, чем сказка о трёх сёстрах: Архитектуре, Живописи и Скульптуре. С тех пор как существует наш мир, мы не перестаем зачаровываться этой постоянной сказкой, в которой в неменьшей степени участвуют музыка, поэзия и остальные музы. К жизни нас приковывают лишь стимулы труда, любви и искусства (в них весь смысл жизни), без них мы бы не знали, зачем нас создал творец, и благодаря лишь им мы находим в себе силу переносить все горести и лишения нашего существования (в противном случае наша жизнь была бы бессмысленной)»;
Московские страницы:
Рельеф на тему свободных искусств на доме архитектора Ф. Шехтеля. Большая Садовая, 4
«Архитектура как искусство воплощает в себе духовный мир всех эпох, и проникновенный зодчий, претворивший в своём произведении переживаемую им эпоху… завещает этот подлинный документ грядущим векам»;
«Искусство всё своё значение приобретает, когда оно доступно и понятно всему населению. Тогда оно может проявить всю свою могущественную силу: оно поднимет вкус к изящному и прекрасному, облагородит душу, разбудит и разовьёт более высокие потребности духа и поднимет жизнь на более высокую ступень развития. Теперь, когда наш быт стал уж очень элементарным, нужно поддержать тонус жизни, который с каждым днём падает и духовно мельчает…»;
«Любовь всё побеждает. Любя искусство, мы творим волшебную сказку, дающую смысл нашей жизни».
Строгой статичности фасада противостоит динамика внутренней композиции. Она строится вокруг гигантского, в два этажа холла-гостиной, «храма искусств», где часто устраивались выставки работ детей архитектора, а также его друзей. В этом особняке у Шехтелей часто бывали их друзья, художники и литераторы, например философ Павел Флоренский, художница Наталья Гончарова. С сыном Львом и дочерью Верой дружил Владимир Маяковский. Здесь они готовили первый сборник его стихов «Я», иллюстрации к которому делали Лев Жегин и его друг Василий Чекрыгин.
В 1918 году дом на Большой Садовой был национализирован, а зодчий с семьей выселены. Красной Москве не понадобилось мастерство великого архитектора. Революция лишила его всего. Шехтель тяжело болел, ютился с женой и старшей дочерью в квартире дочери Веры на Малой Дмитровке и умер от рака желудка 7 июля 1926 года.
Сохранились два письма, которые были написаны в последние годы жизни знаменитого архитектора. Они наполнены трагизмом и отражают ту духовную и бытовую трагедию, которая постигла Шехтеля после прихода к власти большевиков. Он описывает свою печальную жизнь в коммуналке, болезнь желудка, отсутствие заказов, просит помощи от театра МХТ, для которого «работал большею частью безвозмездно». «Надеюсь, что Россия не может погибнуть и что не все здания обречены на разрушение. Когда она будет, и это может быть скоро, признана упорствующими державами, строительство наладится, но мне нужно иметь возможность прокормиться до этого времени», — писал архитектор К. С. Станиславскому в письме от 25 января 1924 года.
Второе письмо было отправлено Ивану Сытину — известному редактору и книгоиздателю дореволюционной России. Архитектор рассказывает о тяжелой болезни, а также подробно о своей богатой коллекции произведений искусства, просит совета, как спасти её от возможной национализации. Концовка лаконична и как будто подводит итог жизни архитектора:
«…Я строил всем Морозовым, Рябушинским, фон Дервизам и остался нищим. Глупо, но я чист».
После революции в доме проживал крупный военный Р. П. Эйдеман. В дворовом флигеле в середине 1930-х была мастерская скульптора И. Д. Шадра, автора знаменитых скульптур «Булыжник — оружие пролетариата» и «Девушка с веслом». В 1990-х в доме проживали бомжи. Они топили камин остатками уникальной мебели и деревянной обшивкой стен. Сегодня дом выдающегося архитектора восстановлен. Он закрыт для свободного посещения, но изредка сотрудники проводят экскурсии для туристов.
Дом № 28 по улице Пречистенка — один из самых красивых и стильных доходных домов в Москве, был построен в 1904–1906 годах одним из крупнейших архитекторов Львом Кекушевым. Дом строился как доходный, предназначенный для состоятельных квартиросъемщиков. Здание принадлежит к лучшим московским постройкам в стилистике модерна, отличается оригинальной и очень выразительной фасадной композицией и богатым декором. Лепной декор придает верхнему этажу вид декоративного фриза, в центре которого помещено круглое слуховое окно, по сторонам у него помещены две полулежащие женские фигуры-горельефы с факелом и книгой в руках, аллегорически изображающие Просвещение и Знание. По мнению некоторых исследователей, с книгой — это аллегория мудрого Строительства.
Доходный дом И. П. Исакова, один из самых красивых и стильных доходных домов в Москве
На фасаде дома огромное количество элементов декорирования: изящные маскароны, разнообразной формы окна, легкая и воздушная ажурная ковка решеток балконов, выступающие по краям здания эркеры. В данном случае Кекушев использовал основные приемы модерна, соединив их с декором в виде скульптурных фигур необарокко — манера, характерная для арнуво — французской разновидности модерна.
Женские фигуры-горельефы с факелом и книгой в руках аллегорически изображают Просвещение и Знание. Пречистенка, 28
Фасад дома И. П. Исакова отличается очень выразительным и богатым декором
Карниз дома декорирован стилизованными иониками, среди которых помещены пять львиных масок: изображение льва — своеобразная архитектурная подпись Льва Кекушева, в том или ином виде присутствующая во многих его постройках. Декор дома распределен так, что с каждым этажом он становится все богаче, достигая пика наверху. Кстати, изначально волнообразную форму карниза подчеркивала еще и не сохранившаяся до нашего времени статуя, стоявшая на крыше.
Дом строился Московским торгово-строительным акционерным обществом — крупнейшей домостроительной фирмой Российской империи, основателем и директором которой являлся предприниматель Яков Рекк, поставивший себе цель украсить город «стильными домами, которые, имея технические удобства западноевропейских городских строений, в то же время не убивали бы национального колорита Москвы». Именно поэтому компания сотрудничала с известными московскими архитекторами Л. Н. Кекушевым, В. Ф. Валькотом, Г. А. Гельрихом и др. Общество настолько преуспело в выполнении этой задачи, что новый стиль, позднее получивший в России название «модерн», москвичи в начале XX века прозвали «рекковским».
Дом изначально предназначался для состоятельных жильцов. Об этом говорит тот факт, что на каждом этаже располагалось всего по две квартиры. Интерьер их отличался оригинальными чертами, в частности в каждой квартире были установлены многоцветные майоликовые камины с индивидуальным орнаментом. Наиболее престижными и дорого отделанными были квартиры второго этажа лицевого корпуса: они имели роскошные камины, декорированные многоцветной майоликой с уникальным для каждой квартиры рисунком, выполненные знаменитой фабрикой М. С. Кузнецова, нарядные лепные плафоны, оригинальные настенные дубовые панели и кованые лестничные ограждения.
К моменту завершения отделки — в 1906 году — постройку приобрёл в собственность петербургский предприниматель И. П. Исаков, который владел этим доходным домом вплоть до Октябрьской революции и некоторое время жил в одной из 18 квартир. Жильё в доходном доме Исакова снимал и сам автор постройки: Кекушев поселился в квартире № 9 в 1907 году после случившегося разлада с женой, оставшейся с детьми в собственном особняке зодчего на Остоженке. Позднее, в 1909–1910 годах, когда остоженский особняк был продан, Кекушев жил в доходном доме Исакова уже вместе с семьёй.
После Октябрьской революции здание национализировали, большинство огромных квартир превратили в коммуналки, а две квартиры отдали под общежитие Института красной профессуры. В одной из комнат в предвоенные годы жил писатель Эдуард Асадов. В настоящее время жилой дом относится к числу «элитных» объектов недвижимости.
Не меньшей популярностью пользовались аллегории Времен года. Обычно эти четыре композиции (Весна, Лето, Осень и Зима) расположены последовательно, начиная с весны, образуя взятый у Природы и потому наиболее распространённый рельефный цикл (Новая Басманная, 6; усадьба Люблино, Пречистенка, 19). Интересное исключение представляет собой дом Усачёвых на Земляном валу, 53, где эти аллегории размещены в той же последовательности, но справа налево. Весну можно узнать по венку из цветов и корзине с цветами. Увенчанное колосьями Лето обычно изображают со снопом и серпом в руке. Щедрую Осень — с виноградными гроздьями, корзиной с плодами или рогом изобилия, а озябшую Зиму — в тёплом платье, сосудом с горящими угольками или костром.
Аллегория «Зима». Дом Пашкова
Аллегория «Весна» узнается по висящей цветочной гирлянде и яркому солнцу. Дом Долгоруких. Пречистенка, 19
Аллегории «Времена года» на фасаде дома Долгоруких на Пречистенке, 19 отличаются от всех предыдущих. Четыре композиции изображают набор как знакомых, так и загадочных атрибутов и символов. Первая слева — Весна: висящая цветочная гирлянда и солнце. Лето — снопы колосьев и яркое солнце. Осень — корзина с фруктами в окружении рогов изобилия с фруктами, обрамляющих таинственную маску в сиянии. Последняя — Зима: среди голых деревьев лук и два колчана со стрелами, а наверху полумесяц в сиянии лучей. Такое символическое изображение может намекать на некий скрытый сакральный смысл.
Аллегория «Осень» — корзина с фруктами в окружении рогов изобилия с фруктами. Пречистенка, 19
Скульптурные аллегории «Четыре времени года» можно увидеть на Манежной площади, где установлен одноименный фонтан и в усадьбе Шереметевых Кусково. В роскошном усадебном парке посетителей радуют и четыре скульптуры, изображающие