Ржевский храм сильно пострадал от пожара 1812 г. Но уже в декабре того же года освятили возобновленный Николаевский придел. В 1887 г. старый главный иконостас заменили новым, изготовленным в мастерской академика живописи В.Д. Фартусова. Вытесанный из белого камня, он был покрыт набранным разноцветным стеклом. Это был второй в России мозаичный иконостас (первый незадолго до этого установили в крестовой церкви Богоявленского монастыря). Царские врата и иконостасные двери изготовили из сквозной ажурной меди. К 1898 г. вместо старой трапезной соорудили новую, точно повторяющую формы предшественницы, и возвели новую колокольню. Приделы украшали двухъярусные иконостасы из итальянского белого мрамора с колоннами из светло-розового мрамора. Царские врата и алтарные двери были выполнены из бронзы, иконы написаны по вызолоченному фону. Новой живописью украсили стены и своды трапезной и приделов. На храмовую икону преподобного Алексия, человека Божия, соорудили дорогую ризу с эмалью.
Как главная святыня почиталась чудотворная Ржевская икона Божией Матери, представлявшая собою складень. В храме находилось шесть икон XVII века. На аналоях находились крест с мощами святых угодников Божиих – вклад 1659 г. дьяка Семена Углецкого и второй крест – вклад 1694 г. боярина Федора Лопухина. В храме хранился и драгоценный ковчег с частицами мощей – вклад 1681 г. дьяка Ерофея Богданова.
В апреле 1922 г. власти изъяли из храма более восьмидесяти серебряных риз, лампад, кадил, крестов. Немногое оставшееся серебро было похищено грабителями ровно через год. Храм закрыли в 1929 г. Царские врата, колокола и бронзовая утварь пошли на переплавку, остальное имущество сдали в музейный фонд. В этом же году храм снесли, а на его месте вскоре появилось конторское здание.
Рождества Иоанна Предтечи, пророка и крестителя Господня, на Бору церковь (уничтожена).
Деревянная церковь Иоанна Предтечи впервые появилась на оконечности кремлевского мыса в середине XII века. По словам летописца, это была первая церковь в Москве. Одно время она считалась кафедральным собором, и близ нее находился дом митрополита Петра. В 1461 г. при великом князе Василии Темном храм разобрали, и на его месте устроили каменный, который рухнул во время опустошительного пожара 28 июля 1493 г. При великом князе Ивана III храм отстроили вновь и освятили 5 ноября 1509 г. Вероятно, позднее появился придел преподобного Варлаама Хутынского, переосвященный впоследствии в придел мученика Уара в память рождения царевича Димитрия (19 октября 1583 г.). Здесь до перенесения в Архангельский собор находились мощи благоверного царевича Димитрия, сохранялся образ мученика Уара, к которому притекали молиться матери о больных детях (позже передан в Архангельский собор). До середины XVII века около церкви находилось кладбище. В 1772 г. Предтеченский храм капитально отремонтировали, однако он опять пострадал в пожаре 1787 г. и, особенно, в пожаре 1812 г. При его возобновлении разобрали древнюю звонницу по северной стене и западную паперть, обнесли храм каменным парапетом.
По описанию 1845 г., он был одноглавым и покрыт черепицей, стены кирпичные, цоколь из белого камня. К южной стене примыкал придел мученика Уара. Император Николай I, осматривая новый Кремлевский дворец 2 октября 1846 г., повелел: «Церковь св. Уара перенести в башню Боровицких ворот, ныне же существующее ее строение разобрать». Известный церковный писатель и ревнитель старины А.Н. Муравьев попытался спасти древнюю церковь, обратившись к митрополиту Московскому Филарету (Дроздову), но не достиг успеха.
Храм сломали в 1847 г., и 2 мая 1848 г. в Боровицкой башне освятили церковь Рождества Иоанна Предтечи. В новый храм можно было попасть через пристроенную к башне часовню, пройдя по каменной лестнице узкого коридора. В высоком светлом помещении установили пятиярусный иконостас с древними и новыми иконами, повесили новое паникадило. Нет почти никаких сведений о богослужениях в новом Предтеченском храме, как и о его ликвидации после Октябрьской революции 1917 г. Его имущество, по-видимому, передали в кремлевские музеи.
Рождества Иоанна Предтечи, пророка и крестителя Господня, у Варварских ворот церковь (улица Варварка, дом № 15, строение 2).
По преданию, каменный храм был построен патриархом Филаретом (Романовым) в память посвящения его 24 июня 1619 г. в патриархи. Существующее церковное здание выстроили в 1741–1742 гг. на пожертвование фабриканта Ф.С. Подсевальщикова. Тогда же, в воспоминание восшествия на престол 25 ноября 1741 г. императрицы Елизаветы Петровны, соорудили престол празднуемых в этот день священномучеников Климента, папы Римского, и Петра, архиепископа Александрийского.
Иногда храм именовался по приделу церковью Климента папы Римского. В 1822 г. этот придел выстроили заново с левой стороны здания. В 1875 г. появился второй придел – Боголюбской иконы Божией Матери.
Храм имеет много общего с другими посадскими церквями XVII–XVIII вв. Его основной четырехугольный объем перекрыт сводом, на котором были установлены небольшой восьмиугольный световой барабан и глава. В главном пятиярусном иконостасе находилось немало старинных икон.
Храм закрыли в 1930-е гг., сломали купола, колокольню и ограду, уничтожили архитектурный декор. Он использовался под конторские помещения, склад, жилой дом. Богослужения не возобновлены. Входит в состав Патриаршего подворья в Зарядье.
Рождества Иоанна Предтечи, пророка и крестителя Господня, в Ивановском церковь (улица Сталеваров, дом № 6, строение 1–2).
Первый храм во имя Рождества Иоанна Предтечи в селе Ивановское по-видимому существовал уже в XVI в., поскольку село с этим наименованием впервые упоминается в 1576 г. В 1665–1667 гг. здесь выстроили деревянную церковь, которую украсили образами, выполненными иконописцами Сергеем Рожковым «с товарищами». Существующий ныне храм с трапезной и колокольней возвели в 1801 г. в стиле классицизма. Он имеет сферический купол, увенчанный небольшой главкой на четырхугольном барабане, украшен пилястрами, с севера и юга – портиками тосканского ордера и треугольными фронтонами. Колокольня – трехъярусная. В храме были сохранены те же приделы, что и в прежней деревянной церкви, – святителя Василия Великого (перенесен в 1997 г. в новопостроенный крестильный храм) и великомученика Георгия Победоносца. Ограда относится к XIX в., церковь окружает небольшое кладбище, на котором сохранились надгробия XIX в. В советские годы храм не закрывался. В 1941 г. него перенесли престол из соседней церкви Спаса Нерукотворного Образа в Гиреево, ставший приставным до возобновления богослужений в храме Спаса. В 1990 г. были сделаны пристройки к колокольне. В 1990–1992 гг. была проведена реконструкция храма, расширена трапезная, устроена новая ризница. Среди святынь сохраняется чтимая икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
Рождества Иоанна Предтечи, пророка и крестителя Господня, при Пекинской православной миссии церковь (уничтожена).
Пекинская православная миссия была учреждена в XVIII веке с целью совершения богослужений для русских поселенцев Китая, изучения религий, этнографии и истории Китая и для обращения в православие местных жителей. К началу XX века Пекинская миссия расширила свою деятельность, что вызвало необходимость учреждения в Москве постоянного ее представительства. Начальником миссии епископом Иннокентием были куплены на Покровке шесть небольших каменных домов, образовавших подворье «для подготовки проповедников христианского просвещения в Китае». На подворье 3 августа 1913 г. освятили часовню Спаса Нерукотворного образа. Торжество освящения церкви Рождества Иоанна Предтечи в нижнем этаже главного дома подворья состоялось 18 октября 1914 г. В ней поместили двухъярусный иконостас. Из часовни в храм перенесли древний образ Спаса Нерукотворного. В церкви находились иконы XVII века Воскресения Христова, пророка Илии, преподобного Кирилла Белоезерского и праздничные иконы XVIII века.
После Октябрьской революции 1917 г. Предтеченский храм преобразовали в приходской, и он просуществовал до 1922 г. В декабре 1922 г. его закрыли и опечатали. Главное здание бывшего подворья превратили в склад Мосфинотдела для хранения «предметов религиозных культов ликвидированных домовых церквей Москвы».
Рождества Иоанна Предтечи, пророка и крестителя Господня, на Пресне церковь (Малый Предтеченский переулок, дом № 2).
Церковь известна с 1625 г. Современное церковное здание выстроили в 1730–1734 гг. В это время в храме были – главный престол во имя Рождества Иоанна Предтечи и придел мученика Иоанна Воина. К 1830 г. возвели обширную трапезную, которую перестраивали и вновь расширяли в 1894 г. по проекту архитектора П.А. Кудрина. Строилась она на средства известного врача, профессора М.Я. Мудрова. В трапезной находятся приделы Софии Премудрости Божией и мученика Иоанна Воина. Колокольня в классическом стиле сооружена в 1810 г.
Храм никогда не закрывался, и он сохранил старинное церковное благолепие и даже пополнился иконами из уничтоженных московских церквей. В нижнем местном ряду пятиярусного вызолоченного иконостаса сохраняются образа, написанные для второго деревянного храма на этом месте в 1686 г. Особо почитаются верующими стоящий в отдельном киоте перед левым клиросом главного иконостаса образ «Иоанн Предтеча – Ангел Пустыни» (конец XVI в. – начало XVII в.), храмовая икона «Рождество Иоанна Предтечи» (1686 г., мастер Оружейной палаты Ефим Иванов), икона «Божия Матерь Акафистная» (конец XIX – начало XX вв., происходит из Пантелеймонова монастыря на Афоне). На стене главного храма находится образ святого Николы Зарайского с шестнадцатью клеймами (конец XVI века). В храме сохраняется редкий по иконографии образ Божией Матери «Бысть чрево Твое Святая Трапеза» (конец XVII века). Роспись стен и сводов была выполнена во второй половине XIX века.