Московские легенды. По заветной дороге российской истории — страница 131 из 186

Весной 2006 года на Сухаревской площади начали рыть котлован для подземного перехода, и спроектировали его строители не в десятке-другом метров справа или слева от места, занимаемого прежде Сухаревой башней, а прямо через него, хотя они знали об этом, потому что историки предупредили их, что там находится ее сохранившийся фундамент. Так что это был осознанный акт.

Главный археолог Москвы Александр Григорьевич Векслер в интервью корреспонденту «Московской правды» сказал:

«Меня пытались убедить, что при разрушении башни все было разобрано и в земле ничего не осталось. Я понимаю, что строителям важно было экономично и рационально пройти со Сретенки на проспект Мира. Но я не согласовывал этот проект. На его обсуждении было сказано: „Откройте — и тогда будем решать“».

Когда же археологи вскрыли основание Сухаревой башни, то были удивлены сохранностью кладки, на нижнем уровне не пострадал ни один камень, а в подвале даже пол не был разобран. «Наши находки превзошли все ожидания», — сказал Векслер.

Теперь эти фундаменты получили статус археологического памятника, охраняемого государством от бульдозеров строителей. Ну что ж, это еще шаг к восстановлению Сухаревой башни.

В 2009 году на конференции «Кадашевские чтения» главный археолог Москвы А. Г. Зекслер, выступая с сообщением об исследовании современного состояния фундаментов Сухаревой башни, в результате которого обнаружилось, что они находятся в хорошей сохранности, закончил свой доклад практической рекомендацией: «Хочется надеяться, что когда-нибудь на этом месте вновь встанет один из символов Москвы — Сухарева башня».

Это высказывание осторожнейшего Векслера в его устах означает, что для успешного восстановления выдающегося памятника архитектуры и истории существуют все необходимые предпосылки и возможности.

Действительно это так, потому что единственным препятствием является несчастное качество умственных способностей руководителем города, на которое указывает уважаемый французский академик Шарль Риле. Лужков очень ратовал за превращение Москвы в туристический центр, но почему-то не мог понять, что главной притягательной силой Москвы как исторического города служат исторические памятники, и одним из привлекательнейших среди них является Сухарева башня, которую в мировом масштабе можно сравнить лишь с парижской Эйфелевой башней.

Легенда о старике, мешавшем разрушению Сухаревой башни, повторяет классический сюжет, известный в фольклоре разных народов мира. Обычно он имеет продолжение и благополучное завершение: чудесный хранитель в конце концов возвращает себе утраченное и наказывает похитителей. Поэтому есть надежда, что дальнейшая история Сухаревой башни после ее сноса, развиваясь по этому сюжету, и завершится ее классическим справедливым концом.

Мещанская слобода

1-я Мещанская улица около Сухаревой башни. Фотография 1900-х гг.


Фотографии — Сретенка у Сухаревой башни и 1-я Мещанская улица у Сухаревой башни — сделаны в начале XX века. Глядя на них, трудно поверить, что на них изображен один и тот же городской перекресток в одно и то же время. Сретенка с ее тесно вставшими вплотную один к другому высокими домами, увешанными рекламами и вывесками с первого этажа до крыши, с бросающимся в глаза новым модным — декадентским — орнаментом-«ударом бича» на некоторых из них, с тротуарами, полными пешеходов, с полотняными «маркизами» над магазинными витринами, с бегущим посредине улицы электрическим трамваем — типичная столичная улица начала XX века с характерными для нее теснотой, суетой и блеском.

А 1-я Мещанская — всего за сотню метров от Сретенки — тихая, широкая, пустынная, с палисадниками, за которыми почти не видно домов, — настоящая провинция.

Может быть, старые фотографии и не производили бы такого сильного впечатления, если бы не тот факт, что сейчас, сто лет спустя, вопреки поступательному ходу прогресса, в который мы все так язычески верим, Сретенка и Мещанская поменялись местами. Теперь Мещанская, переименованная в проспект Мира, демонстрирует свою столичность, а Сретенка, лишенная былого многолюдья и уличной жизни, приобрела глубоко провинциальный облик.

Это можно назвать причудами исторической судьбы, но с другой стороны, можно поискать в той же истории и логическую предпосылку такого поворота.

В настоящем случае он просматривается в историческом прошлом проспекта Мира.


При своем возникновении в середине XVII века нынешний проспект, а тогда Большая Мещанская улица прокладывалась как главная улица новой московской слободы, получившей соответствующее название Новая Мещанская слобода.


«План Императорского Столичного города Москвы, сочиненного под смотрением Архитектора Ивана Мичурина в 1739 году»


Эта слобода планировалась как отдельный район, причем на свободной, незастроенной территории. При ее планировке вместо обычного для русского городского градостроительства радиально-кольцевого принципа, по которому строилась и развивалась средневековая Москва, был применен прямолинейно-геометрический, который через полвека ляжет в основание планировки Петербурга.

Так как Мещанская слобода размещалась вдоль Троицкой дороги, то ее главная улица пролегла по дороге — не менее широкому и прямому, чем Невский, естественному проспекту. В тогдашней классификации городских проездов Москвы не было термина «проспект», поэтому улица была названа улицей. Будь это в петровские времена, может быть, и появился бы тогда первый в Москве проспект — Мещанский.

Мещанская слобода сразу заняла в структуре города особое место. Ее организации и устройству уделял большое внимание царь Алексей Михайлович: возможно, в ней он видел направление, в котором должна развиваться система городского управления.

Общеизвестно, что главной чертой Москвы является ее своеобразие, «особый отпечаток» на всем московском. Мещанская слобода не стала исключением, она не только своеобразна, но поистине уникальна.

Кроме того, она — единственная из московских слобод, дата основания которой зафиксирована документально и о жизнедеятельности которой сохранился большой архив с актами купли-продажи, Переписными книгами, с судебными делами, жалобами и заявлениями слобожан, поэтому историкам о ней известно гораздо больше, нежели о какой-либо другой московской слободе.

Итак, начнем с причины и повода возникновения в Москве Мещанской слободы.

В 1654 году Россия начала военные действия против Польши за освобождение захваченных той в ходе польской интервенции начала XVII века русских земель — Смоленщины со Смоленском, Белоруссии, Украины. Война с переменным успехом шла двенадцать лет.

Как обычно бывает, в районах военных бедствий появились беженцы. Царь Алексей Михайлович распорядился открыть беспрепятственный пропуск в Россию тем, кто желает выехать, «на его, великого государя, имя». Кроме добровольных переселенцев, в Россию отправляли пленных, которыми считались не только военные, но и жители населенных пунктов, взятых штурмом.


Планировка Мещанской слободы. Деталь Мичуринского плана Москвы 1739 г.


Война закончилась в 1667 году заключением Андрусовского мира, по которому Польша возвращала оккупированные ею земли и признавала воссоединение Украины с Россией. По этому договору шляхтичи, польские городские обыватели — «торговые и ремесленные люди» получили разрешение вернуться домой. Однако некоторое число переселенцев и полонянников по разным причинам остались в России: иные обзавелись русской семьей, иные католики перешли в православие, а кому-то было не на что и некуда ехать.

В польско-литовских областях город называли по-польски — мястом, а горожан — месчанами; в России, в соответствии с законами русского произношения, они стали мещанами, и это название прочно вошло в русский язык.

Для места поселения остающихся в России мещан в начале 1671 года царским указом была определена создаваемая в Москве новая слобода. При образовании ей дали название Новая Мещанская, или Новомещанская, и под этим названием она значится в официальных документах. Но в живой речи москвичей с самого создания слободы ее стали называть просто Мещанской, и в конце концов за ней утвердилось не официальное, а народное название.

Для слободы была отведена земля за Сретенскими воротами Земляного города по Троицкой дороге. Там находились выгоны и поля дворцовой Напрудной слободы и загородные дворы — огородная земля нескольких московских бояр. Боярские владения были невелики, судя по полученным ими из казны суммам возмещения: так, например, боярин Собакин получил 100 рублей, князь Мышецкий — 30.

На север территория Мещанской слободы доходила до села Напрудного (нынешней площади перед Рижским вокзалом; как раз там находился один из прудов, давших название селу). Справа она граничила с Переяславской ямской слободой (нынешние Переяславские улицы), занимая сравнительно неширокую полосу по правую сторону Троицкой дороги. Зато по левую сторону дороги слободская территория распространялась до реки Неглинки, и в этом направлении слобода могла расширяться.

Благодаря такой конфигурации отведенного участка определился градостроительный план слободы: вдоль Троицкой дороги протянулась главная улица слободы, остальные были проложены параллельно ей — на расстоянии отводимых дворов. Эта планировка района в основном сохранилась до настоящего времени.

Для поселения в Мещанской слободе были собраны по Москве и другим городам ремесленники и торговцы из переселенцев и бывших пленных, кроме того, к ней могли приписаться «бездворные» русские ремесленники. Все это были, как сказано в отчете чиновника, занимавшегося слободой, люди «разоренные, полоненные, сборные и маломочные». В отчете о первых поселенцах староста писал, что он «собрал в тягло русских и польских людей и литовских мещан 87 человек и дворами те мещане поселились».

Земля слободы считалась государевой, ее отдавали мещанам бесплатно, но без права продажи на сторону. Мещанин мог передать двор только мещанину, таким образом она оставалась в пользовании мещанского общества.