В Новом Иерусалиме начинал свою деятельность известный впоследствии резчик по дереву Клим Михайлов. К сожалению, от резного убранства Воскресенского собора XVII века осталось немного, в частности дубовые резные, частично вызолоченпые створки Красных врат. Их сходство с резными дверями западного входа Успенского собора Валдайско-Иверского монастыря позволяет отнести этот интереснейший памятник к кругу мастеров-белорусов. В соборе сохранилось прекрасное резное распятие, исполненное неизвестным мастером в середине XVII века для Голгофского придела. Фигура Христа, вырезанная из кипарисового дерева в невысоком рельефе и отполированная до мягкого блеска, удивительно гармонична. Облик казненного не искажен страданием и являет собой состояние высокой духовности.
После осуждения и ссылки патриарха Никона все мастера Нового Иерусалима были переведены в Москву. Лучшие из них были взяты в Оружейную палату, многие участвовали в строительстве Кремля и царских усадеб. Степан Полубес стал самым известным керамистом Москвы второй половины XVII века. По всей вероятности, он увез из Нового Иерусалима деревянные формы для изразцов, по которым были изготовлены пояса «павлиньего ока» для таких известных памятников, как церковь Григория Неокесарийского в Москве на Полянке, Покровский собор в Измайлове, соборы бывших Андреевского и Иосифо-Волоколамского монастырей. Рельефные керамические фигуры евангелистов, выполненные Полубесом, украшают главу церкви Успения в Гончарах в Москве и храм Солотчинского монастыря. Старец Ипполит известен как автор керамического убранства глав Верхоспасского собора Московского Кремля и двух деревянных распятий, хранящихся в церквах Теремного дворца. Широко известны работы крупнейшего резчика по дереву Клима Михайлова, принимавшего участие в создании иконостасов Новодевичьего монастыря, одного из авторов великолепной «белорусской рези». Плотники из Нового Иерусалима во главе с Иваном Белозером работали на постройке «восьмого чуда света» - деревянного дворца в Коломенском.
Целостный облик Воскресенского собора, созданный в XVII веке, не сохранился до нашего времени. Он был утрачен в ходе многочисленных переделок.
В начале XVIII века плоские кровли храма, составлявшие исключительную особенность этого памятника, были заменены на скатные. Вместе с ними исчезли и керамические балясники ограждений XVII века.
В 1723 году рухнул грандиозный кирпичный шатер ротонды. Последовавший затем большой пожар 1726 года усугубил тяжелое состояние Воскресенского собора.
В 30-е годы XVIII века вопросами восстановления ротонды Воскресенского собора занимались крупные архитекторы И. Ф. Мичурин, А. П. Евлашев, Д. В. Ухтомский. Они исследовали причины падения шатра, составляли сметы на строительство. Наиболее значительный вклад в восстановительные работы этого периода внес архитектор И. Ф. Мичурин. К 1736 году он восстановил два яруса ротонды, частично сохранив старые стены. И. Ф. Мичурин работал как реставратор, стремясь воссоздать первоначальный облик ротонды. С этой целью для нее была изготовлена керамика по образцу первоначальной. Мичуринский фриз из херувимов второго яруса ротонды, который сохраняется и поныне, в упрощенном варианте повторил изразцовый фриз второго яруса крестовой части. В оформлении окон И. Ф. Мичурин воспроизвел схему керамических композиций XVII века. Но в целом работы по восстановлению ротонды остались незаконченными.
В 1730 - 1750-е годы была значительно перестроена подземная церковь. Она получила пышный восточный фасад в стиле барокко, с овальными окнами, сложного рисунка фронтоном и с двумя световыми на-вершиями (лантернинами) по углам. С юга и с севера появились восьмигранные пристройки-часовни. К этому времени относится и керамический пояс, украшающий верхнюю часть барабана главы подземной церкви и повторяющий в общих чертах триглифно-метопный фриз фасадов Голгофы,
С воцарением Елизаветы Петровны, ставшей актив-рой покровительницей монастыря, связано оживление строительства в Новом Иерусалиме.
Используя результаты исследований 1730-х годов, предполагавших полную перестройку западной части храма на новом фундаменте, знаменитый зодчий Ф. Б. Растрелли создал проект ротонды, исполненный с большим размахом и предусматривающий сооружение кирпичного шатра. Однако неуверенность в прочности оснований строения задерживала его реализацию. Архимандрит Амвросий предложил соорудить деревянный шатер, более легкий по сравнению с кирпичным. Свое предложение он аргументировал ссылкой на деревянный купол палестинского храма.
В основу строительства деревянного шатра лег еще один проект Ф, Б. Растрелли. Деревянная конструкция уникального сооружения была создана итальянским инженером В. Ёернардаччи. Руководил работами московский архитектор К. И. Бланк. Верхний ярус ротонды и шатер были закончены в 1759 году. Пронизанный светом и воздухом, украшенный живописью и резьбой, деревянный шатер Нового Иерусалима по праву относился к наиболее значительным сооружениям русской архитектуры XVIII века. 60 окон-люкарн опоясывали его в три ряда. В интерьере шатра между ярусами окон и на хорах ротонды были помещены 100 картин на библейские темы. Живопись была исполнена в монастырской мастерской под руководством брата архимандрита Амвросия Николая Степановича Зертис-Каменского (в монашестве Никона) - интересного, но ныне забытого русского художника.
Воскресенский собор в середине XVIII века перестраивался и переоформлялся в стиле барокко. В соответствии с новыми требованиями растесали оконные проемы второго и частично первого ярусов, сбив их первоначальные наличники. Белокаменным карнизом был заменен керамический фриз «павлинье око». Над Успенским приделом разобрали световую главу и вместо нее сделали прямоугольную в плане надстройку, придавшую восточному фасаду собора симметричность. Тогда же был сбит аркатурно-колончатый изразцовый декор барабана главы подземной церкви п ордерный декор южного фасада Голгофы.
В период с 1750 по 1761 год был создан лепной барочный декор интерьеров собора. Он был исполнен под наблюдением К. Бланка бригадой лепщиков и штукатуров под руководством знаменитых мастеров - братьев Михаила и Василия Зиминых, Ильи Саевича. Белая, местами вызолоченная лепнина отчетливо выделялась на ярко-голубом фоне интерьеров собора.
При оформлении пилонов крестовой части и колонн ротонды был применен свободно трактованный ордер с усложненными капителями [1]. На стенах собора появились медальоны с вензелем императрицы Елизаветы Петровны, головки ангелов, картуши [2], композиции из рокайльных [3] завитков и другие элементы орнаментики барокко. Особенно пышно были украшены хоры над Царской аркой - грандиозным пролетом, соединяющим крестовую часть храма с ротондой. В их декоре с полуфигурами ангелов, пышными драпировками, гирляндами из роз ярко проявилось свойственное эпохе барокко стремление к театрализации. В крестовой части лепной декор дополнялся яркими пятнами сохранившихся изразцовых композиций XVII века. Таким же дополнительным элементом нового декора стала масляная живопись в виде отдельных икоп-картии, исполненная, как и живопись в шатре ротонды, Н. С. Зертис-Каменским.
[1 Капитель - верхняя часть колонны или пилястры.]
[2 Картуш - орнаментальный мотив в виде свитка с завернувшимися краями.]
[3 Рокайль - характерный орнамент барокко и рококо.]
Торжественное освящение восстановленного собора состоялось в 1759 году. Накануне были поновлены икбры не дошедшего до наших дней центрального иконостаса и для иконостасов приделов. Керамические иконостасы были покрашены масляной краской и частично вызолочены. В подземной церкви, которая также подвергалась переоформлению, был разобран «за ветхостью» керамический иконостас конца XVII века. Две колонки от него в виде вьющейся виноградной лозы употребили «на починку места царицы Елены». В 1750 - 1754 годах на пожалования графа А. Г. Разумовского кузнецом Иваном Плетгохиным, чеканщиком Гаврилой Серебрениковым, художником Н. С. Зертис-Каменским и мастером-позолотчиком из Франкфурта-на-Майне Иоганном Думом был сделан нарядный медный, чеканный, частично вызолоченный иконостас с иконами на меди. Иконостас сохранился, в настоящее время находится на реставрации.
В XVIII - XIX веках в соборе к 14 приделам XVII столетия добавились 15 приделов, устроенных богатыми вкладчиками и членами царской фамилии. По заказу Павла I и его жены Марии Федоровны придел Марии Магдалины в 1802 году оформлялся но проекту одного из лучших русских архитекторов М. Ф. Казакова. Фрагментарно сохранились обработка стен придела искусственным мрамором светлых тонов и его беломраморный, украшенный позолоченной бронзой алтарь в виде полуротонды с изящными колонками коринфского ордера.
Облик храма, сложившийся к этому времени, мало изменялся впоследствии. Большие ремонтные работы 50 - 70-х годов XIX века, проводившиеся на средства крупного фабриканта П. Г. Цурикова, существенно нд него не повлияли.
10 декабря 1941 года гитлеровцы разрушили замечательный памятник русского искусства. Были взорваны западные опорные пилоны крестовой части, что привело к обрушению сводов большой главы и шатра. Сильно пострадало внутреннее убранство собора. Почти полностью была уничтожена колокольня.
Уже в январе 1942 года были обследованы руины памятника, сделаны обмеры уцелевших частей. На основе этих материалов и фотографий в 1942 - 1943 годах в мастерской Академпроекта под руководством А. В. Щусева был создан первый эскизный проект реставрации Воскресенского собора, который предполагал восстановление утраченных частей и воссоздание его облика на довоенное состояние.
В 1956 году на основе длительных и всесторонних исследований известный советский архитектор-реставратор П. Д. Барановский подготовил проект восстановления опорных пилонов. В 1957 году начались строительные работы, и в 1970 году пилоны были восстановлены. В 1975 году сооружается глава над центральной частью. В 1984 году на барабане главы устанавливается керамика, исполненная по проекту Н. С. Любимовой, которая реконстру