Златокудрый Аполлон, любимый сын Зевса, — бог солнца, света и правды, покровитель искусств, поэзии и музыки, хранитель дорог и путников. Поэтому его особенно почитали художники, поэты, певцы и музыканты как своего покровителя и защитника. Как вестник воли богов, Аполлон (он же Феб) являлся богом предсказаний и оракулов. Он принимает живое участие в основании городов и управлении ими, а также карает преступников.
Аполлон Бельведерский. Слепок с римской копии бронзового оригинала работы древнегреческого скульптора Леохара (ок. 330–320 до н. э.). ГМИИ
Матерью лучезарного Аполлона, как и его сестры Артемиды (у римлян — Дианы), была титанида Лето, которую повсюду преследовала законная жена Зевса Гера. Лето принято изображать красивой печальной женщиной с покрытой головой. Аполлон и его сестра-близнец Артемида стали надежными защитниками своей матери. Заступничество двух всесильных божеств делает Лето сильнейшим апотропеем (изображением, которому приписывалась сверхъестественная способность отгонять злых духов), поэтому ее также можно увидеть на московских фасадах.
Возможно, Лето выглядела так. Эта печальная женщина украшает здание на Чистопрудном бульваре, 13
Печальное красивое лицо в солнечном сиянии. Возможно, это преследуемая Герой Лето. Большой Спасоглинищевский пер, 2
Бронзовая квадрига с лучезарным Аполлоном работы Петра Клодта на здании Большого театра
Усадьба Кусково продолжает радовать своих посетителей музыкальными вечерами, на которых всегда присутствует Аполлон
Аполлон Бельведерский — символ красоты, олицетворение всего светлого и благородного. Оперный дом усадьбы Царицыно
Согласно мифам, в возрасте четырех дней Аполлон убил подземного змея Пифона, что было подвигом во имя любви: этого дракона Гера послала, чтобы он убил Лето, мать Аполлона. За этот «проступок» Аполлона наказали, но это не остановило его от защиты матери снова и снова.
Аполлон воплощал силу мысли, творческое начало и вдохновение. Его прекрасная сестра-охотница олицетворяла независимость, уверенность в своих силах, была защитницей слабых и беззащитных, покровительницей деторождения. Имя Аполлона, златокудрого сына Зевса, стало нарицательным для любого красивого и статного мужчины. Греки высоко ценили пропорциональное телосложение, упругие мышцы, ясный и сияющий взгляд. Сила, ловкость, красота. Немаловажное значение имел и рост. Так, Аристотель писал: «В большом теле заключена красота, а маленькие могут быть изящными и пропорционально сложенными, но не прекрасными». Представления о красоте в Древней Элладе хранят уцелевшие до наших дней скульптуры Аполлона, греческих героев и атлетов.
Немалое значение имела и прическа, которая определяла социальное положение человека.
Мужские прически отличались изысканностью и силуэтами походили на женские. Это были длинные завитые локоны или волосы, заплетенные в косы и уложенные в красивые низкие пучки. Постепенно мужские прически приобретают налет вычурности и изнеженности. Примером такой прически может служить прическа Аполлона Бельведерского скульптора Леохара. Прическа является подлинным произведением искусства: она сделана из завитых прядей, уложенных надо лбом изящным, легким бантом. Впоследствии эта прическа получила наименование «бант Аполлона».
Атрибуты Аполлона:
• Прекраснейшего из богов, Аполлона, изображали молодым и безбородым, либо обнаженным, либо в длинной античной одежде, с лавровым венком и кифарой (лирой), музыкальным инструментом, символизирующим вдохновение, гармонию и миропорядок. По словам известного искусствоведа Паолы Волковой, Аполлон, играя на кифаре, настраивал музыку сфер в единый лад. Ибо каждая сфера имеет свою вибрацию, свою музыку, свою мелодию. А вместе они создают гармонию. Таким образом, Аполлон не сочинял песенки, а занимался серьезным делом — следил за тем, чтобы музыка сфер звучала гармонично.
Фонтан «Аполлон, играющий на лире» в саду «Аквариум». Большая Садовая, 16
• Из животных солнечному богу были посвящены петух, лебедь, ястреб, белые кони и волк, поэтому его называли Аполлоном Ликейским, т. е. «волчим». Это была память о времени, когда в облике волчицы его носила в своей утробе его мать Лето. В Афинах в честь Аполлона Ликейского был воздвигнут храм, напротив которого основана философская школа, где преподавали великие Сократ и Аристотель. С тех пор учебные заведения стали называть лицеями.
• С именем лучезарного бога связывают прекрасный цветок «гиацинт», который древние греки называли цветком печали и скорби. Согласно мифам, в прекрасного юношу Гиацинта влюбились два бога — Аполлон и бог западного ветра Зефир. Однажды бог солнца вместе со своим любимцем развлекались метанием диска. Зефир, приревновавший возлюбленного, подул так, что диск развернулся и смертельно ранил юношу. Горю Аполлона не было предела, и тогда из капель крови, брызнувшей на траву, вырос нежный цветок с чудесным ароматом, в утешение всем скорбящим.
Один из мифов рассказывает, почему лавровый венок стал символом Аполлона. Однажды он посмеялся над золотым луком Эрота (Амура). Эрот обиделся и отомстил богу солнца, вселив своей стрелой в его сердце любовь к прекрасной нимфе Дафне, которая дала слово сохранить целомудрие, подобно богине Артемиде. Поэтому любовь прекраснейшего из богов не нашла взаимности. Преследуемая богом, Дафна стала умолять отца лишить ее красоты, чтобы избавиться от настойчивого ухажера. Желание нимфы сбылось, и она превратилась в лавровое дерево, а Аполлон в память о своей любви стал носить венок, сплетенный из лавровых ветвей. С того времени лавровым венком стали украшать головы победителей олимпийских игр, великих поэтов и музыкантов. Этот обычай дошел и до нашего времени. Самые гениальные и талантливые «пожинают лавры».
Возможно, несчастная Глития — это грустная нимфа на фасаде доходного дома И. А. Шагурина. Лялин пер., 9 (1903, арх. Адольф Нетыкса)
Аполлон, тоскуя по прекрасной Дафне, отрекся от любви нимфы Клитии, преданно влюбленной в лучезарного бога. Целыми днями она не могла оторвать взора от небосвода, где ее возлюбленный мчался на огненной колеснице. Девушка отказывалась от еды, чахла от голода и тоски и превратилась в прекрасный яркий цветок — подсолнух, который и по сей день не может оторвать взгляда от солнца. Поэтому этот солнечный цветок считается символом искренней преданности. Кроме того, подсолнух использовали как мощнейший защитный оберег, его добавляли в благовония для избавления от нечистой силы и темных мыслей. Магической силой обладают не только живые подсолнухи, но и любые его изображения. Они активизируют творческую энергию человека и способствуют рождению у него новых идей.
Влюбленная в Аполлона нимфа Клития. Малая Никитская, 29
Подсолнух — мощнейший защитный оберег. Доходный дом Н. Г. Тарховой, 1903–1905 гг., арх. Г. И. Макеев. Подсосенский пер., 18/5
Грезы Клитии о детях. Новая Басманная, 28
Весной и летом на склонах таинственной горы Парнас златокудрый бог Аполлон с «сладкозвучной» кифарой в руках водит хороводы с прекрасными музами, покровительницами искусств и наук, которые сопровождали его повсюду. Согласно мифам, мать муз богиня памяти Мнемозина родила их от Зевса. По числу девяти ночей, которые Мнемозина подарила Зевсу, и муз было девять. Музам возводили храмы, поклонялись на горе Геликон и в Дельфах, где по преданию били источники, из которых пьют вдохновение поэты и музыканты. Музы — покровительницы певцов и музыкантов, передают им свой дар, дают людям искусства власть над человеческой душой; наставляют и утешают людей, воспевают законы и славят добрые нравы богов. Им ведомо прошлое, настоящее и будущее.
В древности музам был посвящен Храм муз, или Музей (греч. Museion), предназначенный не только для проведения сакральных обрядов, но и для сбережения произведений искусства, поднесенных и посвященных музам. Каждая отвечала за свое дело. Так, Эрато покровительствовала лирической поэзии (пению под лиру) и, естественно, эротическим стихам.
Сакральные атрибуты муз:
Муз изображают в виде молодых прекрасных женщин, у каждой из муз свои атрибуты, которые превратились в условные знаки искусств и наук:
• Каллиопа — муза эпической поэзии и науки — вощеная табличка и заостренная грифельная палочка для начертания букв — в руках;
• Клио — муза истории — свиток из папируса (иногда книга) и грифельная палочка в руках. Очевидно, в свитке хранилась летопись былых времен;
• Мельпомена — муза трагедии (и покровительница театра) — изображалась в виде женщины с повязкой на голове и в венке из листьев винограда или плюща, в театральной мантии и с трагической маской в руке. От бога реки Ахелоя родила чудовищных сирен, прославившихся своим пением;
• Талия — муза комедии и легкой поэзии. Изображалась с комической маской в руках и венком плюща на голове;
• Полигимния — муза гимнов и серьезной героической поэзии, которой приписывают изобретение лиры. Имя Полигимнии указывает на то, что поэты приобрели созданными ими гимнами бессмертную славу. Изображалась в виде закутанной в покрывало девушки в задумчивой позе, с мечтательным лицом, со свитком в руке или лютней;
Изображения муз украшают здание Московского университета. Моховая, 11
• Терпсихора — муза хорового пения и танца, изображалась в виде молодой женщины в позе улыбающейся танцовщицы. На голове у нее был венок, в одной руке она держала лиру (или арфу), а в другой плектр. Эту музу связывают с Дионисом, приписывая ей атрибут этого бога — плющ;
• Урания — муза астрономии — девушка с глобусом и циркулем (или указательной палочкой) в руках, в других вариантах мифа считалась воплощением возвышенной, небесной любви;
•