Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки — страница 18 из 52

b1). Змей похищает их (завязка – А1). Царь призывает к помощи (клич – В1). Три героя отправляются в поиски (C↑). Три боя со змеем и победа (Б1—П1), избавление девиц (ликвидация беды Л4). Возвращение (↓), награждение (с3).



2) Анализ простой одноходовой сказки, развивающейся через мотивы трудных задач и их решения (З—Р).

№ 247. Купец, купчиха, сын (начальная ситуация – i). Соловей предвещает, что родители будут унижены сыном. (Предвещание = мотивировка последующей попытки извести сына. Не функция хода действия. Ср. табл. I, 8.) Родители кладут спящего мальчика в лодку и пускают ее в море (завязка: нанесение вреда через спуск на море – А10). Корабельщики его находят и везут с собой (пространственное перемещение в форме поездки – ↑ R2). Прибывают в Хвалынск (эквивалент тридевятого царства). От царя задача: отгадать, о чем кричат вороны у царского двора, и отогнать их (задача – З). Мальчик задачу решает (решение – Р), женится на дочери царя (свадьба – С*), едет домой (↓), по дороге на ночлеге узнает родителей (узнавание – У).



Примечание: мальчик решает задачу потому, что от рождения знает птичий язык. Здесь пропущен элемент Z1 – передача волшебного свойства. Следовательно, отсутствует и помощник; атрибуты его (мудрость) переходят на героя. Сказка сохранила рудимент этого помощника: соловей, вещавший об унижении родителей, улетает с мальчиком, садится ему на плечо. Однако в ходе действия он не принимает участия. По дороге мальчик дает доказательство мудрости, предсказывая бурю и приближение разбойников и тем спасая корабельщика. Это атрибут мудрости, дополнительно развернутый эпически.


3) Анализ простой одноходовой сказки без мотивов боя и победы (Б—П) и без мотивов трудной задачи и ее решения (З—Р).

№ 244. Поп, попадья, сын Иванушка (начальная ситуация – i). Аленушка уходит в лес за ягодами (отлучка – е3). Мать приказывает взять с собой братца (обращенная форма запрета в форме приказания – б2). Иванушка собирает больше ягод, чем Аленушка (мотивировка последующего нанесения вреда, представляющая собой завязку). «Давай я поищу у тебя в головке» (обманные уговоры антагониста – г3). Иванушка засыпает (g3). Аленушка убивает брата (завязочное нанесение вреда в форме убийства – А14). На могиле вырастает тростинка (появление волшебного средства из земли – ZVI). Пастух ее срезает и делает из нее дудку (связующий элемент – §). Пастух играет, дудка поет и выдает убийцу (обличение – О). Песня повторена пять раз в различной обстановке. По существу, это жалобная песнь (В7), ассимилировавшаяся с обличением. Родители изгоняют дочь (наказание – Н).



4) Анализ двухходовой сказки при одной завязке, развивающейся через бой с антагонистом и победу над ним (Б—П).

№ 133. I. Человек, жена, два сына, дочка (начальная ситуация – i). Братья уходят в поле на работу (отлучка старших – е1), просят сестру принести им завтрак (просьба = обращенная форма запрета – б2), по дороге в поле рассыпают стружки (этим они выдают змею-антагонисту сведения о герое – w1). Змей перекладывает стружки (обман антагониста с целью завлечения жертвы – г3); девушка идет в поле с завтраком (исполнение просьбы – b2), идет по неверному пути (реакция героя на обманные действия антагониста – g3). Змей ее похищает (завязка: похищение – А1). Братья узнают об этом (В4) и отправляются в поиски (реакция героя – C↑). Пастухи: «Съешьте моего самого большого вола» (испытание дарителем – Д1). Братья этого не могут (отрицательная реакция ложного героя – Г1neg). То же: пастух предлагает съесть барана и другой – съесть кабана. Реакция отрицательная. Змей: «Съешьте двенадцать волов» (новое испытание другим персонажем – Д1). Братья опять этого не могут (Г1neg). Братья брошены под камень (наказание вместо награждения – Zcontr).

II. Рождается Покатигорошек. Мать рассказывает о беде (сообщение о беде – B4). Герой отправляется в поиски (реакция героя – С↑). Пастухи и змей – как выше (испытание героя – Д1, его реакция – Г1; испытание остается для хода действия без последствий). Бой со змеем и победа (Б1П1). Избавление сестры и братьев (ликвидация беды – Л4). Возвращение (↓).



5) Анализ двухходовой сказки: первый ход развивается через функцию боя и победы (Б—П), второй – через трудную задачу и ее разрешение (З—Р).

№ 139. I. Бездетный царь. Чудесное рождение трех сыновей царицей, коровой, собакой (i). Они выезжают из дома (↑). Спор о старшинстве выигрывает Сученко (мотивы 21–23 – не функция хода действия). Встречают Белого Полянина. Два брата бьются с ним неудачно (схватка с враждебным дарителем – Д9 и отрицательная реакция ложного героя – Г9neg), он их избивает (наказание вместо награждения – Zcontr). Сученко его побеждает (Д9Г9). Он предоставляет себя в распоряжение героя (Z9). Наезжают на дом, в нем старый дед. Три брата последовательно с ним бьются (Д9). Старик побеждает (отрицательная реакция героя – Г9neg). Младший побеждает его (Г9). Он бежит, по его кровавым следам найден вход в иное царство (кровавый след указывает путь – R6), Сученко спускается туда на канате (использование неподвижных средств сообщения – R5) – Z = R65. «Он вспомнил про царевен, что покрали на тот свет три змия. Пойду их шукать» (похищение – А12 – произошло до начала хода действия, но повествуется о нем в середине, внезапное воспоминание о нем – эквивалент сообщения В4). Отправка на поиски (С↑). Следуют три боя и победа (Б1П1). Девушки освобождены (освобождение – Л4). Младшая в знак обручения передает герою кольцо (отметка героя кольцом – К2). Обручение (с1). Возвращение (↓).

II. Братья и Полянин похищают девиц, самого Сученко сбрасывают в пропасть (*А1). Схватка с встречным дедом. Сученко получает от него сильную воду и коня (схватка с враждебным дарителем – Д9, победа в схватке – Г9, волшебное средство передается и съедается или выпивается – Z17). Конь по воздуху доставляет его домой (R1 – полет). Неузнанное прибытие, служба у золотаря (X). Ложные герои притязают на руку царевен (Ф). Царевны требуют изготовления золотых перстней (трудная задача перед свадьбой – З). Герой в роли золотаря изготовляет кольцо (решение задачи – Р). Царевна вспоминает о своем женихе, но не догадывается, что кольцо сделал он (узнавания не происходит – Уneg). Герой пролезает через уши коня и преображается в красавца (трансфигурация – Т). Ложные герои наказаны (Н). Невеста узнает жениха (узнавание – У). Тройная свадьба (С*).



6. Пример анализа четырехходовой сказки.

№ 123. I. Король, сын (i). Король приказывает изловить лешего, леший просит царевича отпустить его (просьба пленника с предварительной поимкой его – *Д4). Царевич это выполняет (реакция героя – Г4). Леший обещает ему свою помощь (z9). Король изгоняет сына из дому (изгнание – А9), дает с собой дядьку (появление антагониста, наносителя вреда), по дороге дядька обманывает царевича (обман и реакция героя – г3g3), отнимает у него одежду и выдает себя за царского сына, а царевича – за слугу (подмена – А12). Царевич и дядька прибывают к другому царю, царевич в поварах (неузнанное прибытие – X). (Опускаем незначительный эпизод, не имеющий отношения к нити рассказа.)

II. Является леший, его дочери дарят царевичу волшебные дары: скатерть, зеркальце и дудочку (передача волшебных средств – Z1). Царевна «примечает» царевича (не функция – подготовляет будущее узнавание). Идолище с угрозой требует царевну в замужество (угроза насильственного супружества – А16). Царь издает клич (В1). Королевич и дядька отправляются на помощь (C↑). Является леший, дарует королевичу напиток силы, коня, меч (снабжение волшебными средствами – Z17). Он побеждает змея (бой и победа – Б1П1). Царевна избавлена (ликвидация беды – Л4). Возвращение (↓). Царевна на глазах у всех целует царевича (рудимент: отметка или клеймение героя в форме поцелуя – К). Дядька приписывает победу себе и требует царевну (притязания ложного героя – Ф).

III. Царевна прикидывается больной и требует лекарства (недостача – а6 и отсылка – В2. Случай двойного значения одной функции: он может быть рассмотрен так же, как задавание трудной задачи). Царевич и его дядька отправляются на корабле (C↑).

IV. Дядька топит царевича (А14). У царевича есть зеркальце, оно дает знак тревоги (сообщение о беде –