное поэтическое творчество. Т. I. 1953; Т. II. Кн. 1. 1955; Кн. 2. 1956. Изд. АН СССР; Очерки народно-поэтического творчества советской эпохи. Изд. АН СССР, 1952.
46
Andrejev N. P. Die Legende von den zwei Erzsündern // FFC. № 54. Hels. 1924. S. 23, 59.
47
Никифоров А. И. Финская школа перед кризисом // Советская этнография. 1934. № 4.
48
Астахова А. М. Былины Севера. Т. I. Мезень и Печора. АН СССР, Фольклорная комиссия при Институте этнографии. М.; Л., 1938. С. 48 и след. Подробно разработанные данные о географическом распространении отдельных былин имеются в монографии немецкого исследователя Траутмана. См.: Trautmann К. Die Volksdichtung der Grossrussen. Bd. I. Das Heldenlied (Die Byline). Heidelberg, 1935.
49
Добролюбов H. А. Полн. собр. соч. Т. I. С. 432.
50
Об этом см. вводную статью В. Г. Базанова к «Онежским былинам, записанным летом 1871 г.» Гильфердинга (4-е изд. Т. I. АН СССР. М.; Л., 1949. С. 19 и след.)
51
Jakóbiec M. Byliny. Wrocław, 1955. (Biblioteca narodowa. № 96. Seria II). C. IV.
52
Бонч-Бруевич В. Д. В. И. Ленин о народной поэзии // Советская этнография. 1954. № 4. С. 116 и след.
53
Майков Л. Н. О былинах Владимирова цикла. СПб., 1863. С. 25 и след.
54
См.: Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Маркс К. и Энгельс Ф. Избранные произведения: В 2 т. Т. II. М., 1952. С. 160–310.
55
Греков Б. Д. Киевская Русь. Госполитиздат, 1953. С. 12.
56
Окладников А. П. Социальный строй предков якутов // Советская этнография. 1947. № 2. С. 96.
57
Шорский фольклор / Записи, перевод, вступ. ст. и примеч. Н. П. Дыренковой. Изд. АН СССР, 1940. С. XXXIV.
58
Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. Т. XII. Ч. I. С. 203.
59
Там же.
60
См.: Богораз-Тан В. Г. Чукчи. Т. II. Изд. Главсевморпути. Л., 1939. С. 8 и след.
61
Штернберг Л. Я. Материалы для изучения гиляцкого языка и фольклора. Т. I. Образцы народной словесности. Ч. I. Эпос. Изд. АН. СПб., 1908. Монография Штернберга о гиляках опубликована в «Этнографическом обозрении» за 1904 г., кн. 60, 61, 63. См. также: Штернберг Л. Я. Гиляки, орочи, гольды, негидальцы, айны. Хабаровск: Дальгиз, 1933.
62
По неопубликованным материалам З. Н. Куприяновой и А. М. Щербаковой.
63
Крейнович Е. А. Пережитки родовой собственности и группового брака у гиляков // Вопросы истории доклассового общества. Изд. АН СССР, 1936. С. 739–740.
64
Исторический материализм / Под общ. ред. проф. Ф. В. Константинова. Госполитиздат, 1950. С. 123.
65
Токарев А. С. Общественный строй якутов XVII–XVIII вв. Якутск, 1945. С. 181.
66
Подробный анализ этих преданий см. в статье проф. А. П. Окладникова «Из истории общественных отношений у якутов в XVII веке» (Советская этнография. 1949. № 2).
67
См.: Ястремский С. В. Образцы народной литературы якутов // Труды Комиссии по изучению Якутской Автономной Республики. Изд. АН СССР, 1929. № 1.
68
Исторический материализм / Под общ. ред. проф. Ф. В. Константинова. Госполитиздат, 1950. С. 123.
69
Там же.
70
Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Маркс К. и Энгельс Ф. Избранные произведения: В 2 т. Т. II. М., 1952. С. 295.
71
Ястремский С. В. Указ. соч. С. 35.
72
Нюргун Боотур Стремительный / Ред. текста, перев. и коммент. Г. У. Эргиса. Якутск, 1947. С. 97 и след.
73
См.: Потапов Л. П. Очерки по истории Шории // Труды Инст. востоковедения АН СССР. Т. V. 1936. С. 186–201.
74
Подробно об исторических судьбах Алтая см.: Потапов Л. П. Очерки по истории алтайцев. Изд. АН СССР, 1953.
75
Ай-Толай. Народные героические поэмы и сказки горной Шории / Перев. с шорского, вступ. ст. и примеч. Ал. Смердова; Под ред. А. Л. Коптелова. Новосибгиз, 1948.
76
История СССР / Под ред. акад. Б. Д. Грекова и др. Т. I. 2-е изд. 1947. С. 143.
77
Маркс К. и Энгельс Ф. Избранные произведения: В 2 т. Т. II. М., 1952. С. 296.
78
Подробно об этом см.: История СССР. Т. I. С. 143 и след.
79
Маркс К. и Энгельс Ф. Избранные произведения: В 2 т. Т. II. М., 1952. С. 296–297.
80
Ястремский С. В. Указ. соч. С. 60.
81
Нюргун Боотур Стремительный / Ред. текста, перев. и коммент. Г. У. Эргиса. Якутск, 1947. С. 6.
82
Серошевский В. Л. Якуты. Опыт этнографического исследования. 1896. С. 592.
83
См.: Галкин В. Возникновение и развитие социалистических наций в СССР. Госполитиздат, 1952.
84
Об этом см. в упомянутой книге Г. У. Эргиса и в ряде других изданий. См. также: Пухов И. В. Исполнение олонхо. Изд. АН СССР, Якутский филиал // Доклады на второй научной сессии. I. Якутск, 1951. С. 133–165.
85
Акад. Орлов А. С. Казахский героический эпос. Изд. АН СССР, 1945.
86
Акад. Греков Б. Д. Киевская Русь. С. 264–265.
87
Там же. С. 9.
88
Акад. Греков Б. Д. Киевская Русь. С. 7.
89
Добролюбов Н. А. Полн. собр. соч. Т. I. С. 215–216.
90
См.: Лихачев Д. С. Культура Руси эпохи образования русского национального государства. 1946. С. 78 и след. Его же: Летописные известия об Александре Поповиче // Труды Отдела древнерус. лит. Института рус. лит. АН СССР. Т. VII. 1949. С. 17–51.
91
Миллер Всев. Очерки русской народной словесности. Т. I. M., 1897. С. 97–142.
92
Халанский М. Великорусские былины киевского цикла. Варшава, 1895. С. 212.
93
Там же. С. 10.
94
См.: Соколов Ю. М. Русский былинный эпос // Литературный критик. 1937. № 9.
95
См. приложение, с. 743. (В дальнейшем ссылки на приложение обозначаются знаком *.)
96
См.: Дмитраков И. П. Теория аристократического происхождения эпоса и ее реакционная сущность // Советская этнография. 1950. № 1.
97
К. Д. 6; Рыбн. 38 (ср. Гильф. 91), Рыбн. 146; Гильф. 15, 91 (ср. Рыбн. 38); Гул. 35; Онч. 84; Марк. 51; Крюк. I, 39; Сок. 76 (ср. Кон. 12); Кон. 12 (ср. Сок. 76).
98
Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Изд. АН СССР. Т. V. 1956. С. 397–398.
99
Очерки истории СССР. Период феодализма IX–XV вв. Ч. I. М.: Изд. АН СССР, 1953. С. 102.
100
Исчерпывающие данные об имени Святогора и его вариантах, а также о литературе вопроса даны в статье проф. А. Мазона. См.: Mazon А. Svjatogor ou Saint-Mont le géant // Revue des études slaves. 1932. T. XII. Fasc. 1–2. P. 160–201.
101
Рыбн. 1, строки 1–68; Рыбн. 51, сноска 3; Рыбн. 86; Гильф. 119, строки 1–139; Гильф. 185; Гильф. 270; Григ. III, 114, строки 1–63; Пар. и Сойм. 4, строки 1–44; Русские сказки Карелии. Петрозаводск, 1947. № 1; Сок. 159; Сок. 269. Ср. также: Кир. I. С. XXX–XXXI.
102
Богатый международный материал о мотиве столба до небес и тяжелой сумочке приведен в указанной статье А. Мазона. Специально южнославянский материал собран в статье болгарского ученого М. Дринова «Сказание о Святогоре и земной тяге в южнославянской народной словесности». – Труды VIII археолог. съезда в Москве, II, М., 1895 (Дринов М. С. Сочинения. Т. II. София, 1911. С. 460–473).
103
Рыбн. 2, 51 (с. 322–323), 138 (с. 291–292), Гильф. 1 (строки 1–77), 119 (строки 141–175), 265 (строки 81–134), 273; Марк. 61 (строки 174–255), 66; Онч. 61; Григ. I, 130; III, 46 (строки 146–217), 50 (строки 137–193), 114 (строки 64–122); Аст. 5 (с. 148). 25, Прилож. 2 (с. 338); Пар. и Сойм. 4 (строки 45–221), 40 (строки 112–206); Крюк. I, 8 (строки 331–468); Сок. 1, 57 (с. 284–285), 75, 178 (строки 24–61), 269 (с. 859).
104
История СССР. Т. I. С. 74.
105
Красота этой былины высоко оценена и зарубежной наукой. См.: Trautmann R. Указ. соч. С. 229.
106
Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. V. С. 416–420.
107
Липец Р. Местные мотивы в былине о Садко у М. С. Крюковой и других сказителей // Былины М. С. Крюковой. Т. II. М., 1941. С. 719–768.
108
Перечень вариантов см.: Аст. II, 793. См. также: К. Д. 47; Кир. VII, Прилож., с. 67; Рыбн. 18; Листоп. 37, 38, 39, 40, 41; Кон. 18, 18а; Андр. 677, 677 I.
109
Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. V. С. 420.
110
Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. V. С. 420.
111
Аст. I, 619. См. также: Пар. и Сойм. 9, 26, 47; Григ. II, 50, 60, 65; Крюк. I, 50; Кон. 15; Шахм. 7; Сок. 20, 87; Андр. 612. Bolte J. und Polivka G. Anmerkungen zu den Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm. Bd. I. № 16; Wesseiski A. Märchen des Mittelalters. Berlin, 1925. S. 189; Trautmann R. Die Volksdichtung der Grossrussen. Bd. I. Das Heldenlied (Die Byline). Heidelberg, 1935.
112
Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. V. С. 386.
113
См.: Аст. I, 585. См. также: Григ. II, 6, 67, 88; Крюк. I, 51, II, 65; Листоп. 30, 31, 32, 33; Леонтьев 7; Путил. 11а; Сок. 41, 65, 200, 257. Ширяева П. Г. и Кравчинская В. А. Две былины в записях конца XVII–XVIII вв. С. 399 и след.
114
См.: Аст. II, 735. См. также: Рыбн. 121; Григ. I, 18; II, 79; III, 45; Крюк. 1, 42, 43; Шахм. 9, 10; Сок. 16; Студ. 18.
115
Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. V. С. 369.
116
Опубликовано 13 записей. См.: Аст. I, 563. См. также: Пар. и Сойм. 22; Крюк. I, 19.
117
Астахова А. М. Русский былинный эпос на Севере. Петрозаводск, 1948. С. 141.
118
См.: Григ. II, с. 336; Астахова А. М. Русский былинный эпос на Севере. С. 125.
119
См.: История СССР. Т. I. С. 277.
120
См.: Греков Б. Д. Киевская Русь. С. 17.
121
Там же. С. 471.
122
См.: Аст. II, 740.
123
Базанов В. Г. Народная словесность Карелии. Петрозаводск: Гос. изд. К.-Ф. ССР, 1947. С. 92.
124
См.: Аст. I, 577. В онежской традиции протекают две реки, в мезенской – одна, в беломорской этого мотива нет.
125
См.: Аст. II, 770. См. также: Студ. С. 15.
126
Связь былины о Козарине с позднейшими историческими песнями о татарской полоняночке показана В. И. Чичеровым. См.: Исторические песни. Библиотека поэта, малая серия. 3-е изд. Л., 1956. С. 41 и след.
127
См.: Аст. I, 630. См. также: Рыбн. II, 206; Крюк. 47; Кон. 19; Шахм. 11; Сок. 19, 40, 73, 86.
128
Котляревский А. А. Славянский корабль на Руси. Соч. Т. II. СПб., 1899. С. 555–569. См. также возражения Костомарова: Вестник Европы. 1866. II. С. 2–5.
129
См.: История культуры Древней Руси / Под общ. ред. акад. Б. Д. Грекова и проф. М. И. Артамонова. Т. I. Изд. АН СССР, 1948. С. 304; Мавродин В. В. Начало мореходства на Руси. Изд. ЛГОЛУ. Л., 1949. С. 35.
130
См.: Халанский М. О некоторых географических названиях в русском и южнославянском эпосе // Рус. филол. вестник. 1901. I. № 1–2. С. 318–328.
131
Лященко А. И. Былина о Соловье Будимировиче и сага о Гаральде // Sertum bibliologicum в честь проф. А. И. Малеина. Пг., 1922. С. 94–137.
132
Лященко А. И. Указ. соч. С. 119.
133
См., например: Халанский М. Е. Великорусские былины Киевского цикла. Варшава, 1886. С. 148.
134
См.: Аст. II, 732.
135
См.: Скафтымов А. П. Поэтика и генезис былин. Саратов, 1924. С. 83–86.
136
См.: Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. V. С. 375.
137
Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения. Т. XII. Ч. 1. С. 203.
138
Подробнее см.: Фасмер М. Р. Шапка земли греческой // Сб. в честь 70-летия Г. Н. Потанина (Зап. Рус. геогр. общ. по отд. этнографии. Т. XXXIV). СПб., 1909. С. 45–64.
139
Это предположение уже высказывалось немецким исследователем Вольнером, который говорит: «Должен был иметься прототип этой песни, в котором похищение людей было одним из главных мотивов повествования». Он ищет остатки этого прототипа в духовных стихах о Федоре Тирене и Егории Храбром, сохранивших много архаических черт. См.: Wollner W. Untersuchungen über die Volksepik der Grossrussen. Lpz., 1879. S. 51.
140
См., напр.: Кир. III, 23; Гильф. 55, 157; Григ. I, 52 и др.
141
Астахова А. М. Русский былинный эпос на Севере. С. 281 и след., с. 286, 294.
142
К. Д. (первая половина песни); Гильф. 99; Марк. 47; Крюк. I, 29; Сок. 13; Аст. II, 125 (строки 1–72), 198 (первая половина рассказа), 212 (то же).
143
Перечень вариантов см.: Аст. II, 697. См. также: Верх. сб., с. 303; Егоров, с. 141, № 4; Аф. 177; Зеленин, Вятск. 100; Сок. Белоз., с. 301, № 1; Тумилевич 6.
144
Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. V. С. 363–364.
145
Майков Л. Н. О былинах Владимирова цикла. С. 126.
146
Дашкевич Н. К вопросу о происхождении русских былин. Былина об Алеше Поповиче и о том, как перевелись богатыри на святой Руси // Киевские университетские известия. 1883. № 5. С. 237.
147
См.: Астахова А. М. Русский былинный эпос на Севере. С. 70.
148
См.: Лихачев Д. С. Летописные известия об Александре Поповиче // Труды Отдела древнерус. лит. Института рус. лит. АН CCCP. Т. VII. 1949. С. 25; Его же: Культура Руси эпохи образования русского национального государства. Госполитиздат, 1946. С. 73–81.
149
Миллер Всев. Очерки русской народной словесности. Т. II. М., 1910. С. 116.
150
Перечень вариантов см.: Аст. II, 751. См. также: Рыбн. 130, 131 (контаминация с былиной о Дюке); Леонтьев 2.
151
См.: Астахова А. М. Русский былинный эпос на Севере. С. 34 и след. Перечень вариантов см.: Аст. II, 765. См. также: Рыбн. 82; Сок. 44, 57, 70, 77, 130, 170, 237, 269; Ф-р Сарат. обл. 6.
152
Библиографию сказки см.: Миллер Вс. Очерки русской народной словесности. Т. I. M., 1897. С. 371–372; Андр. 650, I; Аф. Т. III. № 308–310 и коммент. к ним. С. 412–415.
153
Астахова А. М. Русский былинный эпос на Севере. С. 34.
154
См.: Аст. II, 761. См. также: Кир. I, с. 1. Прилож., стр. III, VII, XVIII, XXXIII; Леонтьев 7; Сок. 77, 237; Ф-р Сар. обл. 4, 5, 6, и указанную там библиографию; Ф-р Вост. Сиб., с. 132 и след.
155
Так Белинский называет былины. Слово «былина» впервые было применено Сахаровым в «Сказаниях русского народа» (1836 г. и след.); когда Белинский писал свои статьи об эпосе, это слово еще не вошло в научный обиход. Иное мнение высказывал П. Д. Ухов в статье «К истории термина „былина“». (Вестн. Моск. университета, сер. общ. наук. Вып. 4. 1953. С. 129–137).
156
Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. V. С. 354.
157
Перечень публикаций и трудов см.: Аст. 1, с. 609 и след. См. также: Кир. I, с. 6; Рыбн. I, 5; II, 160, 165, 199; Гильф. 233, 250; Марк. 98; Крюк. II, 12, 13, 14, 15; II, 63; Григ. II, 76, 87; Леонтьев 3; Пар. и Сойм. 19, 50; И. Г. Ряб. – Андр. 3, Прилож. № 3; Сок. 4, 175, 247; Ф-р Вост. Сиб., с. 143.
158
См.: Авижанская С. А. Бой отца с сыном в русском эпосе // Вестник ЛГУ. 1947. № 3. С. 142–145.
159
Библиографические данные к былине о трех поездках см.: Аст. I, 614 и след. См. также: Григ. II, 92; Пар. и Сойм. 3; Крюк. 1, 4; Листоп. 9; Сок. 7, 209, 211, 231, 237, 261, 269, 278.
160
См.: Аст. II, 757 и след. Количество записей приближается к сотне.
161
См.: Аст. II, 734. См. также: Кир. II, Прилож., с. X; Милл., с. 292; Егоров, с. 138, № 1; Тумилевич 9; Гребенск. 215. // Интересные наблюдения над угасанием эпической традиции на примере былины о Добрыне и Маринке можно найти в статье: Anderson W. N. Die neuesten Schicksale der Byline «Dobrynia und Marinka». Festschrift für Max Vasmer zum 70. Geburtstag. Berlin, 1956. S. 39–44.
162
Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. V. С. 376–379.
163
См.: Аст. II, 721; Гребенск. 216.
164
Андр. 891. О мировом распространении мотива узнавания по кольцу см.: Bolte J. und Polivka G. Op. cit. Bd. II. S. 348.
165
Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. V. С. 380.
166
Маркс К. Секретная дипломатия XVIII века. Цит. по «Истории СССР» (Т. I. 1947. C. 154).
167
Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. Т. II. Рецензия на «Песни русских народов» Н. Берга. С. 295.
168
См.: М. И. Калинин о литературе // Сб. статей и высказываний. Л., 1949. С. 100.
169
Горький М. Письмо в редакцию «Библиотеки поэта» // Лит. газета. 1936. 3 июля.
170
Кир. I, 66, 77, IV, 46; Рыбн. 119, 127; Гильф. 47, 57, 75, 76, 210, 257, 296; Марк. 2, 43, 44; Этнограф, обозр. XLIII, 90; Григ. II, 55, 64, 91, III, 98; Онч. 2; Милл. 8, 9; Аст. 47, 93; П. И. Ряб. – Андр. 3; Леонтьев 4; Крюк. I, 5, 6; Пар. и Сойм. 2, 32, 33; И. Г. Ряб. – Андр. 1, 2; Кон. 3, 3а, 4; Сок. 8, 38, 53, 55, 77, 78, 238; Ф-р Вост. Сиб., с. 139. Аст. II, 123, 132. Кроме того, в ряде случаев о происшедшей ссоре упоминается в связи с наступлением татар.
171
Греков Б. Д. Киевская Русь. С. 306–307.
172
Там же. С. 294.
173
См.: История СССР. Т. 1. С. 178–179.
174
В издании Киреевского (I, 66) последняя строка опущена.
175
Об Илье и Калине см.: Аст. II, 753. См. также: Марк. 3; Тих. и Милл. 70; Леонтьев 4; Крюк. I, 2; Пар. и Сойм. 40; Сок. 77, 215; Кривоп. 2. – Ф-р Вост. Сиб., с. 140. // О Василии Игнатьевиче см. там же, с. 707, а также Григ. II, 58, 69; Крюк. II, 73.
176
Лихачев Д. С. Летописные известия об Александре Поповиче // Труды Отдела древнерус. лит. Института рус. лит. АН СССР. Т. VII. 1949. С. 24.
177
Митропольская Н. К. Борьба за национальную независимость в русском героическом эпосе (Илья Муромец и Калин-царь) // Автореферат диссертации. Л., 1951. Ее же: К вопросу о научной оценке русских былин // Ученые записки Вильн. гос. ун-та. им. В. Капсукаса. Вильнюс, 1955. С. 101–118.
178
Греков Б. Д., Якубовский А. Ю. Золотая Орда и ее падение. М.; Л.: Изд. АН СССР, 1950. С. 207–208.
179
См.: Аст. I, 560; Крюк. II, 74; Листоп. 55; Путил. 15в.
180
Орлов А. С. Героические темы древней русской литературы. Изд. АН СССР, 1945. С. 54.
181
Греков Б. Д. и Якубовский А. Ю. Золотая Орда и ее падение. С. 199.
182
Греков Б. Д. Киевская Русь. С. 336.
183
Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Т. III. 1862. С. 312. Подробнее о десятичной системе в монгольских войсках см.: Греков Б. Д. Киевская Русь. С. 312.
184
Чрезвычайно интересное и блестяще аргументированное толкование имени «Калин» дает О. Янзен. Слово «калин» возводится к тюрко-татарскому «калын» – жирный, тучный, глупый и рассматривается как эпитет. Слово «собака», устойчиво прилагаемое к имени Калина, соответствует тюркизованной форме «ногай» монгольского слова «нохай», обозначающего собаку, и представляет собой первоначальное тотемическое название татарского племени и также имя Ногая. См.: Янзен О. Собака Калин-царь // Slawia. Т. XVII. Вып. 1–2. 1939. С. 82–89.
185
Орлов А. С. Героические темы древней русской литературы. С. 51.
186
Лихачев Д. С. Русский посольский обычай XI–XII веков // Исторические записки. 1946. № 18. С. 42–56.
187
Лихачев Д. С. Указ. соч. С. 42–56.
188
Греков Б. Д. и Якубовский А. Ю. Золотая Орда и ее падение. С. 215.
189
Греков Б. Д. и Якубовский А. Ю. Золотая Орда и ее падение. С. 213.
190
Добролюбов Н. А. Полн. собр. соч. Т. I. С. 216.
191
Мавродин В. В. Образование древнерусского государства. Л., 1945. С. 289.
192
Лихачев Д. С. Культура Руси конца XIV – начала XVI вв. ОГИЗ, 1946. С. 80.
193
Эти слова не были пропущены цензурой. Вместо «князей-бояр» было повторено «изменников». См.: Кир. I, 66 и коммент. М. К. Азадовского в кн.: Былины и исторические песни из южной Сибири / Ред. М. К. Азадовского. Новосибирск, 1939. С. 179.
194
История культуры Древней Руси. Т. I. Изд. АН СССР, 1948; Рыбаков В. А. Военное дело. С. 408.
195
История культуры древней Руси. Т. I. С. 398.
196
Подробный анализ текста Мея и выделение подделок имеется в указанной статье Н. К. Митропольской.
197
Подробности см.: Соколов Ю. М. Лев Толстой и сказитель Щеголенок // Летописи Гослитмузея. Кн. XII. М., 1948.
198
Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. V. С. 384.
199
Прыжов И. Г. Очерки по истории кабачества // Прыжов И. Г. Очерки, статьи, письма. Изд. «Academia», 1934. С. 198.
200
Там же. С. 211. См. также: Адрианова-Перетц В. П. Праздник кабацких ярыжек // Очерки по истории русской сатирической литературы XVII века. Изд. АН СССР, 1937. С. 27–96.
201
Орлов А. С. Героические темы древней русской литературы. Изд. АН СССР, 1945. С. 85–87.
202
Шамбинаго С. К. Древнерусское жилище по былинам // Сб. в честь В. Ф. Миллера. М., 1900. С. 129–150.
203
Прыжов И. Г. Указ. соч. С. 204 и след.
204
Орлов А. С. Героические темы древней русской литературы. Изд. АН СССР, 1945. С. 83.
205
Там же. С. 84.
206
Орлов А. С. Героические темы древней русской литературы. Изд. АН СССР, 1945. С. 85.
207
Аст. II, 728.
208
История СССР. Т. I. С. 152–153.
209
История СССР. Т. I. С. 153.
210
Там же.
211
Миллер Ор. Илья Муромец и богатырство киевское. СПб., 1869. С. 508.
212
Число песен об отражении татар и борьбе с ними не ограничивается приведенными. Некоторые другие былины о борьбе с татарами кратко рассматриваются в приложении, с. 770 и след.
213
Маркс К. Секретная дипломатия XVIII века. Цит. по «Истории СССР» (Т. I. 1947. С. 289).
214
История СССР. Т. I. С. 255 и след.
215
Перечень записей см.: Аст. II, 712.
216
Соколов Б. М. Русский фольклор. Вып. I. Былины. М., 1931. С. 32.
217
Горький М. О литературе. М., 1953. С. 49.
218
Горький М. О религиозно-мифологическом моменте в эпосе древних // Горький М. Собр. соч. Т. 27. М., 1953. С. 496.
219
История СССР. Т. I. С. 177.
220
Там же.
221
Греков Б. Д. Крестьяне на Руси с древнейших времен до XVII века. Изд. АН СССР, 1946. С. 19.
222
Горький М. О религиозно-мифологическом моменте в эпосе древних // Горький М. Собр. соч. Т. 27. М., 1953. С. 498.
223
Ступою – шагом, грудью – рысью. Югов предполагает, что «грудью» здесь стоит вместо «грунью». Грунь – легкая конская рысь. См. статью «Искры истины» в журнале «Октябрь» (1956. № 5. С. 164 и след.).
224
Малышев В. И. Повесть о Сухмане // Известия АН СССР. Отд. лит. и яз. Т. XIII. Вып. 3. С. 282–289; Его же: Повесть XVII века о защите родины // Советский воин. № 12. 1955. С. 29; Его же: Повесть о Сухане // Из истории русской повести XVII века. Л., 1957. Здесь, на с. 191–194, дан перечень публикаций. Всего имеется 23 записи. 5 былин и 2 песни впервые опубликованы в этом труде.
225
См. приложение, с. 774.
226
Там же.
227
Кир. III, 28, 32; Марк. 48; Онч. 36; Милл. 53; Тих. и Милл. 34; Григ. II, 4, 22, 40, 44, 63, 80, 84; III, 36, 72; Путил. 42а, в, д; Крюк. II, 62; Тумил. 10.
228
Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. Т. II. С. 291–317.
229
История СССР. Т. I. С. 357.
230
То есть последнее.
231
См.: Аст. II, 784.
232
Притча о слепом и хромом имеет связь с древнерусской литературой. См. исследование И. П. Еремина «Притча о слепых и хромых в древнерусской письменности» в «Изв. Отдел. рус. яз. и слов. Ак. наук СССР» (Т. XXX. 1925. С. 323–352).
233
Аст. I, 552; см. также: Шейн П. В. Материалы для изучения быта и языка русского населения северо-западного края. Т. I. Ч. 1. СПб., 1887. № 526. Былина имеет некоторую связь со сказкой о деревянном орле. См.: Андр. 575; Bolte J. und Polivka G. Op. cit. Bd. I. № 12. II. № 77a.
234
Аст. I, 639. См. также: Рыбн. I, 71; Григ. I, 211; Пар. и Сойм. 48; Крюк. I, 59; Сок. 46.
235
История СССР. Т. I. С. 280–281.
236
Аст. II, 705. См. также: Онч. 97; ср. также: Гильф. 2; Аф. 311.
237
Сказки Чулкова и Сахарова, перепечатаны в «Песнях» П. В. Киреевского, см.: вып. IV, 1862, приложение, с. III и XIII.
238
См.: Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. V. С. 401–415.
239
История СССР. Т. I. С. 188.
240
Жданов И. Н. Русский былевой эпос. СПб., 1895. С. 255–256.
241
История СССР. Т. I. С. 337.
242
Рыбаков Б. А. Ремесло древней Руси. Изд. АН СССР, 1948. С. 759 и след.
243
История СССР. Т. I. С. 187.
244
История СССР. Т. I. С. 189.
245
Жданов И. Н. Русский былевой эпос. С. 252–253.
246
Фасмер М. Р. Шапка земли греческой // Сб. в честь 70-летия Г. Н. Потанина. СПб., 1909. С. 45–64.
247
Непонятная строка в тексте К. Данилова: «А и во лбе глаз уж веку нет» – может быть исправлена по записи, сделанной в Москве от жителя Москвы: «Во лбу у него глаза как век не было» (Тих. и Милл. 64).
248
Сказки и предания Самарского края. Собраны и записаны Д. Н. Садовниковым. СПб., 1884. № 2.
249
Шамбинаго С. Песни времени царя Ивана Грозного. Серг. Посад, 1914. С. 241.
250
Цит. по: Там же. С. 242.
251
Жданов И. Н. Русский былевой эпос. С. 346 и след.
252
Горький А. М. О религиозно-мифологическом моменте в эпосе древних // Горький М. Собр. соч. Т. 27. М., 1953. С. 498.
253
Аст. II, 742. См. также: Рыбн. 16; Леонтьев 10; Путил. 10а, в, г; Сок. 243, 269.
254
Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. V. С. 389.
255
Чурила и князь: К. Д. 18; Кир. IV, 86; Рыбн. II, 168, 179. С. 463, сноска; Гильф. 223, 229, 251; Пар. и Сойм. 1; Сок. 204, 243, 252; ср. также: Крюк. I, 57.
256
Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. V. С. 373.
257
То есть стали затхлыми.
258
Шамбинаго С. К. Древнерусское жилище по былинам // Юбилейный сб. в честь В. Ф. Миллера. СПб., 1900. С. 131.
259
См.: Грабарь И. История русского искусства. Т. II. С. 251 и след. // История Москвы. Т. I. М.: Изд. АН СССР, 1952. С. 639–640. Здесь библиография; Лапицкий И. П. Демократическая сатира XVII века и русское народное творчество // Ученые записки ЛГУ. № 173. Сер. филол. наук. Вып. 20. Л., 1954. С. 343.
260
Шоломы – крыши, потоки – водосточные трубы.
261
Халанский М. Великорусские былины. С. 198.
262
Там же.
263
Халанский М. Указ. соч. С. 202. Подробнее о «подсолнечниках» см.: Лященко А. И. Былины о Дюке Степановиче // Изв. Отд. pyc. яз. и слов. АН СССР. Т. XXX. 1925. С. 97.
264
Адрианова-Перетц В. П. Очерки по истории русской сатирической литературы XVII века. М.; Л., 1937. К XVI веку былину относит Траутман. См.: Указ. соч. С. 169.
265
Халанский М. Великорусские былины киевского цикла. С. 189 и след.
266
Ср.: Халанский М. Указ. соч. С. 189.
267
Лященко А. И. Былины о Дюке Степановиче. С. 120–122.
268
Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. Т. XII. Ч. I. С. 203.
269
Миллер Всев. Очерки русской народной словесности. Т. III. M., 1924. С. 28.
270
Ramband A. La Russie épique. Paris, 1876. P. 160–162. // Wollner W. Untersuchungen über die Volksepik der Grossrussen. Lpz., 1879. S. 41.
271
Морозов А. А. Скоморохи на Севере // Альманах «Север». 1946. С. 193–246.
272
Гильфердинг А. Ф. Онежские былины. 4-е изд. 1949. С. 34.
273
Там же. С. 35.
274
См.: Барсов Н. В. Причитания Северного края. Ч. I. M., 1872. С. 282–288.
275
Соколов Ю. М. Русский фольклор. М.: Учпедгиз, 1938. С. 237.
276
Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. III. С. 360.
277
Лафарг П. Очерки по истории культуры. М., 1926. С. 51 и след.
278
Горький М. О литературе. М., 1953. С. 49.
279
Подробнее об этом см. в статье В. Г. Базанова в первом томе «Онежских былин» Гильфердинга, с. 19 и след.
280
Евгеньева А. П. О некоторых особенностях русского устного эпоса // Труды отдела древнерусской литературы. VI. 1948. С. 154–192; VII. 1949. С. 168–215.
281
См. статьи «О поэтических особенностях великорусской народной поэзии в выражениях и оборотах» и «Замечания о слоге и мерности народного языка»: Добролюбов Н. А. Полн. собр. соч. Т. I. С. 522–525, 525–528.
282
Миллер Всев. Очерки русской народной словесности. Т. I. С. 48.
283
Штокмар М. П. Исследования в области русского народного стихосложения. М.: Изд. АН СССР, 1952. С. 277.
284
Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. V. С. 428.
285
Астахова А. М. Русский былинный эпос на Севере. С. 175–213 // РНПТ. Т. II. Кн. 1. С. 146–178; Кн. 2. С. 248–278.
286
Подробнее см.: Астахова А. М. Указ. соч. С. 177 и след.
287
Григ. I. С. 518–520.
288
Григ. II, 145. См.: Астахова А. М. Указ. соч. С. 145–146.
289
Онежские былины // Летописи Гос. лит. музея. Кн. 13. М., 1948.
290
Астахова А. М. Былины Севера. Т. I. М.; Л.: Изд. АН СССР, 1938. Т. II. М.; Л., 1951.
291
Былины Пудожского края / Подгот. текстов, статьи и примеч. Г. Н. Париловой и А. Д. Соймонова. Петрозаводск, 1939.
292
Былины М. С. Крюковой // Летописи Гос. лит. музея. Кн. VI. М., 1939; Кн. VIII. М., 1941.
293
Былины Петра Ивановича Рябинина-Андреева / Подгот. текстов, статья и примеч. В. Г. Базанова. Петрозаводск, 1939.
294
Список сборников см. в Приложении, с. 742–743.
295
Астахова А. М. Былина в Заонежье // Крестьянское искусство Севера. Вып. I. 1927.
296
Астахова А. М. Былины Севера. Т. I. С. 90.
297
Базанов В. Г. Народная словесность Карелии. Петрозаводск, 1947. С. 85.
298
Астахова А. М. Русский былинный эпос на Севере. С. 370–396.
299
Астахова А. М. Русский былинный эпос на Севере. С. 149.
300
См.: Крюк. II, 94. «Про Олешинку». См. также: «Женитьба Ивана-царевича», II, 91; «Про Ивана, крестьянского сына», II, 95 и др.
301
Богатый подбор вариантов см.: Wesselski A. Märchen des Mittelalters. Berlin, 1923. C. 185–187. Ср. Андр. * 895.