Москва античная. Мифы Древней Эллады на каменных книгах столицы — страница 63 из 73


Московские страницы:



Черный лебедь — король среди водных птиц. Миусская улица, 22/24, стр. 2


На Миусской улице можно полюбоваться на великолепных черных лебедей, которые находятся на керамических вставках жилого дома № 22/24, стр. 2, построенного в 1913 году в стиле неоклассицизма по проекту архитектора Б. М. Нилуса. Заказчиком дома было Министерство финансов, и предназначался он для его работников, занятых на соседних казённых винных складах на Лесной улице. Дом украшен двумя парными керамическими вставками. Верхнюю пару вставок украшают два великолепных чёрных лебедя, на нижней паре — два крылатых существа из античных легенд. Кувшины с вином, виноградные лозы и связь дома с винными складами позволяют предположить, что это кто-то из свиты Диониса.

Властители ночи

ЧЕРНЫЙ ВОРОН И МУДРАЯ СОВА

Особое место среди птиц занимают совы и вороны. Черный ворон — один из самых противоречивых символов. Для большинства народов он служил символом проницательности, предвидения и тайного знания. Эта вещая птица была посвящена богу Аполлону, так как он стоял во главе жреческого «прорицалища» — секции мистерий прорицателей. Знаком этой секты является кифара Аполлона, сделанная из панциря сакральной черепахи.

С другой стороны, за черным вороном прочно закрепилась пугающая репутация вестника зла. Он неизменный спутник богов из царства мертвых. Согласно легенде, черный ворон может жить до трехсот лет, благодаря тому, что питается исключительно мертвечиной. Именно поэтому он стал зловещей птицей, аллегорией беды и зла, мрачным символом войны и смерти, а его зловещее карканье пророчествовало неминуемое несчастье. Согласно античным мифам, черный ворон из-за своей бесконечной «болтовни» не стал спутником богини Афины, выбравшей на его место молчаливую сову.

Все совы так же, как и вороны, очень противоречивы и загадочны. Из-за ночного образа жизни их связывали с загробным миром и черной магией. Многие народы считали сову птицей смерти, покровительницей ночи и посланницей мира мертвых, призванной провожать души в царство мертвых. По поверьям, ночной крик совы — это «Песня смерти».



Сове приписывали дар пророчества. Лихов переулок, 2/3



На доходном доме нач. XX века притаилась очень забавная совушка. Трубниковский пер., 4


Однако сова имела и положительное значение, она символизировала наивысшую мудрость и являлась надежной защитой и сильнейшим оберегом. Сова была священной птицей богини мудрости Афины и олицетворяла сверхъестественное знание и оккультную силу. По мнению магов, именно сова помогает им установить связь с миром духов, дает силу видеть ночью.



Сова олицетворяла сверхъестественное знание и оккультную силу. Сказочная сова на сказочном доме. Чистопрудный бул., 14



Даже на ограде сказочного дома притаились совы. Чистопрудный бул., 14



Бывший доходный дом дешевых квартир на улице Гиляровского, 57 украшен изображением мудрой совы


Совы и филины — птицы, широко и часто используемые в геральдике, неразличимы между собой по значению. Мудрая сова часто использовалась как символ научных заведений. Так, на гербе ЮЗАО изображены две серебряные совы, стоящие на красных башнях. Совы как символ знания и эрудиции указывают на наличие в округе крупнейших высших учебных заведений страны, Российской Академии наук, а также ряда академических институтов.


Московские страницы:

В Москве, городе промозглых темных зимних ночей, сова весьма популярна. Так, на доходном доме братьев Бочаровых по Гоголевскому бульвару (дом № 21) уютно расположились очаровательные совы с распахнутыми крыльями в качестве консолей, поддерживающих выступы эркеров.



Сова с доходного дома Бочаровых, кажется, вот-вот сядет тебе на плечо (1902, арх. Л. Кекушев). Гоголевский бул., 21


Несколько любопытных сов изображено на особняке С. У. Соловьева в Хлебном переулке, 18/6. Они расположены повсюду: на барельефе и по углам таинственного особняка, под каменными колоннами. Этот особняк, построенный в 1901–1902 годах архитектором Сергеем Устиновичем Соловьевым для себя лично, справедливо причисляется к самым интересным образцам московского модерна. В нем все пропитано любовью к индивидуальности и яркому разнообразному декору. Автором уникального скульптурного декора из натурального камня является знаменитый скульптор Н. А. Андреев.



Изысканная фантазия архитектора С. У. Соловьева поместила в патриархальной Москве романтический замок



По углам таинственного особняка Соловьева, под каменными колоннами, притаились совы-защитницы


Фасад дома, выходящий в Хлебный переулок, самый нарядный и интересный. Здесь над большим окном первого этажа, где располагался кабинет хозяина, находится оригинальная композиция из четырех полукруглых керамических панно. Изображенные на них девушки — это аллегории архитектуры, живописи, ваяния и музыки. Между окнами второго этажа размещено романтическое майоликовое панно с ночным видом античных развалин, выполненное в Абрамцевской мастерской по эскизам художницы Марии Якунчиковой. На панно изображен таинственный лунный пейзаж. Издревле люди верили в то, что луна обладает мистической силой, а лунным божествам приписывалась власть над призраками. По мнению М. А. Булгакова, луна связана с мистическими, потусторонними силами, с возможностью выхода в иные пространства. Она позволяет увидеть и осознать происходящее в истинном свете.



Романтическое майоликовое панно с видом античных развалин. Хлебный пер., 18/6


С полной луной пробуждаются потусторонние силы. Вероятно, поэтому особняк обильно украшен «потусторонними» символами. Так, изгибы наличника, обрамляющего керамические вставки, увенчаны необычным рельефом — головой крылатой женщины с восседающей на ней совой. По одной из версий, это изображение богини мудрости Афины. Однако, глядя на ее перепончатые, как у летучих мышей, крылья, рождается и другая ассоциация — мистическая.



Возможно, эта красавица с крыльями летучей мыши — суккуб — мифическое существо, вытягивающее из человека силы и порабощающее его. Хлебный пер., 18/6


Согласно мифам, летучие мыши — могущественные божества преисподней, олицетворяющие темные стороны в душе человека. Так, может быть, перед нами суккуб — очаровательная демоническая соблазнительница, являющаяся в сладострастных снах молодым мужчинам, околдовывающая их и стремящаяся обрести власть над их чувствами, мыслями и телом. Она является в образе прекрасной обнаженной женщины, имеющей крылья за спиной, а сова на ее голове может свидетельствовать о том, что перед нами не кто иная, как сама Лилит — повелительница суккубов. В пользу этой версии говорят и другие декоративные детали особняка, в чертах которых можно проследить мотив ночи, таинственности и инфернальности.

Любопытно, что сова на причудливом барельефе сидит на очаровательной женской головке с пышными распущенными волосами, так же считавшимися атрибутом нечистой силы. Поэтому на Руси женщина обязательно должна была покрывать голову. Особое значение имел и цвет волос. Темные волосы соотносятся с земной энергией, а золотые — с солнечными лучами. Медно-красные волосы воплощают Венеру или несут в себе демонические черты. Отсюда и поверье, что все ведьмы — рыжие.



Сестра нашей красотки — очаровательная суккуб. Софийская наб., 14


У таинственного особняка имеется надежная, устрашающего вида охрана. Один из ее представителей — воинственный, крадущийся, исхудавший лев с грацией изящной пантеры. Во многих мифах утверждается, что пантера спасла людей от духа зла. Она обладает возможностью видеть сквозь преграды и обходить все ловушки, вероятно, поэтому архитектор выбрал ее в качестве охраняющего талисмана своего фантастического дома.

Над окном главного фасада изображен еще один причудливый оберег — фантастический лев-химера с оскаленной мордой с невероятно «пухлыми щечками». Он призван охранять дом архитектора от проникновения нечистой силы через окно. Москвичи шутят, уверяя, что это один и тот же мифический персонаж, только жизнерадостный лев над окном — до кризиса, а худощавый у главного входа — после него.



Один из самых загадочных московских львов охраняет входную дверь от лихих людей и непрошеных гостей. Хлебный пер., 18/6



Причудливый оберег-химера с песьей оскаленной мордой защищает окно, через которое может проникнуть нечистая сила, беды и невзгоды


По мнению исследователей, благодаря обильной мистической символике, связанной с потусторонним миром, этот романтический особняк претендует на роль особняка возлюбленной Мастера, самой прекрасной из ведьм, булгаковской Маргариты. Некоторые литературоведы считают, что писатель в образе дома Маргариты соединил два особняка — С. У. Соловьева и И. И. Некрасова, расположенных напротив. Этот удивительный дом — киногерой, так как он связан с известным фильмом «Семнадцать мгновений весны». В нем находилась конспиративная квартира гестапо, где фашисты удерживали радистку Кэт и откуда она благополучно сбежала.

Архитектор С. У. Соловьев прожил в своем особняке до 1912 года. После него в течение пяти лет хозяином дома был известный художник-график и иллюстратор П. Я. Павлинов. После революции национализированное здание было отдано под размещение посольств и дипломатических представительств. И сегодня, как и прежде, их корреспонденция под надежной охраной: над щелью почтового ящика распахнула свои крылья летучая мышь, охраняющая тайну переписки хозяина дома.



Летучая мышь надежно защищает тайну переписки хозяина особняка в Хлебном пер., 18/6

«ПТИЦА ДЬЯВОЛА»

В античной мифологии летучая мышь — это «птица дьявола» — могущественное божество преисподней, пожирающее свет или даже само солнце. Крылатые монстры всегда внушали человеку чувство суеверного страха и стали символом темных сил. Их боялись и ненавидели, в том числе и за их устрашающий вид. Убитую летучую мышь прибивали к дверным проемам как средство защиты от демонов и нечистой силы. Как гибрид птицы и крысы «птица дьявола» олицетворяет лицемерие и двуличие. Именно поэтому все демонические существа изображались с крыльями летучей мыши.