Сергия Радонежского, преподобного, в Теплом Стане часовня (улица Островитянова, между домами № 20 и № 22).
Селение Теплый Стан впервые упоминается в XVI в., а его наименование произошло от того, что здесь находился постоялый двор на тракте. В 1960 г. Теплый Стан вошел в черту и Москвы и стал местом массовой застройки жилыми домами. Часовня в этой местности была освящена 9 июня 1991 г., в день Всех Святых, в земле Российской просиявших. Каменная часовня на четырех столбах с шатровым верхом (архитектор Александр Старостин) сооружена на источнике вблизи станции метро «Коньково».
Сергия Радонежского, преподобного, на Ходынском поле церковь (уничтожена).
Освящение церкви на Ходынском поле, где в летнее время проходили учения войск Московского военного округа, состоялось 16 мая 1893 г. в присутствии цесаревича Николая Александровича. Сергиевская церковь с галереей и звонницей была сооружена в русском стиле из ветлужских сосновых балок. Оригинальным было устройство многорядного восьмиугольного купола. Внутри внимание привлекал высокий четырехъярусный иконостас, представляющий собой точную копию иконостаса Успенского собора Кремля. Главной святыней храма был древний образ преподобного Сергия, который до 1838 г. находился на крышке раки, где почивали его мощи.
Вскоре после Октябрьской революции 1917 г. храм закрыли, вернее, запретили в нем проведение богослужений. В течение нескольких лет он стоял с выбитыми стеклами и подвергался разграблению. Его разобрали в середине 1920-х гг.
Сергия Радонежского, преподобного, и благоверного князя Александра Невского в доме генерал-губернатора церковь (Тверская улица, дом № 13; уничтожена).
Украшением генерал-губернаторского дома была его домовая церковь благоверного князя Александра Невского, устроенная в 1806 г. Она размещалась в комнате верхнего третьего этажа (в советское время дом был передан Моссовету и надстроен двумя этажами). Западная стена храма имела два окна и выходила на улицу, три другие стены (выгородки) были деревянными. Храм выгорел в 1823 г., однако вскоре был отремонтирован и освящен. Первоначально домовый храм был приписан к близлежащей приходской Космодамиановской церкви. В 1840 г. при нем появился самостоятельный причт, и вскоре здесь стали отправлять все требы: крестить, венчать, отпевать.
Коренной перестройке храм подвергся в 1892–1893 гг., когда генерал-губернатором Москвы был назначен великий князь Сергей Александрович. Архитектор Н.В. Султанов перестроил храм в древнерусском стиле. Были сломаны хоры и лестницы, устроено особое моленное место для великого князя. В алтаре прорезали окна, выходившие в коридор. Обычный потолок заменили деревянным сводом, что придало храму древний вид. Свод расписали медальонами с изображениями святых, по образцу росписи на сводах паперти собора московского Новоспасского монастыря. Украшение иконостаса, дверей и окон, формы церковной утвари – все было исполнено в древнерусской традиции. Окна сделали по образцам слюдяных рам Флорищевой пустыни, входные двери с изображениями двуглавых орлов по образцам дворцов в Коломенском и Измайлове. Главное паникадило представляло собой уменьшенную копию паникадила церкви села Медведково. Да и все остальное – кадила, подсвечники, облачения, даже свечной ящик – повторяло образцы, сохранявшиеся в музеях и храмах Москвы, Ярославля, Ростова Великого и других старинных русских городов. Центром храмового ансамбля стал приобретенный по случаю старинный иконостас. В подмосковном селе Братеево сломали за ветхостью старый храм и выстроили новый. Церковный староста братеевской церкви, узнав о переделке храма в доме генерал-губернатора, предложил обмен иконостасами. Таким образом, старинный иконостас, Царские врата и часть икон сельской церкви после тщательной реставрации оказались в храме на Тверской. Домовый храм освятили в 1892 г. во имя преподобного Сергия Радонежского и благоверного князя Александра Невского.
В апреле 1921 г. все имущество упраздненного храма перевезли в 5-й Пролетарский музей Москвы (подобные музеи создавались в старинных московских особняках на основе национализированных собраний). Кое-что из богатой утвари передали в московские и подмосковные храмы. Ныне точно установить местонахождение храма в здании правительства Москвы не удается.
Сергия Радонежского, преподобного, и праведной Елисаветы при Сергиево-Елисаветинском убежище для увечных воинов церковь (уничтожена).
Убежище было создано во Всехсвятской роще в 1907 г. для увечных воинов недавно закончившейся русско-японской войны. Храм был устроен на верхнем третьем этаже главного здания в 1909 г. Закрыт вскоре после Октябрьской революции 1917 г. После Великой Отечественной войны в этой местности, где ныне пересекаются Ленинградский проспект и улица Алабяна, началось строительство многоэтажных домов, и все здания убежища были снесены.
Симеона, епископа Персидского, священномученика, на Пятницком кладбище храм-часовня (Дроболитейный переулок, дом № 9).
Каменный храм на этом месте вместо деревянного возвели в 1916 г. Закрыт вскоре после 1917 г. Вновь освящен храм 27 октября 2000 г.
Симеона, сродника Господня, апостола, в колокольне Спасо-Андроникова монастыря церковь (уничтожена).
Старая шатровая колокольня у монастырского Спасского собора к концу XVIII в. обветшала. Новую четырехъярусную колокольню по проекту прославленного архитектора М.Ф. Казакова возвели к августу 1799 г. В ее первом ярусе устроили и освятили 15 октября 1803 г. небольшую Симеоновскую церковь. В начале XX века она сохраняла свой старинный интерьер.
Вскоре после Октябрьской революции 1917 г. все монастырские храмы были закрыты. В 1930 г. колокольню разобрали на кирпич.
Симеона Столпника, преподобного, в Даниловом монастыре церковь (улица Даниловский вал, дом № 22).
Святые ворота Данилова монастыря были построены в 1681 г. Церковь преподобного Симеона Столпника была перенесена в надвратную колокольню из придела преподобных Даниила и Симеона Столпников в трапезной собора Святых Отцов Семи Вселенских Соборов в 1732 г. С 1753 г. в колокольне остался храм святого Симеона Столпника, а придел перенесен обратно в собор, где он был в дальнейшем упразднен. Храм был освящен после возобновления в 1902 г. в дни празднования 250-летия обретения мощей благоверного князя Даниила Московского, как больничная церковь при богадельне для престарелых церковнослужителей.
Храм был закрыт весной 1923 г., колокольня разрушена. Святые ворота, до возвращения Данилова монастыря Русской Православной Церкви в 1983 г., были контрольно-пропускным пунктом детской колонии, занимавшей постройки обители. Три симметрично расположенных над воротами кубических объема церкви чудом сохранились: алтарь, собственно храм и притвор. Колокольня отстроена заново в 1984 г. в прежнем виде. Церковь преподобного Симеона Столпника освящена вновь 27 февраля 1988 г.
Симеона Столпника, преподобного, на Поварской церковь (Поварская улица, дом № 5).
Построена в 1676–1679 гг. на месте более древнего храма, документально известного с 1625 г. Первоначально храм именовался «в Дехтерева огороде за Арбатскими вороты» по имени землевладельца Дехтерева. Главный престол освящен в честь праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы. Приделы при трапезной – во имя преподобного Симеона Столпника и святителя Димитрия Ростовского (был переосвящен, до 1759 г. значился как придел святителя Николая).
Храм возведен из большемерного кирпича на белокаменном цоколе, перекрыт сомкнутым сводом и увенчан глухим пятиглавием. Входом служит первый, открытый ярус шатровой колокольни. Северный фасад выделен массивным крыльцом. Приделы имеют также свои апсиды и главки. В стенах храма сохранились белокаменные «доски» с эпитафиями XVII в., однако их тексты не читаются. Храм неоднократно поновлялся, древнее его убранство не сохранилось.
В XIX в. с этим храмом связаны судьбы многих известных москвичей. Здесь венчались граф Н.П. Шереметев с крепостной актисой П.И. Жемчуговой-Ковалевой и писатель С.Т. Аксаков с О.С. Заплетиной. Церковь была приходской для Н.В. Гоголя, поселившегося в конце 1848 г. на Никитском бульваре, 7а. Во время предсмертной болезни писателя настоятель храма священник Алексий Соколов ежедневно бывал у Гоголя, наставлял его, молился вместе с писателем и причащал его Святых Таин.
Церковь была закрыта в 1940 г. и лишилась иконостаса, крестов и церковной ограды. В 1966 г. в ходе реставрации были сначала восстановлены, а затем вновь срезаны кресты на куполах. Храм был превращен в выставочный зал Всероссийского общества охраны природы. Возвращен верующим в 1992 г. Бережно сохранен и возвращен храмовый образ преподобного Симеона Столпника.
Симеона Столпника, преподобного, за Яузой церковь (Николоямская улица, дом № 10).
Освящена 3 декабря 1600 г. в память о восшествии на престол 1 сентября 1598 г. царя Бориса Федоровича Годунова. Первоначально храм был деревянным. Через некоторое время его заменили на каменный. С 1727 г. при церкви значился придел святителя Николая. В 1731 г. церковь была разобрана и возобновлена в 1733 г. В 1792–1818 гг. здание храма было полностью перестроено по проекту видного мастера классицизма Р.Р. Казакова. Также были сооружены новая колокольня (1789 год) и церковная ограда (1785 год).
В 1812 г. вновь украшенный храм не успели освятить до его поругания и осквернения во время пребывания армии Наполеона в Москве. Иконы были изрублены и сожжены, в пожаре сгорела вся церковная утварь. Новый храм был достроен и освящен в 1813 г. По проекту архитектора Чичагова в 1847 г. соорудили главный иконостас и иконостасы приделов. В 1852 г. была возобновлена теплая церковь, 5 ноября 1853 г. освящены приделы. В 1863 г. по проекту архитектора Н.И. Козловского изящная классическая колокольня 1789 г. была перестроена для того, чтобы разместить на ней 418-пудовый колокол. Храм выделяется огромной ротондой с портиками и крупными прямоугольными окнами, которую венчает маленькая главка. Фасады храма выделены торжественными коринфскими портиками, трапезная – пилястрами и арочными обрамлениями окон. Колокольн