Надвратный монастырский храм в стиле нарышкинское барокко выстроили в 1696 г. на средства стольница А.Л. Римского-Корсакова, и до 1774 г. являлся домовой церковью этого старинного дворянского рода. Впоследствии, в отличие от других монастырских храмов, он числился приходским. Здесь совершались обряды крещения и венчания.
Храм представляет собой восьмерик на четверике, с запада и юга окруженный галереей-гульбищем. Храм завершен одной главкой, имеет красивое крыльцо 1724 г. Церковь закрыли в 1920-х гг., и это единственное церковное здание в Зачатьевской обители, которое уцелело в советские годы. В 1970-е гг. храм отреставрировали, и в 1993 г. в нем были возобновлены богослужения. Под храмом выстроена и освящена часовня святителя Алексия, митрополита Московского.
Спаса Нерукотворного Образа в Кремле собор (Соборная площадь).
Спасский собор выстроен в 1635 г. как часть ансамбля Теремного дворца каменных дел мастерами Романом Огурцовым, Антипом Константиновым, Трофимом Тарутиным и Ларионом Ушаковым. Наименование его Верхоспасским происходит от расположения на верхнем ярусе дворца, «у государя на Верху». В 1670 г. лестница, ведущая к собору от царских покоев, была перегорожена медной вызолоченной решеткой, отчего храм получил дополнительное название, «что за Золотой решеткой». В 1670–1680 гг. он неоднократно обновлялся: восстанавливали живопись, некоторые иконы были написаны под наблюдением иконописца Симона Ушакова. В 1681–1682 гг. теремные церкви Спаса Нерукотворного Образа, Распятия и Воскресения Словущего подвели под общую кровлю, на которой поставили одиннадцать глав на тонких барабанах. Пять глав с южной стороны принадлежат Верхоспасскому собору. По сохранившейся описи 1689 г., в соборе было шесть окон, ставни обиты красным сукном. В алтаре и трапезной стояли изразцовые печи. В резном золоченом иконостасе находилось около 60 икон. Справа от царских врат помещалась икона Всемилостивого Спаса с окладом, украшенным драгоценными камнями. По преданию, ее привезла в Россию племянница византийского императора Софья Палеолог. Рядом с этим образом занимала место икона великомученика Феодора Стратилата и мученицы Агафии – святых, тезоименитых царской семье.
Образ мученика Лонгина сотника, особо почитаемого русскими царями, находился в местном ярусе иконостаса.
Верхоспасский собор имел большое значение в жизни царской семьи. В нем крестили детей Алексея Михайловича – будущих царей Федора и Ивана. Ризница храма, благодаря царским вкладам, была очень богата. Особенно она пополнилась при царе Федоре Алексеевиче, который повелел изготовить дорогие напрестольные кресты и золотые, украшенные драгоценными камнями богослужебные сосуды, оплатив эту работу из личных средств. В начале XX в. императрица Александра Федоровна и великая княгиня Елизавета Федоровна подарили собору два ковра собственной ручной работы. С особой торжественностью здесь совершалось богослужение 16 августа, в день храмового праздника, когда в присутствии царя и его семьи литургию почти всегда служил патриарх с высшим духовенством. Собор сгорел во время пожара 1737 г. Пострадал он и от французов в 1812 г. Коренная перестройка Верхоспасского собора началась во время строительства Большого Кремлевского дворца в середине XIX в. В 1838 г. были разобраны лестница и знаменитая боярская площадка. Сделали новый вход, перестроили трапезную, отреставрировали интерьер. В начале XX в. богослужения в соборе проводились только в дни храмовых праздников – 16 и 29 августа.
В середине XX в. в соборе были проведены реставрационные работы. В барочном иконостасе XVIII в. ныне находятся старинные иконы XVII в. – храмовая Спаса Нерукотворного Образа, великомученика Феодора Стратилата, мученика Лонгина сотника, Божией Матери «Новоникитская». В трехъярусном придельном иконостасе XIX в. также сохранились образа XVII в. От первоначальной росписи стен 1680-х гг. сохранились лишь фрагменты. В трапезной сохраняются две печи, украшенных изразцами конца XVII в.
Спаса Нерукотворного Образа на подворье Михайловского монастыря Уфимской епархии церковь (улица Красная Пресня, дом № 46).
Здание подворья и храм при нем были заложены в начале июня 1914 г. близ Пресненской заставы. В подвальном этаже храма 16 декабря 1916 г. была освящена небольшая часовня иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» Осенью 1918 г. была освящена домовая Спасская церковь. В новую церковь из придела великомученика Димитрия Солунского кремлевского Успенского собора передали одноярусный иконостас XVIII века с иконами того же времени, а также два металлических подсвечника. В храм передали также часть церковного имущества из ликвидированной домовой церкви Вдовьего дома: семь подвесных подсвечников XVIII в., Казанскую икону Божией Матери 1705 г. в серебряной ризе, икону Божией Матери «Млекопитательница» 1874 г., иконы Воскресения Христова 1784 г. и Спаса Нерукотворного XVII в., еще четыре образа XVII–XVIII вв., киот с тремя иконами XVIII в. Домовую церковь закрыли в конце июля 1923 г., а ее церковное имущество вывезли на государственные склады.
Спаса Нерукотворного Образа при приюте имени И.А. Лямина церковь (уничтожена).
Освящение церкви в одной из комнат второго этажа здания приюта, созданного В.И. Дубровиной в память об отце, московском городском голове Иване Артемьевиче Лямине в доме на Большой Ордынке № 24, состоялось 6 февраля 1903 г. Она имела пристроенный каменный алтарь и была увенчана главкой на крыше.
При храме были хоры для певчих, располагавшиеся на третьем этаже. В двухъярусном дубовом иконостасе находилось двенадцать икон, в том числе на перламутре. На стенах размещалось немало икон в серебряных ризах. Храм закрыли осенью 1919 г., а его церковное имущество передали в Тихвинский храм в Алексеевском (улица Церковная горка, дом № 26а). В здание приюта устроили жилые квартиры. В 1941 г. в здание бывшего приюта попала бомба, в 1957 г. его снесли, а на его месте выстроили 12-этажное административное здание Министерства среднего машиностроения.
Спаса Нерукотворного Образа на Сетуни, при Кунцевском кладбище церковь (Рябиновая улица, дом № 18).
Выстроена в этой местности в 1674–1676 гг. владельцем усадьбы боярином А.С. Матвеевым на месте прежнего деревянного храма. Небольшая пятиглавая церковь была возведена в традиционном для XVII в. стиле «русское узорочье», стены завершаются фигурными карнизами и рядами кокошников, окна украшают наличники. Строительство церкви дало новое название селу, которое стало именоваться Спас-Сетунь. В 1809 г. возведены трапезная и колокольня, устроен придел преподобного Григория Декаполита. Ранее одноглавый храм стал пятиглавым, была выполнена стенная роспись. Ограду выстроили в 1833 г. В середине XIX в. появился придел святителя Николая Чудотворца (на средства помещицы Г.А. Добровольской). В нем в киоте между окнами находилось деревянное резное изображение святителя Николая Можайского, а в алтаре в нише – резное изображение Спасителя в темнице. В 1901–1905 гг. трапезную расширили.
В 1937 г. был арестован и расстрелян настоятель священник Алексий Климов. В 1941 г. церковь закрыли. Храм был разграблен, пропали находившиеся в нем иконы работы Симона Ушакова и Павловца. Здесь разместили производственное помещение. Богослужения возобновились в 1989 г.
Близ алтаря сохранилось фамильное захоронение Сабашниковых: Василия Никитича (1820–1879), его супруги, малолетнего сына Василия и другого сына, известного издателя Сергея Васильевича (1873–1909). На могиле последнего был поставлен памятник работы скульптора Н.А. Андреева.
Спаса Нерукотворного Образа в Спасо-Андрониковом монастыре собор (Андрониковская площадь, дом № 10).
Одна из самых прекрасных московский церквей – белокаменный Спасский собор конца XIV века. В росписи (а может быть, и в строительстве) нового храма обители принимали участие прославленные иконописцы-подвижники Андрей Рублев и Даниил Черный. Спасский собор стал новым словом в зодчестве древней Москвы. Одноглавый, на высоком подклете, белокаменных храм – композиционный центр старинной обители. В 1812 г. это уникальное сооружение подверглось варварскому разорению наполеоновскими войсками. Настоятель монастыря архимандрит Феофан сообщал: «В соборном монастырском храме, созданном около 1360 г. святителем Алексием митрополитом, по ограблении оного, зажжен иконостас и прочее, от чего своды с главою упали внутрь храма».
В 1813 г. под наблюдением архитектора Жукова начались восстановительные работы, в 1818–1820 гг. был сделан новый иконостас. К середине XIX века древний собор стал неузнаваем. К нему пристроили приделы Успения Пресвятой Богородицы и преподобного Андроника, перестроили паперть, надстоили стены, вместо круглого барабана возвели восьмигранник с высоким шатровым завершением. В итоге собор приобрел вид куба, увенчанного шатром и окруженного с трех сторон папертью. Его, как и весь монастырь, закрыли в 1918 г. К реставрации собора сотрудники Музея древнерусского искусства, который размещался в зданиях Спасо-Андрониковой обители, приступили в 1959 г. Руководил работой архитектор-реставратор Л.А. Давид. Благодаря проделанной огромной научной работе были удалены все несуразные изменения XIX века, и ныне собор стал одним из лучших украшений Москвы. В 1989 г. в нем были возобновлены богослужения.
Спаса Нерукотворного Образа при Убогих домах церковь (уничтожена).
Первое упоминание о деревянном храме в местности, где пересекаются современные Гагаринский и Чертольские переулки, относится к 1625 г. Здесь же находился Убогий (Божий) дом (скудельница) – братская могила, куда свозили тела умерших внезапной или насильственной смертью, без церковного покаяния. Первую каменную церковь выстроили к 1696 г. В 1730 г. выстроили новую каменную церковь с приделом святителя Николая. В 1746 г. был устроен второй придел – мученицы Параскевы Пятницы. В начале XIX в. возвели небольшую колокольню, вновь отстроили трапезную с теми же приделами. В Спасском храме в Божедомском переулке (ныне Чертольский переулок) находилась старинная икона Спаса Нерукотворного, украшенная ризой с драгоценными камнями. Храм закрыли в конце 1934 г., а на следующий год снесли. На его месте ныне находится здание школы.