ѣетъ неземною, загробною жизнію. Въ иконостасѣ, по правую сторону царскихъ вратъ, мѣстная чудотворная св. икона Живоначальныя Троицы, весьма древняя по изображенію, украшена золотомъ и драгоцѣнными камнями, усердіемъ царей Бориса Годунова и Михаила Ѳеодоровича. Надъ южною дверью алтаря складная св. икона— Явленіе Богоматери преп. Сергію, писана въ 1588 году на разнятой крышѣ гроба чудотворца. Эта икона сопутствовала и въ походахъ: при царѣ Алексіѣ Михайловичѣ во вре/я польской войны; при Петрѣ Великомъ въ войну со шведами; въ 1812 году она была вручена Московскому ополченію, а въ 1852 году въ благословеніе православному воинству, сражавшемуся противъ четырехъ державъ Европы. Здѣсь же хранятся: Евангеліе, украшенное золотомъ и каменьями, и св. крестъ, приложенные Государемъ Александромъ Николаевичемъ, (когда онъ былъ еще Наслѣдникомъ престола), а въ возглавіи у раки деревянный посохъ преп. Сергія.
Много историческихъ событій остались памятны въ этомъ славномъ храмѣ. Особенное вниманіе посѣтителей обращаетъ на себя пробоина въ южной желѣзной двери, напоминающая осаду монастыря поляками въ 1608 году: ядро, пущенное изъ непріятельскаго стана, пробило эти двери, ударилось въ икону св. Николая и сдѣлано на ней язвину, видимую и по настоящее время.
Успенскій Соборъ въ Троицко-Сергіевской Лаврѣ.
2) Серапiоновская палатка. Такъ называется часовня, построенная на мѣстѣ, гдѣ была деревянная келлія преп. Сергія и гдѣ было ему благодатное посѣщеніе Богоматери. Въ ней почиваютъ св. мощи: Серапіона, архіепископа новгородскаго— Іоасафа, митрополита всероссійскаго, и архимандрита Діонисія, подвизавшагося, ввіѣстѣ съ Аврааміемъ Палицынымъ, на спасеніе отечества отъ поляковъ.
3) Церковь преп. Никона, гдѣ подъ спудомъ почиваютъ и мощи его. Надъ царскими вратами, въ золотой ризѣ, помѣщается икона Іерусалимской Богоматери, называемая Херсонскою; она принесена изъ Херсона въ Кіевъ великимъ княземъ Владиміромъ, послѣ его крещенія, и дана князю Ярославу въ Новгородъ; царемъ же Іоаномъ Васильевичемъ взята оттуда и передана въ обитель преп. Сергія.
4) Успенскій соборъ, по величинѣ своей, превосходитъ прочія лаврскія церкви: въ длину онъ имѣетъ 17 саженъ, а въ вышину до 10 саи; енъ. Это величественное зданіе, стоящее на высокомъ каменномъ фундаментѣ, есть памятникъ усердія царя Іоанна Грознаго. Ему, впрочемъ, не суждено было увидѣть соборъ оконченнымъ: онъ былъ освященъ уже въ царствованіе Іоаннова сына, Ѳеодора I. Изъ пяти главъ, вѣнчающихъ соборъ, средняя вызолочена, а прочія главы покрыты по голубому полю вызолоченными звѣздами.
Соборъ обнесенъ чугунною оградою, въ которой, подъ развѣсистыми деревьями, видны ряды богатыхъ надгробныхъ памятниковъ. У сѣверозападнаго угла собора видно небольшое четырехъ-угольное, какъ бы вросшее въ землю зданіе, покрытое желѣзною крышею: — въ немъ заключены четыре гробницы царственнаго семейства Годуновыхъ.
5) Церковь Смоленскія иконы Божія Матери; въ ней чудотворная икона Одигитріи, изсѣчена изъ камня и украшена алмазною короною и жемчужною ризою.
6) Часовня при Успенскомъ колодцѣ, вода котораго служитъ къ исцѣленію больныхъ, прибѣгающихъ съ вѣрою къ Радонежскому чудотворцу.
7) Четырехъ-сторонній памятникъ, (обелискъ), изъ дикаго камня, вышиною 14 аршинъ, поставленный въ 1792 году Платономъ, митрополитомъ московскимъ, посреди площадки, передъ монастырскою колокольнею и Успенскимъ соборомъ; на каждой сторонѣ этого памятника помѣщены описанія достопамятныхъ происшествій, при которыхъ обитель преп. Сергія избавляла Россію отъ угрожающихъ ей опасностей; на верху памятника солнечные часы, сдѣланные однорукимъ профессоромъ Панкевичемъ.
8) Колокольня, вышиною въ 41 саж. 1 арш., съ позлащеннымъ куполомъ; всѣхъ колоколовъ на ней 43; въ большомъ колоколѣ 4000 пудовъ, на ней устроены, въ 1784 году, боевы# часы, которые служатъ и для всего Сергіевскаго посада.
9) Ограда монастырская вокругъ всей лавры, на 642 саженяхъ, шириною въ 3 сажени, съ 9-ю высокими башнями, вся покрыта желѣзомъ.
10) Просфорня; въ ней въ теченіе года выпекается на просфоры для церквей и богомольцевъ муки болѣе 4000 пудовъ; при первоначальномъ приготовленіи тѣста употребляется освященная вода.
11) Ризница занимаетъ отдѣльное зданіе и расподожена въ четырехъ большихъ палатахъ. Не только въ Россіи, но и во всей Европѣ, нѣтъ ризницы богаче Троицкой: со временъ Димитрія Донскаго накопляются тамъ жемчуга, камни, парча— здѣсь богатѣйшее собраніе работъ русскаго женскаго искусства. Въ ризницѣ этой хранится неоцѣнная святыня — деревянный потиръ преп. Сергія, въ который, во время священнослуженія его, сошелъ Духъ Святый въ видѣ пламени; деревянный дискосъ, преп. Сергія, фелонъ его и башмаки, ВО лѣтъ бывшіе во гробѣ на ногахъ преподобнаго. Особенно поражаетъ посѣтителей камень съ изображеніемъ внутри его креста и человѣка молящагося, — это замѣчательное произведеніе природы. Въ большихъ стеклянныхъ шкафахъ хранятся: драгоцѣнные сосуды, дискосы, чаши, кресты, митры архіерейскія, посохи литые изъ золота, выложенные драгоцѣнными каменьями, евангелія, требники, переплетенные въ золото, плащаницы и покровы, вышитые жемчугами. Здѣсь хранится воздухъ, унизанный крупнымъ жемчугомъ и драгоцѣнными каменьями и возложенный на главу преп. Сергія, Государемъ Императоромъ Александромъ Николаевичемъ, по окончаніи крымской войны.
При монастырѣ богатая библіотека, болѣе семи тысячъ томовъ разнаго рода сочиненій, по преимуществу богословскихъ, множество рукописей, типографія, хромолитографія, иконописная и наконецъ, духовная академія, основанная въ 1749 году императрицею Елисаветою.
У Троицко-Сергіевской лавры ежедневно стекаются сотня нищихъ. На липахъ и березахъ съ незапамятныхъ временъ живутъ тысячи воронъ, грачей и галокъ.
Церковь Сошествія Св. Духа сооружена царемъ Іоанномъ Васильевичемъ Грознымъ, послѣ взятія Казани. Церковь кирпичная, съ узорчатыми украшеніями; глава надъ этимъ храмомъ устроена на подобіе небеснаго свода и позолочена червоннымъ золотомъ..
Петровскій дворецъ (въ Москвѣ).
Здѣсь находится гробница ученаго инока Максима Грека ****), знаменитаго въ россійской церковной исторіи своими трудами надъ исправленіемъ славянскихъ церковныхъ книгъ и претерпѣнными за то гоненіями. Послѣ 38-хъ лѣтнихъ томленій въ заточеніи, благочестивый этотъ труженикъ окончилъ страдальческую жизнь свою, въ 1556 году, въ мирной обители преподобнаго Сергія.
По правую его сторону, въ другомъ предѣлѣ того же храма, почиваетъ незабвенный архипастырь нашъ, митрополитъ Московскій Филаретъ *****), еще при жизни своей избравшій Троицкую лавру мѣстомъ послѣдняго своего успокоенія. Въ 1860 году, по благословенію самого владыки, пристроенъ былъ къ церкви Сошествія св. Духа малый предѣлъ во имя милостиваго Филарета; внутри этого придѣла, у праваго клироса, приготовлена была, для него изъ бѣлаго камня, скромная небольшая могила. Въ этомъ духовномъ вертоградѣ погребенъ, почившій на 86-мъ году своей жизни, благочестивый старецъ до свѣтлаго радостнаго утра. Смерть Филарета унесла съ собою много для насъ драгоцѣннаго. Въ средѣ достойныхъ пастырей московскихъ являлось много великихъ людей, но давно у насъ не было пастыря, который имѣлъ бы такую народность и общее глубокое почитаніе какимъ пользовался Филаретъ, вслѣдствіе своей жизни и трудовъ на общую пользу: поистинѣ, это былъ яркій свѣтильникъ благодатной вѣры. Въ продолженіи трехъ царствованій маститый архипастырь пользовался высокимъ довѣріемъ монарховъ.
Кто преклонится предъ нетлѣнными мощами преподобнаго Сергія, посѣтитъ священныя гробницы его учениковъ, тотъ конечно, поклонится и гробницѣ Филарета и надъ его могилою помолится о немъ, да упокоитъ его Господь Богъ въ нѣдрахъ Авраама и Исаака!..
*) Въ 60 верстахъ отъ Москвы, въ Сергіевскомъ посадѣ, Дмитровскаго уѣзда, Московской губерніи, при рѣкахъ Кунчурѣ и Глинницѣ.
*) Преп. Никонъ 1392–1428.
**) Епископомъ Афанасіемъ.
*) Димитрій Іоанновичъ Донской, великій князь Московскій, сынъ великаго князя Іоанна Іоанновича II, родился въ 1350 г., вступилъ на престолъ 1363 г. и умеръ 1389 г.
*) Между рѣками Непрядвою и Дономъ въ нынѣшней Тульской губ. Епифанскомъ уѣздѣ.
*) Прозванный впослѣдствіи въ народѣ Тушинскимъ воромъ.
**) Ляхи или лехи, — такъ называютъ поляковъ, отъ имени перваго польскаго князя Леха.
***) Такъ назывались въ старину монахи, завѣдывавшіе монастырскими вотчинами и всѣми не духовными дѣлами по монастырскому вѣдомству; нынѣ это монахъ, завѣдывающій монастырскими припасами.
****) Родомъ изъ Албаніи; вызванъ былъ, въ 1518 году, великимъ княземъ Василіемъ Іоанновичемъ въ Москву, для разбора и исправленія книгъ царской библіотеки.
*****) Въ мірѣ называвшійся Василій Дроздовъ; сынъ соборнаго діакона, род. Московской губ. въ г. Коломнѣ, 26 декабря 1782 года; получилъ образованіе въ Сергіевской лаврской семинаріи и, скончался въ воскресенье 19 ноября 1867 года въ 2 часа пополудни.
Петровскій дворецъ въ Москвъ
Въ двухъ верстахъ отъ московскихъ тріумфальльныхъ воротъ Императора Александра I, по правую сторону петербургскаго шоссе, среди зелени садовъ и разныхъ зданій Петровскаго, возвышается Петровскій дворецъ. Это зданіе весьма затѣйливой постройки, украшенное зубчатыми башенками, имѣетъ видъ небольшаго средневѣковаго замка. Яркій цвѣтъ этого дворца придаетъ ему, несмотря на его столѣтнее существованіе, еще довольно свѣжій видъ. Внутренность дворца отдѣлана весьма роскошно.
Построеніе этого дворца относится ко времени царствованія Императрицы Екатерины Великой, которая повел