Мы захватили главных воевод крымского хана Дивей-мурзу и Хасбулата, но никто не знал их языка. [Мы приняли Дивей-мурзу] за какого-то мелкого мурзу. На следующий день захватили татарина, который был слугой Дивей-мурзы. «Сколько времени продержится хан?» – спросили мы. «Зачем спрашиваете об этом меня? – отвечал татарин. – Спросите моего господина Дивей-мурзу, которого вы захватили вчера». Тогда всем приказали вывести пленников вперед. Татарин указал на Дивей-мурзу и сказал: «Он Дивей-мурза». Дивей-мурзу спросили: «Ты Дивей-мурза?» – «Нет, – отвечал он. – Я скромный мурза». Потом Дивей-мурза повел себя нахально и дерзко. Он сказал князю Михаилу Воротынскому и другим воеводам: «Вы, мужичье, как смеете, наглецы, драться против господина вашего крымского хана?» – «Ты пленник, – отвечали они, – и ты еще нам угрожаешь?» В ответ Дивей-мурза сказал: «Если бы крымского хана взяли в плен вместо меня, я освободил бы его, а вас, мужичье, увел пленными в Крым». – «И как бы ты это сделал?» – поинтересовались воеводы. «Я бы морил вас голодом дней пять-шесть и заставил выйти из вашего гуляй-города», – ответил Дивей-мурза. Он и вправду видел, что русские съели своих лошадей, тогда как должны бы были скакать на них на врага. Тогда русские приуныли.
Все русские уезды и города уже были поделены между татарской знатью, пришедшей с крымским ханом, и каждый знал, что он должен получить. При хане состояло и несколько знатных турок, желавших понаблюдать за этим. Их послал турецкий султан по просьбе крымского хана. Крымский хан хвастался перед турецким султаном, что завоюет Русь, великого князя приведет в Крым пленником, а всю Русскую землю поделит со своими мурзами.
Ногайские татары, которые пришли с крымским ханом, были недовольны, поскольку в прошлом году, когда они помогли ему сжечь Москву, добычу он поделил не поровну.
Великий князь снова бежал – так же, как он сделал, когда сожгли Москву, – в Великий Новгород, за сотни миль от Москвы, и снова бросил свое войско и страну, оставив их на произвол судьбы. Из Великого Новгорода великий князь отправил нашему воеводе, князю Михаилу Воротынскому, обманное послание: [Воротынскому] должно держаться, а [Иван] отправит ему на помощь короля Магнуса с 40 тысячами всадников. Крымский хан перехватил это послание, испугался, пал духом и потому повернул назад в Крым.
Все тела с крестами на шее похоронили у стен монастыря возле Серпухова. Другие оставили на съедение птицам. Всем русским князьям и боярам, которые были убиты или ранены, стоявши лицом к врагу, дали прибавку к их поместьям, а у тех, кого ранили в спину, поместья урезали, и сами они надолго попали в опалу. Тех, кого ранили или подстрелили так, что они стали калеками, сажали чиновниками в уездах и городах и вычеркивали из воинских разрядных списков. Их место занимали здоровые чиновники из этих уездов и городов. Всем сыновьям князей и бояр, достигшим двенадцати лет, тоже давали поместья, а их самих зачисляли в разрядные списки. И если они не являлись на смотр лично, то их наказывали, как и отцов. Во всей стране никто, даже те, кто ничего не получил от великого князя, не освобождался от службы.
Потом были убиты два полевых воеводы: князь Михаил Воротынский и Никита Одоевский.
Хотя всемогущий Господь так сурово наказал Русь, что и словами не описать, нынешнему великому князю удалось сделать так, что на всей Руси, везде, где он правил, была одна вера, одна мера весов и длины, одни законы, и все, что он приказывал, делалось, а все, что запрещал, не делалось. Никто ни из духовенства, ни из мирян не мог ему противиться. И одному всемогущему Богу известно, сколько еще продлится такое правление.
Как Великий князь взял и покорил Казань и Астрахань
Великий князь приказал построить из дерева город со стенами, башнями и воротами, – все как в настоящем городе, – и велел пометить в нем все бревна сверху донизу. Потом город разобрали и, погрузив на плоты, отправили вниз по Волге вместе с войском и большими пушками [1551 год]. Подойдя к Казани, он велел заново собрать этот город и засыпать все [укрепления] землей. В городе он поселил русских и установил пушки, а сам вернулся в Москву. Город он назвал Свияжском. С тех пор жители Казани не могли свободно передвигаться, поскольку постоянно натыкались на русских, и им приходилось биться с ними.
После этого великий князь собрал войско и снова подступил к Казани. Он сделал подкоп под город и взорвал его. Так он завоевал Казань и пленил хана Шиг-Алея, отдав город на разграбление своему войску [1552 год]. Город разграбили, а жителей убивали, раздевали догола и сваливали в кучу. Затем тела связывали вместе за лодыжки, между ног продевали длинное бревно и сбрасывали в Волгу по двадцать, тридцать, сорок или пятьдесят трупов на одном бревне. Бревна с трупами плыли вниз по Волге. Тела висели на бревне головой вниз, и над водой виднелись только ноги, за которые они были связаны. Астраханский хан [Дербиш-Алей] узнал об этом. Увидев, что астраханские люди могут закончить так же вверх ногами, он оробел и сбежал к крымскому хану, бросив город незащищенным. Русские пришли и заняли Астрахань войском и пушками [1556 год].
Великий князь снова вернулся в Москву, оставив своим воеводам в Казани и Астрахани много золота, серебра, парчи и всевозможных шелковых тканей.
Несмотря на то что оба ханства были взяты, многие мурзы – татарские князья – оставались жить в них и [земля] по-прежнему оставалась в их владении. Покорить их было непросто, поскольку эта земля простиралась и вдаль, и вширь, как у луговых и нагорных черемисов. Русские воеводы в Казани и Астрахани сдружились с некоторыми из татар, приглашали их в гости, дарили им парчу и серебряные чаши, словно те были знатного рода и высокого чина. Им разрешали возвращаться в свои земли, чтобы показать дары другим, которые не считали себя подданными великого князя и уж тем более его слугами. Когда эти другие увидели, что воеводы и начальники великого князя дарят подарки и оказывают честь их менее знатным соплеменникам, они подумали, что могли бы [получить больше?] [предложение не закончено]. Воеводы в Казани и Астрахани узнали об этом и пригласили всех знатных мурз – князей – приехать, чтобы им оказали честь и поднесли дары от великого князя.
Самые знатные мурзы приехали в Казань и были радушно приняты. Они думали, что все пойдет, как и с другими. Они получили подарки и хотели вернуться домой. Но к тому времени их уже хорошенько подпоили медовухой и вином, к которому они были непривычны в отличие от русских. Тут появились несколько сот стрельцов и перебили всех татарских гостей.
Так великий князь заставил оба ханства покориться ему, пока не пришел крымский хан и не сжег Москву. Тогда эти люди [татары] поднялись и пошли из двух ханств на земли великого князя, сжигая незащищенные селения, уводя в плен тысячи русских и убивая многих. Считается, что им [людям из Казани и Астрахани] удалось [освободиться], потому что крымский хан спалил Москву.
В следующем году [1572-м] хан снова пришел из Крыма покорять Русь. Всем своим купцам и многим другим он дал наказ везти свои товары в Казань и Астрахань и продавать их, не уплачивая податей, потому что хан – хозяин всей Руси. Но когда татарский хан проиграл, всех этих купцов в Казани и Астрахани обобрали. [У этих купцов] нашлось много разных товаров. Некоторые из них русские никогда даже не видали и не признавали их ценности.
Несмотря на то что войска его величества шведского короля [Юхана III, 1568–1592] стояли лагерем под Везенбергом [в Ливонии], великий князь со всем своим войском подошел к границе и отправил в оба ханства [Казанское и Астраханское] спросить, что они собираются делать. Намерены они подчиниться или нет? Если они хотят быть послушными, то должны выдать всех главарей, поднявших смуту. Если нет, он пойдет вперед со своим войском и всех перебьет. И еще они должны отпустить на свободу всех русских.
Тогда многие мурзы, которые не участвовали в смуте, пришли и от лица всего ханства пообещали схватить всех главарей и отдать великому князю всех русских пленников. Великий князь велел всех русских пленников отослать назад на Русь, а всех татарских воинов уничтожить. Главных зачинщиков смуты он велел разорвать на части катапультой, а многих других посадить на кол. Это было предостережением для всей страны.
Земли великого князя расположены таким образом, что он не мог причинить вред туркам на своей земле, равно как не мог добраться [до турецких земель]. На востоке лежит земля ногайцев. Земля черкесов лежит на юго-востоке. Дальше к югу и востоку простирается Шемаха, а за [Каспийским] морем расположилась Бухара и [персидские земли] кизилбашей[34]. На юге лежит Крым. Также к югу лежит Литва и город Киев, к западу – Польша, на севере – Швеция, Норвегия, побережье Белого моря, [которое я] описал, и Соловецкий монастырь. На северо-востоке лежит Мангазея, Тахчея и земля самоедов[35].
Ногайцы – вольный народ, не имеющий ни императора, ни короля, ни господаря. Прежде они служили великому князю, совершая набеги на Литву, Польшу, Ливонию и границы шведской империи. Когда крымский хан сжег Москву, с ним было 30 тысяч ногайской конницы. Еще они пригоняли в Московию на продажу табуны из многих тысяч лошадей. В качестве пошлины великий князь брал себе каждую десятую лошадь, а если хотел взять больше, его приказные платили за них из Большой казны.
Великий князь взял [в жены] дочь князя Михаила Темрюковича из черкесской земли[36]. [Последний] тоже был при крымском хане, когда тот сжег Москву.
Персидские кизилбаши, бухарцы и шемаханцы всегда торговали с Русью. По большей части они продавали золотую парчу, разные шелковые ткани, специи и многое другое. Великий князь брал десятую часть всего товара как пошлину.
Для того чтобы защищаться от крымского хана, великому князю приходится каждый год держать войско на реке Оке. Прежде его войско встречало хана у рек Дон и Донец в дикой степи между Крымом и Рязанской землей.